Масакрот во Адана (, ) се случил во Аданскиот вилает на Отоманското Царство во април 1909 година. Масакрот на ерменските христијани од страна на отоманските муслимани во градот Адана, среде османлискиот контрапуч од 1909 година, се проширил на серија антиерменски погроми низ провинцијата.Raymond H. Kévorkian, "The Cilician Massacres, April 1909" in Armenian Cilicia, eds. Во Адана и околните градови биле убиени околу 20.000 до 25.000 луѓе, главно Ерменци; било објавено дека за време на масакрите биле убиени и околу 1.300 Асирци. За разлика од претходните Хамидски масакри, настаните не биле организирани од централната влада, туку поттикнати од локални функционери, интелектуалци и исламски свештеници, вклучително и поддржувачи на Комитетот на Унијата и Прогресот во Адана. Професорот по историја Роналд Григор Суни од Универзитетот во Мичиген ја опишува Адана како „повеќе како урбан бунт кој дегенерирал во погром наместо масовно убиство иницирано од државата“.
Отоманските и ерменските револуционерни групи соработувале за да обезбедат детонирање на султанот Абдул Хамид II и обновување на уставната власт во 1908 година. Како резултат на тоа, на 31 март 1909 година (13 април според западниот грегоријански календар) воен бунт насочен против Комитетот на Унијата и Прогресот го зазел Константинопол (Истанбул по 1928 година) . Додека бунтот траел само десет дена, тој предизвикал погром и масакри во провинцијата Адана против Ерменците кои траеле повеќе од еден месец.
Масакрите биле вкоренети во политички, економски и верски разлики. Ерменскиот сегмент од населението на Адана бил опишан како „најбогат и најпросперитетен“; насилството вклучувало уништување на „трактори и друг вид механизирана опрема“.Akcam, Taner.
Заднина мини|Хенри К. Керол од Одборите на странските мисии, молејќи го американскиот државен секретар за заштита на христијаните во Отоманското Царство. Во 1908 година, младотурската влада дошла на власт преку бескрвна револуција. Во рок од една година, ерменското население на Отоманското Царство, овластено со отпуштањето на Абдул Хамид II, почнало да се организира политички за поддршка на новата влада, која ветила дека ќе ги стави на еднаква правна основа со нивните муслимански колеги.
Откако долго го издржале таканаречениот статус на дими и трпејќи од бруталноста и угнетувањето на раководството на Хамид од 1876 година, Ерменците во Киликија ја сметале зародишната младотурска влада како божји дар. Со оглед на тоа што на христијаните сега им било дадено правото да се вооружуваат и да формираат политички значајни групи, не поминало долго пред лојалистите на Абдул Хамид, самите акултурирани во системот што ги извршил Хамидските масакри во 1890-тите, да го видат зајакнувањето на христијаните како доаѓање на власт на нивна сметка. лево|мини|200x200пкс| Ерменски град ограбен и уништен за време на масакрот во Адана. Контра-пучот од 1909 година ја одзел контролата врз владата од секуларните младотурци, а Абдул Хамид II накратко ги обновил својата диктаторска моќ. Апелирајќи до реакционерното муслиманско население со популистичка реторика која повикува на повторно воспоставување на исламскиот закон под знамето на пан-исламскиот калифат, султанот мобилизирал народна поддршка против младотурците идентификувајќи се себеси со историски исламскиот карактер на државата.
Многу од христијанските Ерменци се надевале на поголема рамноправност по пучот против султанот Абдул Хамид II, кој го отстранил исламскиот шеф на државата од власт. Сепак, порастот на турскиот национализам и популарната перцепција за Ерменците како сепаратистички, ентитет контролиран од Европа придонеле за злонамерноста на нивните напаѓачи.
Причини мини|Ерменката од Адана, мачена и осакатена со рани од нож Според еден извор, кога во Адана пристигнала веста за бунт во Константинопол меѓу муслиманското население кружеле шпекулации за неизбежно ерменско востание. До 14 април, ерменскиот кварт бил нападнат од муслиманска толпа, и многу илјади Ерменци биле убиени во следните недели.Mantran, Robert (editor); Histoire de l'empire ottoman (1989), ch. 14. десно|мини|200x200пкс| Тела на Ерменци убиени за време на судир во Адана. Други извештаи нагласуваат дека „пресметката меѓу Ерменците и Турците на 13 април предизвика бунт што резултираше со ограбување на чаршиите и напади врз ерменските квартови“. Два дена подоцна, повеќе од 2.000 Ерменци биле убиени.AG Chapter 3 – The Young Turks in Power
Во неговиот извештај од август 1909 година за масакрот, Чарлс Доти-Вајли тврди дека „Теоријата за вооружена револуција од страна на Ерменците сега е генерално дискредитирана кај поинтелигентните луѓе“. Доути-Вајли објаснил дека не може да се каже дека се случува востание без одредена концентрација на сили или без никаков напор да се искористат различните достапни упоришта, и во секој случај бројот на Ерменците би бил „лесен натпревар за редовна османлиска војска“. „Тие немаше да ги остават своите синови и браќа расфрлани нашироко низ провинцијата за жетва без оружје, без никаква надеж за бегство“.
За време на падот, се верувало дека Ерменците биле мета поради нивното релативно богатство и нивните расправии со царското оданочување.
Во извештајот на вршителот на должноста британски заменик-конзул во Конија и Мерсина, мајорот Чарлс Доути-Вајли ги разгледувал „Причините за масакрот“. Од овој документ историчарот Вахакн Дадријан го извлекува текстот:
Абдул Хамид станал прославен, во овој контекст, според Доти-Вајли, затоа што „ја поставил модата на масакрите“. Од истиот документ, турскиот политиколог Камуран Гурун нагласува дека правото на носење оружје предизвикало популарна мода на носење оружје. Но, „следеше уште полошо“, според зборовите на Даути-Вајли:
Стефан Астуриан во меѓувреме истакнал други причини, вклучително и зголеменото незадоволство меѓу муслиманите како резултат на зголемената имиграција на ерменските христијани во Адана, воведувањето на ерменските земјопоседници на нова технолошка машинерија што ќе премести голем број турски занаетчии и занаетчии и популарната гласина дека бунарот -познат ерменски земјопоседник требало да биде крунисан за владетел на ерменското кралство Киликија.Stephan H. Astourian (2011), "The Silence of the Land: Agrarian Relations, Ethnicity, and Power," in A Question of Genocide: Armenians and Ottoman muslims at the End of the Ottoman Empire, eds.
Крвопролевање мини|265x265пкс| Ерменските квартови изгореле за време на масакрот. Скоро 4.437 ерменски живеалишта биле запалени, што значело дека речиси половина од градот е срамнет, што пак довело до опис на инцидентите како „холокауст“. Тензијата избувнала во немири на 1 април 1909 година, кои набрзо прераснала во организирано насилство врз ерменското население во Адана и во неколку околни градови. До 18 април, повеќе од 1.000 луѓе биле пријавени само во Адана, со дополнителни непознати жртви во Тарс и Александрета. Илјадници бегалци ја исполниле американската амбасада во Александрета, а британски воен брод бил испратен на нејзините брегови; три француски воени бродови биле испратени во Мерсин, каде што ситуацијата била „очајна“, а многу западни конзулати биле преплавени од ерменски бегалци. Османлиската војска се борела да го совлада насилството.
Слично насилство ги проголтало Мараш и Хаџин, а проценките за бројот на загинати наскоро пораснале на над 5.000. Роуз Ламберт, американска мисионерка во Хаџин, напишала во својата книга колкумина барале засолниште во мисионерскиот комплекс заради безбедност. Се надевала дека британскиот крстосувач ХМС <i id="mwnw">Дијана</i> ќе даде „смирувачки“ ефект на пристаништето Александрета, каде насилството сè уште беснело. Се појавиле извештаи дека империјалните „власти се или рамнодушни или се измачуваат во колежот“. лево|мини|325x325пкс| Оваа страница од публикација од 1911 година ги спротивставува урнатините на ерменскиот кварт во Адана со недопрената турска област во близина. Извесен ред бил воспоставен до 20 април, бидејќи немирите во Мерсин се намалиле, а британскиот крстосувач HMS <i id="mwrA">Swiftsure</i> можел да испорача „производи и лекови наменети за Адана“. „Заканувачкиот“ извештај од Хаџин покажал дека добро вооружени Ерменци биле држени во градот, „опколени од муслимански племиња кои само чекаат доволно нумеричка сила за да избрзаат со импровизираната одбрана подигната од Ерменците“. 8.000 бегалци ги исполниле мисиите во Тарс, каде што бил воспоставен ред според воената состојба, а загинатите броеле приближно 50.
Пораката од 22 април од американски мисионер во Хаџин укажала дека градот наизменично гори, дека околните ерменски имоти биле изгорени и дека опсадата е неизбежна. Целото ерменско население на Кирихан било објавено дека било „заклано“; ерменското село Дортјол горело и било опколено; дополнително крвопролевање се разгорело во Тарс; биле пријавени масакри во Антиохија, а немири во Биреџик. Најмалку еден извештај ги пофалил „функционерите на турската влада во Мерсина“ што направиле „се што е можно за да ја проверат неволјата“, иако „резултатот од нивните напори е многу ограничен“. Како што османлиските власти работеле на задржување на насилството насочено кон христијаните, ерменското население „се заврти кон Младотурците за идна заштита“.
Еден американски мисионер стациониран во Тарс, но кој ја посетил Адана во тој период, Херберт Адамс Гибонс од Хартфорд, ја опишал сцената во деновите пред 27 април:
Османлиската влада испратила војска да го зачува мирот, но се тврди дека или го толерирала насилството или дека учествувала во него. Непотпишан извештај од весници од 3 мај 1909 година укажал дека отоманската војска пристигнала, но се чинило дека нема намера да постигне мир:Адана е тероризирана од 4.000 војници, кои ограбуваат, пукаат и палат. Нема почит кон странските имоти. Двете француски училишта се уништени, а се стравува дека американските училишни, комерцијални и мисионерски интереси во Адана се целосно уништени. Новиот гувернер сè уште не инспирира доверба. Има причина да се верува дека властите сè уште имаат намера да дозволат истребување на сите христијани.
Последици мини|Масакрот во Адана на насловната страница на Le Petit Journal Според официјалните османлиски податоци, во градот Адана имало вкупно 3.521 жртви. Од нив, 2.093 биле Ерменци, 782 муслимани, 613 Асирци и 33 Грци.Les massacres de Cilicie d'avril 1909 Владините бројки се засноваат на евиденцијата на матичната служба и списоците составени од мухтари и свештеници од одредени локалитети.
Големиот везир Хусеин Хилми-паша посочил дека масакрот бил „политичко, а не религиозно прашање... Пред да почнат да се организираат ерменските политички комитети во Мала Азија, имаше мир. Ќе ве оставам да ја судите причината за крвопролевањето.“ Иако признава дека неговиот претходник, Абдул Хамид II, наредил „истребување на Ерменците“, тој ја артикулираше својата увереност дека „никогаш нема да има друг масакр“.