and Thomas Davidson, Giordano Bruno, Philosopher and Martyr—Two Addresses (Philadelphia: McKay, 1890).. Ludzka dusza (psyche) jest jednak niepowtarzalna, ponieważ posiada autonomię, która zapewnia potencjał osiągnięcia boskości poprzez odpowiednie, moralne połączenie z inną ludzką psyche.
Pozwoliło to Davidsonowi odrzucić panteizm, który, w jego opinii, prowadził do Boga "rozrzuconego we wszechświecie... tak, że pełen Absolut istnieje tylko w sumie rzeczy razem wziętych." Zamiast tego Davidson twierdził, że Bóg istnieje wszędzie, ale "istnieje w pełen lub całkowity sposób" w każdej monadzie. Rzeczywistość to Göttergemeinschaft – wspólnota bogów. Ta metafizyczna, społeczna i duchowa jedność ma charakter raczej moralny, a nie ontologicznyThomas Davidson, "Noism," The Index (29 April 1886), 525. Concerning Davidson's views on pantheism, see his letter to Havelock Ellis, 20 October 1883. Quoted in Knight, 41. Cf. DeArmey, "Thomas Davidson's Apeirotheism," 698..