Марксизм-ленинизм-маоизм — политическая теория, опирающаяся на классический марксизм, ленинизм и маоизм и дополняющая их. Сторонники теории считают, что развитие марксизма-ленинизма, осуществлённое Мао Цзэдуном вывело идеологию международного пролетариата на новый этап и потому она трансформировалась в марксизм-ленинизм-маоизм, где маоизм является основным принципом.
История
Коммунистические группы за пределами Китая, находящиеся под влиянием маоизма, существовали со времён советско-китайского раскола 1960-х годов. В частности, канадский философ-маоист относит Чару Мазумдара, Хосе Мария Сисона и Ибрагима Кайпаккаю, а также связанные с ними революционные организации, участвовавшие в «народных войнах», к предшественникам марксизма-ленинизма-маоизма. Однако Муфавад-Пол утверждает, что до 1988 года организации, именовавшие себя маоистскими, придерживались либо «идей Мао Цзэдуна», либо тех вариантов антиревизионистского марксизма-ленинизма, которые отдавали приоритет Китаю перед СССР, но не маоизму (термин, используемый сторонниками идей Мао за пределами КНР) как таковому. Марксизм-ленинизм-маоизм (маоизм как «третья стадия революционной теории») был впервые теоретически сформулирован перуанской организацией Сендеро Луминосо в 1988 году и далее разрабатывался (РИД) в 1993 году. Именно эта версия маоизма в настоящее время является главенствующей среди маоистов во всём мире.
В документе «О марксизме-ленинизме-маоизме», опубликованном ЦК Сендеро Луминосо в 1988 году, марксизм-ленинизм-маоизм, «главным образом маоизм», характеризуется как «третья, новейшая и высшая стадия идеологии международного пролетариата». Аналогичным образом в заявлении РИД «Да здравствует марксизм-ленинизм-маоизм!», опубликованном в 1993 году, данная идеология описывается как руководящая.
Отличие от идей Мао Цзэдуна Три наиболее заметных различия между марксизмом-ленинизмом-маоизмом и идеями Мао Цзэдуна заключаются в следующем:
1. Марксизм-ленинизм-маоизм считается его последователями более высокой ступенью марксизма-ленинизма, подобно тому как марксизм-ленинизм считается более высокой ступенью марксизма. Однако идеи Мао Цзэдуна рассматриваются лишь как марксизм-ленинизм, примененный к особенностям китайской коммунистической революции.
2. Марксизм-ленинизм-маоизм считается универсально применимым, в то время как некоторые аспекты идей Мао Цзэдуна, как правило, таковыми не являются.
3. Марксизм-ленинизм-маоизм полностью отвергает теорию трёх миров Мао Цзэдуна, рассматривая её как часть правого поворота в Коммунистической партии Китая, возглавляемого Дэн Сяопином в конце жизни председателя Мао, и как отклонение от марксистско-ленинских теорий империализма. Марксизм-ленинизм-маоизм и идеи Гонсало отвергают лишь применение этой теории Дэном.
Представители марксизма-ленинизма-маоизма Анурадга Ганди
Черукури Раджкумар Армандо Ливанаг Ален Бадью Хосе Мария Сисон
Чару Мазумдар Ибрагим Кайпаккая Абимаель Гусман Боб Авакян Шарль Беттельхейм Пушпа Камал Дахал
Марксистско-ленинско-маоистские организации Демократический фронт освобождения Палестины Объединённая Красная Армия (Япония) Коммунистическая партия Эквадора — Красное Солнце Коммунистическая партия Индии (маоистская)
Коммунистическая партия Непала (маоистский центр) Коммунистическая партия Перу — Сендеро Луминосо Коммунистическая партия Турции/Марксистско-ленинская Коммунистическая партия Филиппин
Примечания
Литература
Категория:Маоизм Категория:Марксизм Категория:Марксистская философия