Артемий Антиохийский (; † 2 ноября 362) — христианский святой, почитаемый в лике великомучеников. Память в Православной церкви совершается шестеричным богослужением , в Католической Церкви — 20 октября. Об Артемии Антиохийском сообщают историки Аммиан МарцеллинАммиан Марцеллин. История. XXII 11. 2-8 и ФилосторгийФилосторгий. Philostorgius. Hist. eccl. III 2a, 2.
Исторический прототип Считается, что прототипом Артемия Антиохийского является Флавий Артемий, занимавший пост дукса Египта () примерно с 359-го годаP.Oxy. 1103, датированный 360 г., упоминает его как дукса Египта. В то же время, согласно Historia acephalia в 358 г. пост дукса занимал другой человек.. Согласно Аммиану Марцеллину, Артемий был казнен в 362 годуАммиан Марцеллин. История. XXII 11. 2., будучи обвинен александрийцами в тяжких преступлениях. Характер этих преступлений в тексте не раскрывается.
Сирийские источники сообщают, что Флавий Артемий был ревностным арианином и подвергал преследованиям никениан. В частности, гонения претерпел александрийский епископ Афанасий. Кроме того, Флавий Артемий активно боролся с язычеством и разрушал языческие храмы.
Житие
Существует несколько версий жития святого. Самая ранняя входила в состав несохранившейся истории Филосторгия. Впоследствии она была переработана неким монахом Иоанном и выделена в отдельное житие. В свою очередь, X веке эта версия была переработана Симеоном Метафрастом. Кроме того, существуют краткие версии жития этого святого.
Согласно церковному преданию, Артемий был военачальником при императоре Константине Великом и его сыне Констанции. За воинские успехи был удостоен должности наместника Египта. В правление Юлиана Отступника обличал политику императора в области восстановления язычества. Когда в Антиохии Юлиан истязал христианских епископов, Артемий, бывший в городе, выступил против императора, за что был подвергнут аресту и пыткам. После продолжительных мучений, имевших целью получить от Артемия отречение от Христа и признание языческих богов, был обезглавлен.
Артемию Антиохийскому приписывается нахождение останков апостолов Андрея, Луки и Тимофея в задунайских областях и перенесение их в Константинополь.
Культ св. Артемия
После казни тело Артемия забрала антиохийская диакониса Ариста и перевезла в Константинополь, где его погребли в храме Иоанна Предтечи, получившем затем второе название во имя святого Артемия. Этот храм стал центром культа св. Артемия. В частности, святому приписывалась способность излечивать грыжи и болезни мужских половых органов. В конце VII века был создан сборник рассказов о чудесах, произошедших в этом храме и связанных с именем святого.
Частица мощей святого Артемия в 1073 году была перевезена в Киево-Печерский монастырь, также известно о нахождении его мощей в кресте-мощевике царя Михаила Федоровича.
Примечания
Литература
Лосева О. В. Артемий // Православная Энциклопедия. Т. 3, С. 456—457.
Lieu, S.N.C. The Emperor Julian: Panegyric and Polemic. Liverpool University Press, 1989. —— ISBN 0-85323-376-4, C. 81-82; Lieu, Samuel N.C., Montserrat D. From Constantine to Julian: Pagan and Byzantine views: a source history. Psychology Press, 1996. — ISBN 978-0-415-09335-4.
Trovato, S. Antieroe dai molti volti: Giuliano l’Apostata nel Medioevo bizantino // Forum. — 2014. — C. 199—221. — ISBN 978-88-8420-778-4.
Ссылки
Артемий Антиохийский // Православная энциклопедия
Категория:Великомученики Категория:Святые Единой Церкви Категория:Обезглавленные святые Категория:Святые Антиохии Категория:Христианские святые IV века Категория:Мученики-воины