Ясногурският манастир ( – „Светла планина“) е полски манастир на паулините в град Ченстохова. Там се намира чудотворната икона „Черната мадона“, която е полски символ. Всяка година няколко милиона поклонници идват да се молят в манастира.

Този паулистки манастир е смятан от векове за духовната столица на полския католицизъм и едновременно с това е паметник на полската история и културно наследство.

Манастирът е основан през 1382 г. от княз Владислав Ополчик. Отначало той е замислен като укрепена цитадела – роля, която изиграва в много случаи. По-точно, важно място в полските учебници по история и литературата на страната заема героичната отбрана на този манастир под обсадата на шведите през 1655 – 1656 г.; описание на това събитие може да се намери в известния исторически роман „Потоп“ на Хенрик Сенкевич. Обсадата започва на 18 ноември.

През 1384 г. княз Владислав Ополчик подарява на манастира чудотворната икона на Дева Мария.

През 1404 г. крал Владислав Ягело отива на поклонение в манастира.

На 14 април 1430 г., Великден, манастирът е ограбен от бохемски разбойници.

През 1770 – 1772 г. манастирът играе ролята на укрепление за антируски въстаници против Барската конфедерация, водени от Кажимеж Пуласки – бъдещ американски герой.

През 1979 г. Йоан Павел II посещава манастира за пръв път в качеството си на папа. През 2006 г. папа Бенедикт XVI също посещава ясногурското светилище на Дева Мария.

История Началото на манастира се свързва с датата 22 юни 1382 г., когато паулините от манастира „Св. Вавжинец“, намиращ се край Буда в Унгария са изпратени в Полша от княз Владислав Ополчик. По силата на декрет от 9 август същата година за тяхно седалище е определен хълмът в близост до село Стара Ченстохова и тяхно притежание става дървеният храм „Света Дева Мария“Aleksander Jaśkiewicz: Jasna Góra. Wyd. 1. Warszawa: Sport i Turystyka, 1986, seria: Zwiedzamy zabytki i muzea. ISBN 83-217-2607-0. OCLC 246816903. Според най-новите изследвания, освен дървената църква, на хълма се е издигала и зидана наблюдателница и най-вероятно именно в нея (след като е била приспособена за новите нужди) са живеели първоначално 16-те унгарски монаси. Именно на тях две години по-късно ополският княз Владислав поверява донесената от халицките земи икона на Божията майка с Младенеца, наричана от този момент икона на Божията майка от Ченстохова. Според легендата иконата е била нарисувана от евангелиста Св. Лука върху дъска от масата в Йерусалим. Иконата много бързо се прочува като чудотворна. В действителност картината е нарисувана през XIV век и е дело на неизвестен италиански художник. Подробните изследвания, направени през XX век, доказват, че същият автор е направил и белезите по лицето на Божията майкаAndrzej Zieliński: Sarmaci, katolicy, zwycięzcy. Kłamstwa, przemilczenia i półprawdy w historii Polski. Warszawa: Wydawnictwo Prószyński i S-ka, 2015, s. 170. ISBN 978-83-8069-087-5. OCLC 950399102. Имуществото на паулините увеличава крал Владислав Ягелло. Даровете, предназначени за тях, значително се увеличават, в резултат на което е взето решение да бъде изграден нов готически манастирски комплекс. През 1425 – 1429 г. е издигната еднокорабна зидана катедрала, която заменя дървения храм, а до параклиса на Божията майка е изграден четириъгълен манастир с вътрешен дворAleksander Jaśkiewicz: Jasna Góra. Wyd. 1. Warszawa: Sport i Turystyka, 1986, seria: Zwiedzamy zabytki i muzea. ISBN 83-217-2607-0. OCLC 246816903. На 14 април 1430 манастирът е нападнат и ограбен от банда рицари разбойници (поляци, силезийци, чехи и моравяни), които оскверняват чудотворната икона. Тя е изтръгната от олтара, стъпкана на земята и нарязана със саби, а скъпоценната ѝ украса е изтръгната. След като е реставрирана в Краков и върху фона и са добавени сребърни ламели, през 1434 г. иконата е тържествено върната в Ясна Гура. Броят на поклонниците непрекъснато се увеличава, което става причина през 1644 г. параклисът да бъде разширен с изграждането на нов трикорабен готически корпус. Строителството ѝ (с кратки прекъсвания) продължава 28 години, чак до 1620 г.

Това място придобива изключително значение за поляците по време на шведското нашествие (шведски потоп) през 1655 – 1656 г.

Обсада по време на шведския потоп през 1655 г. В продължение на 200 години след основаването си укрепеният манастирски комплекс често се оказва обсаден от неприятелски войски, но решителните битки обикновено се случват на ключови места далеч от зидовете на манастира.

По време на шведския потоп обаче неприятелските войски (около 4000 войници и 36 артилерийски подразделения), ръководени от ген. Буркхард Мюлер, правят опит да завладеят манастирския комплекс. Защитниците на манастира, ръководени от отец Аугустин Кордецки, наброяват около 160 войници, близо 100 монаси и няколко представители на шляхтата. На 8 ноември 1655 г. шведите нареждат на защитниците на манастира да се предадат, но получават отказ и на следващия ден се оттеглят до Велюн. След втория отказ да бъдат пуснати вътре, те обсаждат манастира. Обсадата продължава от 18 ноември 1655 г. до нощта на 26 срещу 27 декември. На 24 декември отец Кордецки отхвърля поредното искане да се предаде. На 27 шведите вдигат обсадата, но по-късно още четири пъти се опитват да превземат манастира. Още на 17 ноември 1655 г. отец Теофил Броновски откарва чудотворната икона, за да я запази от профанация и грабеж. Иконата е съхранявана в манастира на паулините в Мохув 40 dni oblężenia Jasnej Góry w 1655 r.. В: Jasna Góra. Biuro prasowe [on-line]. Jasnagora.com, 2010-11-19. [достъп 2016-04-06]. Отбраната на Ясна Гура е триумф с религиозно-символични измерения.

Битката по време на бунта на Любомирски през 1665 г. През август 1665 г. край стените на Ясна Гура се сблъскват войските на крал Ян Кажимеж и бунтовниците на Йежи Любомирски. Това е победна битка за войските на бунтовниците. По време на битката паулините заключват портите на манастира, за да останат неутрално в конфликта между двама благодеятели на манастира.

Обсади по време на II шведско нашествие 1702 – 1709 г. В периода 1702 – 1709 г. шведите още три пъти обсаждат Ясна Гура. По това време комендант на манастира е отец Еузебиуш Найман, който през 1702 г. отблъсква опитите за шантаж от страна на ген. Нилс Карлсон Гулденщай. С неуспех завършват и опитите за изнудване на други двама шведски генерали: Карол Густав Рейнхолд (Karol Gustaw Rehnsköld) и Нилс Стромберг (Nils Stromberg), който решава да отмъсти на манастира и подпалва намиращото се наблизо село Ченстохувка. Единствено неочакваната промяна на посоката на вятъра успява да спаси манастира от разрасналия се пожар. През септември 1709 г. шведите обграждат манастира за четвърти път и отново искат да им бъде платен откуп, но на 12 септември се оттеглят от Ченстохова, изплашени от настъплението на руските и саските войскиSzwedzkimi śladami w Polsce (19) – Pod murami częstochowy c.d.. Poloniainfo.se. [достъп 2016-04-06].

Коронация на иконата През следващите години – до 1770 г. в Ясна Гура няма никакви въоръжени конфликти, но се случва едно много важно събитие – по решение на папа Климент XI от 1716 г. епископ Кшищоф Шембек извършва на 8 септември 1717 г. коронация на ясногурската икона. В събитието вземат участие около 200 000 вярващи. Това е първата на полските земи коронация на образа на Божията майка, извършена чрез папски указ извън пределите на Рим.

Обсада по време на Барската конфедерация Крепостта преживява трудни времена, когато конфедератите на три пъти я превръщат в свое убежище и по този начин провокират руските войски да я атакуват. През 1772 г. Ясна Гура отново става център на отбраната на конфедератите, тъй като в подножието на манастира се събират всички, които не искат да приемат условията на капитулация. В този момент във Варшава се водят преговори между краля и командването на руските войски, обсаждащи Ясна Гура. Последните се стремят да завземат храма чрез оръжие и да изпреварят по този начин края на преговорите. Не успяват да преодолеят отбраната на конфедератите, но (по силата на подписаната от крал Станислав Август Понятовски капитулация) на 18 август 1783 г. влизат в Ясна Гура. Алоис Фридрих фон Брюл събира инженерен корпус, който през 1783 г. частично преизгражда ясногурската крепост.

Под руска власт Крепостта е превзета за пореден път на 19 ноември 1806 г. от полски войски под командването на полковник Дехампс и полковник Мясковски, разполагащи единствено с 270 войници и селяните от околността, но въпреки това принуждават батальона пруски войски, наброяващ 800 войници да капитулираJan Stanisław Rudziński OSPPE: Skarby Jasnej Góry. Oblężenia Twierdzy. В: Jasna Góra. Biuro prasowe [on-line]. Jasnagora.com. [достъп 2016-04-06]. Периодът под руска власт е време на нарастващи репресии: ограничава се броят на затворниците, отнемат се поземлени имоти, разграбва се имуществото. На 24 октомври 1909 г. иконата отново е осквернена и неизвестни извършители отнемат короната ѝ. На 22 май 1910 г. е извършена повторна коронация (рекоронация) с корони, изпратени от папа Пий X. Първата световна война подминава Ясна Гура, която в този период е анклав на Австро-Унгария.

II Жечпосполита Междувоенното двадесетилетие е период на реформи за манастира.

II световна война В първите дни на Втората световна война се появяват съобщения, че манастирът е атакуван по въздух, но за щастие те са опровергани бързо, като се смята, че самите немци са създали дезинформиращата новина. По време на войната манастирската крепост е обсадена от немски войски (от 3 септември 1939 г. до 16 януари 1945 г.), като самите монаси са подложени на строг контрол. Ограничени са дори поклонническите процесии, а иконата в главния олтар е заменена с нейно копие, като оригиналът се укрива на територията на самия манастир. През този период Ясна Гура става убежище за партизаните и евреитеJasna Góra. Dziedzictwo.ekai.pl. [достъп 2013-07-24].Немците се опитват да използват полската светиня за целите на своята пропаганда, а през януари правят опит да изгорят манастира. Опитът за щастие е неуспешен, прекъснат от бързото настъпление на Червената армия Armia Czerwona na Jasnej Górze. Przeglad-tygodnik.pl. [достъп 2016-04-06].

Полска народна република На 26 август 1956 г. около един милион вярващи отправят Ясногурска молитва на полския народ. Текстът на молитвата е редактиран от примас Стефан Вишински, когото режимът държи в затвора. Молещите се отправят към Бога и думи за освобождаването на примаса от затвора. На 3 май 1966 г. тук се провеждат главните тържества по случай хилядолетието от покръстването на Полша.

III Жечпосполита През 2005 г. се честват 350 години от защитата на Ясна Гура. По този повод са организирани: 3 спектакъл, представящ битките за защита на манастира; 11 септември концерт-представление „Ченстоховска победа“ с учатието на актьори от театър „Адам Мицкевич“ в Ченстохова.

Посещения на папата Манастирският комплекс в Ясна Гура е посетен от трима папи: Св. Йоан Павел II (посетил манастира 6 пъти), Бенедикт XVI и Франциск. Папа Йоан Павел II предоставя на манастира различни дарове, между които Златно сърце (22 юни 1982 г.) и Корона за ясногурската икона (осветена на 1 април 2005 г., а дарена на 3 май 2005 г.o. Stanisław Tomoń OSPPE: Korony Jana Pawła II. В: Biuro Prasowe Jasnej Góry [on-line]. Jasnagora.com, 2005-05-03. [достъп 2016-07-25]

Манастирският комплекс Ясна гура Цитаделата Ясна Гура