Całość trwale zabezpieczała druga warstwa wewnętrznego szklanego naczynia. thumb|Jonasz i wieloryb, złote szkło, IV wiek, Luwr Większość przedstawień to portrety osób prywatnych, par małżeńskich, sceny ze Starego i Nowego Testamentu, symbole religijne, Chrystusa jako młodzieńca błogosławiącego małżeństwa, Piotra i Pawła oraz innych świętych, sceny mitologiczne, greckich bohaterów, bogów: Herkulesa, Erosa, Ateny, a także walczących bokserów lub sceny polowań. Przedstawienia były obwiedzione prostą ramką lub zygzakowatym wzorem wydrapanym w złoconej folią ramce.
Umieszczone na obwodzie lub wolnej przestrzeni tła inskrypcje nazywane titulus, zazwyczaj opisywały po grecku lub/i po łacinie toasty w greckiej formule PIE ZESES, (pij i żyj), życzenia dobrego życia, bona vitae dla obdarowanych naczyniami osób, frazy anima dulcis lub vivas cum. Wiele szkieł zawiera imiona właścicieli lub przedstawianych świętych. Napisy miały zachęcać do wzniesienia toastu za zdrowie tychże osób, najpewniej winem lub innym napitkiem.