Kilkukrotnie o Sennacherybie wspomina również Józef Flawiusz (Starożytności żydowskie X, 1), u którego nosi on imię Σεναχείριμος (Senacheirimos)Józef Flawiusz, Starożytności żydowskie (Księga X, rozdział 1, sekcja 1) – tekst źródłowy i jego angielskie tłumaczenie na stronie www.perseus.tufts.edu [dostęp 2019-12-18].. Senacheirimos (Sennacheryb) i jego syn Asordanios (Aszur-nadin-szumi lub Asarhaddon) pojawiają się z kolei w Kronice Euzebiusza z Cezarei, we fragmencie opartym na przekazie Aleksandra Polihistora, który z kolei powoływał się na BerossosaVerbrugghe G.P., Wickersham J.M., Berossos and Manetho..., s. 54–55.. thumb|Przykład inskrypcji klinowej wymieniającej imię Sennacheryba wraz z niektórymi jego tytułami. Tekst w pierwszej linijce brzmi: „Sennacheryb, król świata, król Asyrii” (md30-PAB.MEŠ-SU MAN ŠÚ MAN KUR aš-šur)Grayson A.K., Novotny J., The Royal Inscriptions of Sennacherib, King of Assyria (704–681 BC), Part 2, seria The Royal Inscriptions..., s. 111.
Tytulatura