Przypisy Francesco Piccolomini: Expositio in tres libros Aristotelis de anima, Wenecja 1602, fol. 216r. Zobacz też Bruno Nardi: Saggi sull’Aristotelismo padovano dal secolo XIV al XVI. t. 1, Florencja 1958, S. 431. Za Symplicjuszem: Ilsetraut Hadot: The life and work of Simplicius in Greek and Arabic sources. W: Richard Sorabji (red.): Aristotle Transformed. Londyn 1990, S. 290–292; Ilsetraut Hadot: Simplicius or Priscianus? On the Author of the Commentary on Aristotle’s De Anima (CAG XI): A Methodological Study. W: Mnemosyne. t. 55, 2002, S. 159–199. Za Pryscjanem: Pamela Huby, Carlos Steel: Priscian: On Theophrastus on Sense-Perception, with ‘Simplicius’: On Aristotle On the Soul 2.5–12. Duckworth, Londyn 1997, , S. 105–140; Matthias Perkams: Priscian of Lydia, Commentator on the De anima in the Tradition of Iamblichus. W: Mnemosyne. t. 58, 2005, S. 510–530; Matthias Perkams: Selbstbewusstsein in der Spätantike. Berlin 2008, S. 149–153. Przeciw obu atrybucjom: John F. Finamore, John M. Dillon (red.): Iamblichus De anima. Lejda 2002, S.
Źródło i licencja
Fragment artykułu Wikipedia — Pryscjan z Lidii · historia autorów.
Tekst: CC BY-SA 4.0. Wydzielono fragment z dłuższego artykułu.