Nie można wykluczyć, że pochodzący z Bliskiego Wschodu ilustrator przybył do Etiopii i na miejscu przyozdobił powstające manuskrypty. Inną możliwością jest, że wizerunki ptaków zostały podpatrzone i skopiowane przez miejscowego ilustratora z miniatur rękopisów powstałych na wschodzie. Z całą pewnością można jednak stwierdzić, że ilustracje powstały prędzej, a dopiero później skryba piszący pismem etiopskim uzupełnił tekst księgi. Wskazują na to litery nieznacznie zachodzące na ilustracje.
Badania radiowęglowe Do czasu badań wykonanych metodą radiowęglową uważano, że Ewangelie Garimy I pochodzą z przełomu IX i X wieku a Ewangelie Garimy II z wieku XI. Jednak podczas jednej z wizyt w klasztorze Jacques’a Merciera otrzymał on pozwolenie na zabranie drobnych kawałków pergaminu, które na skutek starości odpadły od kart rękopisów. Dwa skrawki zostały wysłane do znajdującego się w Oksfordzie ośrodka zajmującego się datowaniem zabytków metodą radiowęglową. Badanie wykazało, że Ewangelie Garimy I pochodzą z lat 330–540 n.e. a Ewangelie Garimy II z lat 430–650. Ponieważ oba wyniki nakładają się na siebie nie musi to oznaczać, że kodeksy powstały w różnych okresach. Porównując ilustracje obu kodeksów z iluminacjami bizantyńskimi przyjęto, że ewangeliarz pochodzi z VI wieku n.e.