Łukasz Niesiołowski-Spano twierdzi, że Antioch IV zaatakował Jerozolimę nie z uwagi na swe antyżydowskie i motywowane kwestiami religijnymi obsesje, lecz z uwagi na bunt jaki miał miejsce w tym mieście podczas wojny Seleukidów z Egiptem. Pacyfikacja Jerozolimy była zatem wynikiem buntu Żydów, a wywołane w efekcie powstanie miało na celu zrzucenie zwierzchnictwa Seleukidów, i nie wiązało się z kwestiami religijnymiŁ. Niesiołoowski-Spano, "Antiochus IV Epiphanes and the Jews: a reassessment", w: I. Hjelm, Th.L. Thompson (eds.), History, Archaeology and the Bible Forty Years After “Historicity”, (Changing Perspectives 6 - Copenhagen International Seminar) London: Routledge 2016, s. 130-140Ł. Niesiołowski-Spano, K. Stebnicka, Historia Żydów w starożytności. Od Thotmesa do Mahometa, Warszawa: PWN 2020, s. 250-254..
Diodor Sycylijski, który w swych relacjach opierał się na wcześniejszych autorach, pisał, że Antioch przed posągiem i ołtarzem znajdującym się pod gołym niebem złożył ofiarę z ogromnej świni, polał krwią posąg i ołtarz; kazał przyrządzić mięso, jego posoką wymazał tekst świętych ksiąg Mojżesza, zawierających owe prawa nakazujące nienawiść do obcych, i zgasić lampę zwaną przez Żydów nieśmiertelną, która paliła się bezustannie w Świątyni;