Metodą tą przebadano tylko trzy rozdziały Ewangelii Łukasza (1; 10; 20).
Pomimo iż przekazuje standardowy tekst bizantyński, teksty Mt 16,2b-3 (znaki czasu); Łk 22,43-44 (krwawy pot Jezusa); 23,34; J 8,2-11 (Pericope adulterae) oznakowane zostały asteryskiem, jako teksty wątpliwe, a są to teksty opuszczane przez rękopisy tradycji aleksandryjskiej.
Mt 8,13 (por. Łk 7,10) (gr.) Posiada interpolację („A kiedy setnik wrócił do domu swego tej godziny, znalazł sługę zdrowego”) por. Łk 7,10, dodatek ten zawierają Kodeks Synajski, Efrema (022), 038 (0250), f1 (33, 1241), g1, syrh.
Niektóre warianty
Słowa przed pionową kreską to warianty Textus Receptus, słowa po kresce, to warianty kodeksu Mk 5,9 – λεγει αυτω („mówi mu”) | απεκριθη λεγων („odpowiedział mówiąc”) Jn 1,22 – βηθαραβα („Betaraba”) | βηθανια („Betania”) Jn 1,28 – τις („kto”) | συ („ty”) Jn 4,1 – ο Ιησουυς („Jezus”) | ο Κυριος („Pan”) Jn 5,44 – ανθρωπων („ludziom”) | αλληλων („innym”) Jn 8,9 – οι δε ακουσαντες εξερχοντο εις καθ εις („Ci zaś usłyszawszy wychodzili jeden po drugim”) | οι δε ακουσαντες και υπο της συνειδησεως ελεγχομενοι εξερχοντο εις καθ εις („Ci zaś usłyszawszy i poruszeni przez sumienie wychodzili jeden po drugim”) – wariant wspierany przez G H K 1079 1365 Jn 10,8 – ηλθων προ εμου | ηλθων