W listach poświadczona jest także córka Hattusilisa III, księżniczka Gaššulawija, która została wydana za mąż za Bentešinę z AmurruE. Weidner, s.v. Gaššulijawija, [w:] RlA 3 (1971), s. 151.. Wiadomo o dwóch księżniczkach wydanych za mąż za Ramzesa II przez Puduhepę, jedną z nich znamy z jej egipskiego imienia MaathorneferureT. Bryce, The Kingdom of the Hittites, 283; S. Sezer, Yazılı Belgeler Işığında Hitit Kadınları, s. 30..

Tytulatura Królowa tytułowała siebie następująco: ‘córka miasta Kummani’ (DUMU.MUNUS uruKummani), ‘córka kraju Kizzuwatna’, ‘Wielka Królowa’ (MUNUS.LUGAL.GAL) i ‘córka miasta Lawazantija’ (DUMU.MUNUS Lawazantiya)G. Frantz-Szabó, A. Ünal, s.v. Puduḫepa A., [w:] RlA 11 (2006-2008), s. 107.. W zachowanych źródłach nie używała oficjalnego tytułu tawanannaG. Frantz-Szabó, A. Ünal, s.v. Puduḫepa A., [w:] RlA 11 (2006-2008), s. 107.. W korespondencji z Ramzesem II faraon tytułuje ją „siostrą” (NIN‑ia „moja siostro”) zgodnie z konwencjami języka dyplomatycznegoO „rodzinnych” zwrotach w dyplomacji Wschodu Starożytnego: M. Liverani, International Relations in the Ancient Near East, s. 135–138.. Zachował się też list, w którym Puduhepa zwraca się do egipskiego króla sformułowaniem „My, wielcy królowie, jesteśmy braćmi”T. Bryce, Letters of the Great Kings of the Ancient Near East, s. 57..