Moje dao, jedną myślą wszystko przenika. Zengzi powiedział: Zaprawdę tak jestDialogi konfucjańskie, IV, 15. W idealistycznym ujęciu konfucjanizmu Mencjusza dao jest wzorcem moralnym, Drogą, którą Niebo odcisnęło w sercu człowiekaFrederico Avanzini, Religie Chin, WAM, Kraków, 2004, str. 136. W realistycznym ujęciu konfucjanizmu według Xunzi dao powinno być obowiązkowym obiektem badań przez mędrca; jest miarą wszystkich rzeczy.
Psychologia analityczna Carl Gustav Jung w swojej przedmowie wydania księgi Daodejing uznał pojęcie dao za synonim terminu indywiduacja.
Przypisy
Bibliografia Laozi, Tao-Te-King, czyli Księga Drogi i Cnoty, tłum. Tadeusz Żbikowski, Literatura na Świecie, 1/1987. Izutsu, Toshihiko, The Absolute and the Perfect Man in Taoism, w: Eranos Jahrbuch 1967. Maspero, Henri, Le Taoïsme, Paris 1950. Graham, A.C., Disputers of the Tao: Philosophical Argument in Ancient China, Open Court, 1989. Ames, Roger T., Hall, David L., Dao De Jing: Making This Life Significant, Ballantine Books, 2003.
Linki zewnętrzne Anna I. Wójcik i Agnieszka Kozyra, Dao, Powszechna Encyklopedia Filozofii, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, ptta.pl [dostęp 2024-05-05]. Dao , Routledge Encyclopedia of Philosophy, rep.routledge.com [dostęp 2023-05-12].
Kategoria:Konfucjanizm *