Себаштіані́зм (, ) — у XVII—XX століттях португальський народний культ вшанування короля Себаштіана. Базувався на месіанському міфі про те, що король вижив після поразки в Марокко 1578 року й колись повернеться врятувати Португалію з кризи; до того часу він перебуває на чарівному острові чи у невідомому монастирі. Симбіоз християнського месіанства з португальським монархізмом і націоналізмом. Різновид світового міфу про ідеального героя, що спочиває, але прийде спасати свій народ. Набув особливої популярності внаслідок втрати Португалією незалежності та встановлення іспанського панування у 1580–1640 роках. Сприяв росту анти-кастильських настроїв і появі самозванців «Себаштіанів» у 1584, 1585, 1595 і 1598 роках. У XVII столітті поєднався із вченням про появу глобальної Португальської держави, так званої П'ятої імперії. Був настільки популярним серед португальців, що навіть після відновлення незалежності в 1640 році новий король Жуан IV присягав зректися трону на користь справжнього 86-річного Себаштіана, якщо той з’явиться і заявить права на коронуWolff-Windegg 1958:275.. Попри це, сприймався монархією та церквою як суспільно-небезпечний рух, переслідувався іспанською та португальською інквізиціями як марновірство. Особливого поширення набув після Лісабонського землетрусу 1755 року. Занепав у середині ХІХ ст. Зберігався певний час у Бразилії після проголошення Республіки, де частина простолюду сподівалася на відновлення монархії й возз'єднання з Португалією. Висвітлений у творі письменника Фернанду Пессоа «Месія» (). Також — себастіанізм, себастьянізм тощо.
Примітки
Джерела Sebastião I. O Desejado Livermore H.V. History of Portugal. Cambridge: University Press, 1947. Livermore H.V. A New History of Portugal. Cambridge: University Press, 1969. Wolff-Windegg, Philipp. Die Gekrönten. Sinn und Sinnbilder des Königtums. Ernst Klett, Stuttgart 1958.
Посилання
Sebastianismo // HistoriaNet.