Син людський, Син Чоловічий (, ben-'adam) — термін, що бере свій початок з Танаха — єврейської Біблії. Він позначав спочатку приналежність до роду людського в сенсі «хтось» або «один з». У Новому Завіті Ісус Христос говорить про Сина Людського так, що Він ним є.
Пророки У Книзі пророка Єзекіїля Бог звертається до пророка - Сину Людський (ben adam) 87 разів. Єзекіїл наповнений Божим Духом бачить гріхи Ізраїля, звіщає у притчах йому Божий суд . Книга пророка Даниїла описує Сина людського як майбутнього рятівника людства, якому Ягве після страшного суду дасть владу над світом:. Бачив я в нічних видіннях, аж ось на небесних хмарах ішов ніби Син Чоловічий; дійшов він до Ветхого деньми, і приведено його поперед нього. І дано йому владу, славу й царство, і всі народи, племена та язики йому служили. Влада його — влада вічна, що не минеться, і царство його не занепаде ніколи .
Новий Завіт За життя Ісуса Христа під виразом «син людський» вже розумілося саме розуміння пророка Даниїла — месіанське. Воно стало синонімом виразу «Син Божий». Олександр Мень у своїй книзі «Син Людський» так трактує однойменний вислів: «Він не вимовив слова „Месія“, але вислів „Син Людський“ був їм зрозумілий; він означав, що новий Учитель — це Той, Кого давно з нетерпінням чекають»О. Мень. Син Людський Львів, Свічадо. 2006. ISBN 966-561-380-4, с. 52.
Грецький вираз «ὁ υἱὸς τοὺ ἀνθρώπου» (ho hyios tou anthropou) — «Син людський» зустрічається у Новому завіті 82 рази. Ісус Христос у Новому Завіті називає себе Сином Людським завжди у третій особі, позначаючи тим проте власні дії і ніколи не кажучи прямо — «Я є Син людський»: Та щоб ви знали, що Син Чоловічий має владу на землі гріхи відпускати, — мовить до розслабленого: Кажу тобі: Встань, візьми твоє ліжко і йди до свого дому .
Примітки
Посилання Mahlon H. Smith, Rutgers University: Judging the Son of Man: The Synoptic Sayings Джерела Святе Письмо Старого та Нового Завіту. Видавництво отців Василіан «Місіонер», 2005.