Джон Бозвел (; 23 січня 1698 — червень 1757) — англійський письменник і священнослужитель англіканської церкви. Праці Бозвела, включно з двотомною відповіддю на «Вільні та відверті міркування» Джона Джонса 1749 року, високоцерковними творами в дусі непохитних торі. Під час свого служіння Бозвела було призначено настоятелем церкви Святої Марії Магдалини в Тонтоні та пребендарієм у соборі Веллс.

Життєпис

Джон Бозвел народився 23 січня 1698 року в Дорчестері, графство Дорсет, у родині Джона Бозвела з Падлтауна, який походив з Глостерширу. Після навчання в школі в Абатстві Мілтон під керівництвом Джорджа Марша, Бозвел вступив до коледжа Брейсноуз при Оксфордському університеті 16 липня 1715 року. Перш ніж Бозвел закінчив навчання зі ступенем бакалавра у 1720 році, він перевівся до коледжа Бейлліол і був викладачем лорда Кіннейрда. Його було запрошено до адвокатської колегії в Lincoln's Inn 29 травня 1719 року. Висвячений на диякона в англіканської церкві в Оксфорді, Бозвел потім був висвячений на священника в соборі Веллс. У 1727 році Бозвела було призначений вікарієм церкви Святої Марії Магдалини в Тонтоні. Він здобув ступінь магістра в Королівському коледжі Кембриджського університету в 1732 році. У 1736 році він став пребендарієм собору Веллс. У статті про Бозвела 2004 року в Оксфордському словнику національних біографій зазначалося, що він залишався неодруженим усе своє життя. Однак в історії парафії Тонтон у Бозвелі 1908 року його описують як одруженого з Сарою Маллок, невісткою «переконаного дисидента» Джона Маллока.

Опублікований у двох томах між 1738 і 1743 роками, «Метод дослідження» Бозвела є однією з його праць, що відображають його високі церковні погляди в дусі стійкого торі. У 1750 році Бозвел опублікував критичну відповідь на «Вільні та відверті міркування» Джона Джонса 1749 року. У своїй роботі Джонс закликав до суттєвих реформ англіканської церкви, зокрема з метою розуміння інакодумців. У своїй відповіді Бозвел виступав проти таких реформ, вихваляючи «Книгу спільних молитов» як таку, що є суміжною з ранньохристиянськими літургійними практиками, та захищаючи її обов'язок регулярно читати Атанасіївський Символ віри. Бозвел також схвалював «Тестові акти», які юридично зобов'язували духовенство дотримуватися доктрин Тридцяти дев'ятьох статей. Бозвел написав другу відповідь у 1751 році, відповідаючи на дві праці, написані на захист Джонса від критики Бозвела: «Вибачення авторів вільних і відвертих міркувань» Френсіса Блекберна та анонімний двотомник «Звернення до здорового розуму та відвертості».

Бозвел написав двотомну працю «Справа королівського мученика, розглянута з відвертістю» на захист Карла I, якого широко славили однодумці-англікани серед сучасників Бозвела. Ці праці були спеціально відповіддю на критику Карла в «Листі до священника щодо його проповіді 30 січня» Джорджа Кодса 1764 року та «Розслідуванні» Томаса Берча 1747 року. Захист Карла Бозвелом значною мірою перегукується з твором Томаса Карта «Життя Джеймса, герцога Ормонда» 1736 року. Текст спростовував твердження вігів про те, що Карл був тираном, особливо в його переговорах з ірландськими католиками. Праця була опублікована посмертно в 1758 році.

Бозвел служив вікарієм у Тонтоні до 1756 року та помер у червні 1757 року. Він похований у церкві Святої Марії Магдалини в Тонтоні, де зберігся напис на пам'ять про нього.

Твори

On the English Civil War and the Stuart Restoration. Recommendations «to assist the poor Clergyman in his studies, and to encourage the young Gentleman to look into books». A critical response to Free and Candid Disquisitions.

A defence of King Charles I.

Примітки

Посилання

Пакет документів на різні земельні ділянки в Тонтон-Сент-Мері та Тонтон-Сент-Джеймс, що належать Південно-Західному фонду спадщини, що включає договір оренди від Бозвела місцевій жінці на сад на церковному подвір'ї Святої Марії Магдалини в Тонтоні.