мини|Пећина патријараха, јужна страна. Пећина патријараха или Пећина у Макпели (), за муслимане позната као Светилиште Аврама или Ибрахимова џамија (), представља комплекс подземних пећина које се налазе у старом делу Хеврона, Западна обала, Палестина.
Према веровањима Јевреја, муслимана и хришћана овде се налази гроб пророка Аврама. Комплекс је друго најсветије место Јевреја (после храма у Јерусалиму) а истовремено је и свето место за муслимане и хришћане. Према веровању, овде су сахрањени библијски парови Аврам и Сара, Исак и Ревека, те Јаков и Лија. Према јеврејским изворима овде је сахрањен и Исав, син Исака, а према неким муслиманским изворима такође Јосиф, син Јакова.
Пећина у хебрејској Библији
мини|Аврамов кенотаф. Пећина у Макпели се први пут помиње у Књизи постања:
Књига постања каже да су касније Аврамови синови на том месту сахранили Аврама када је умро у својој 176. години. Поглавље 49 каже да су овде сахрањени и Исак, Ребека и Леа.
Историја
У периоду хеленистичког јудаизма Ирод Велики саградио је велико, правоугаоно кућиште без крова над пећином. Ово је једина грађевина Ирода Великог која је очувана. Не зна се да ли је грађевина имала улаз и где се у том случају улаз налазио. Када је Хеврон био под влашћу Византије, поред ове грађевине изграђена је базилика коју су муслимани касније уништили. Они су такође на Иродову грађевину ставили кров и од ње направили џамију.
За време крсташких ратова грађевина је кратко опет служила као црква, али од 1188. године, када је Саладин освојио Хеврон, пећину углавном држе муслимани. Саладин је међутим дозволио да и хришћани користе ово свето место. Саградио је минарете, од којих два још увек стоје, и минбер. Цело место је током османског периода обновљеноThe Travels of Ali Bey, vol.ii, pp. 232-3..
Новија историја
До 1967. године Јеврејима је био забрањен улазак у комплекс. Али победом Израела у шестодневном рату, област је стављена под контролу те државе. У наредним годинама пордучје захватају немири и убијања. Године 1968. од ручне бомбе повређено је 47 Израелаца, од којих 8 озбиљно. У мају 1980. јеврејски верници били су нападнути након напуштања молитве, када је шест особа убијено, а 17 рањено.
Тензије су се појачале када је израелска влада потписала споразум у Ослу 1993. године, према којем је ограничена аутономија ПЛО на Западној обали и Појасу ГазеWilliam Quandt, Peace Process3rd edition, (Brookings Institution and University of California Press, 2005): 321-329..
Године 1994. јеврејски екстремиста Барух Голдстајн ушао је у џамију и убио 29 верника. Након тога убили су га муслимански ходочасници. Због велике осетљивости овог места, 1996. потиписан је договор према којем се приступ комплексу ограничава и Јеврејима и муслиманима, тако што вакуф контролише 81% комплекса. Као резултат, Јевреји немају приступ гробу Исака и Ребеке, који се налази у југоисточном делу комплекса. Турстима је дозвољен улаз.
Референце
Литература
Категорија:Историја Израела Категорија:Библијске локације Категорија:Џамије