Дашаратха (252—224 до н. э.) — правитель империи Маурьев с 232 года до н. э. по 224 год до н. э. Он был внуком Ашоки и наследовал ему как император Индии. В течение его правления ослабевала централизованная власть, и некоторые территории, принадлежавшие ранее империи, стали независимы. Он продолжил религиозную и социальную политику своего деда Ашоки. Дашаратха был последним правителем Маурьев, известным по эпиграфическим источникам.

Происхождение Дашаратха был внуком правителя Маурьев Ашоки.Asha Vishnu; Material Life of Northern India: Based on an Archaeological Study, 3rd Century B.C. to 1st Century B.C. Mittal Publications. 1993. ISBN 978-8170994107. pg 3. В большинстве текстов он представлен непосредственным наследником своего деда, однако некоторые источники, включая Ваю-пурану, дают различные имена и число императоров после Ашоки. Среди внуков Ашоки наиболее часто упоминаются два — Сампрати и Дашаратха.Sailendra Nath Sen; Ancient Indian History And Civilization. New Age International. 1999. ISBN 978-8122411980. pg 152—154. Последний описан в Вишну-пуране как сын и преемник Суясаса (сына Ашоки). Полагают, что Суясас — это другое имя сына Ашоки и предполагаемого наследника Куналы.

Правление Историки Винсент Смир и Ромила Тхапар выдвинули популярную теорию разделения империи Маурьев между Куналой и Дашаратхой после смерти Ашоки.Buddha Prakash; Studies in Indian history and civilization. Shiva Lal Agarwala. 1962. pg 148—154. По другим источникам, разделение произошло между Дашаратхой (восточная часть со столицей в Паталипутре) и Сампрати (западная часть со столицей в Уджайне).Rama Shankar Tripathi; History Of Ancient India. Motilal Banarsidass Publishers. 1942. pg 179. Однако Смит написал, что «нет никаких ясных фактов для подтверждения этих гипотез».Vincent A. Smith; The Early History of India. Atlantic Publishers & Dist. 1999. ISBN 978-8171566181. pg 193—207.

Ваю и Брахманда пураны упоминают трех правителей Маурья — Бандхупалиту, Индрапалиту и Дасону, идентификация которых сильно затруднена. Возможно, они принадлежали к другой ветви династии Маурьев, и Дашаратха назначил их региональными губернаторами для удобства управления.

Вскоре после смерти Ашоки пришел конец политическому единству империи Маурьев. Дядя Дашаратхи Джалаука основал независимое государство в Кашмире. Согласно Таранатхе, другой принц Маурьев, Вирасена, объявил себя царем в Гандхаре. Также откололась и Видарбха. Греческие источники подтверждают потерю северо-западных областей, которыми тогда управлял правитель Маурьев Софагасен (Субхагасена, вероятно преемник Вирасены). Это близко к современному предположению о разделении империи на запад и восток. Эпиграфические данные указывают, что Дашаратха сохранил имперскую власть в Магадхе.Kenneth Pletcher; The History of India. The Rosen Publishing Group. 2010. ISBN 978-1-61530-201-7. pg 70.

Различные династии Южной Индии, включая Сатаваханов были вассалами империи Маурьев, однако смерть Ашоки послужила причиной ослабления имперской власти на юге. Дашаратха сохранил некоторую власть в смежных областях со столичной, но отдаленные правители, включая правителей южных областей, покончили с центральной властью и утвердили свою независимость. Династия Махамедхаваханов из Калинги (территория современного штата Орисса) также отделилась после смерти Ашоки.

Религия Несмотря на то, что Ашока был буддистом, в своих надписях он неоднократно называл себя Деванампия, что дословно означает «Возлюбленный богов» (на пали).Ram Sharan Sharma; Perspectives in social and economic history of early India. Munshiram Manoharlal Publishers. 1995. ISBN 978-8121506724. pg 107. Употребление имени Деванампия и религиозная приверженность к буддизму характеризовали и Дашаратху.Lal Mani Joshi; Studies in the Buddhistic Culture of India During the 7th and 8th Centuries A.D. Motilal Banarsidass Publishers. 1977. ISBN 978-8120802810. pg 362.

Культура Известно, что Дашаратха даровал адживикам три пещеры в холмах Нагарджуни. Три надписи в пещере называют его Деванампией и свидетельствуют, что дарение произошло вскоре после его вступления на престол.Romila Thapar; and the Decline of the Maurya. Oxford University Press. 2001. ISBN 0-19-564445-X. pg 186.

Преемник Согласно индуистским пуранам, наследовавший Дашаратхе Сампрати был его сыном. Джайнские и буддийские источники называют его сыном Куналы (что делает его возможным братом Дашаратхи).

Примечания

Категория:Персоналии:Древняя Индия Категория:Маурьи Категория:Персоналии:История Непала Категория:Деятели буддизма