Фрейзингенские отрывки, также Брижинские отрывки (), устаревшее Фрейзингенская рукопись ) — три религиозных текста на древнесловенском языке, записанные латиницей в X—XI веках. Входят в пергаментную рукопись епископа-миссионера Авраама из баварского города Фрейзинга на латинском языке.
Являются древнейшим памятником письменности на словенском языке, а также древнейшим текстом на славянском языке, записанным латиницей. Впервые обнаружены в монастыре Фрайзинга в 1803 году. Хранятся в Баварской государственной библиотеке в Мюнхене.
Описание
Они представляют собой три статьи на древнесловенском языке (две формулы исповеди и один отрывок поучения), вставленные в старую латинскую рукопись. Рукопись относят обыкновенно к Χ веку, но славянский текст её списан, по всей вероятности, с более древней рукописи. Первый отрывок по содержанию представляет собой общую исповедь, второй отрывок — беседу, третий отрывок — вероятно, молитву.
Фрейзингенские отрывки были изданы впервые Петром Кёппеном в «Собрании словинских памятников, находящихся вне России» в Санкт-Петербурге в 1827 годуСобрание словенских памятников, находящихся вне России. Составлено П. Кеппеном, магистром правоведения, доктором философии и членом разных ученых обществ. Спб., тип. имп. Воспитательного дома, 1827. XXXII, 94 с.; 1 л. илл., затем Копитаром в Glagolita Clozianus в Вене в 1836 году, в хрестоматиях Антона Янежича, Slovenska Slovnica, s kratkim pregledom Slovenskega Slovstva ter z malim cirilskim in glagoliškim berilom za Slovence (4-е изд., 1868; 5 изд., под заглавием Slovenska Slovnica za domačo in šolsko rabo, 1876), Миклошича, Chrestomathia palaeoslovenica (1854), Воскресенского и др.
Кодекс из Фрейзинга относится к самым почтенным и содержательным рукописям Баварской Государственной Библиотеки. Он представляет собой уникальный памятник духовной культуры и свидетельство огромного культурного и национального значения для Словении.
Транслитерация первой страницы первого Фрейзингенского отрывкa Строка Оригинальный текст Кириллическая транслитерация1101 GLAGOLITE PONAZ REDKA ZLOUEZA. Глаголите по нас редка словеса1102 Bose gozpodi miloztiuv’i. otze bose. tebe izpovuede. Боже господи милостиви, отче боже, тебе исповеде,1103 vuez moi greh. I’zuetemu creztu. I’zuetei marii. I’zue вес мои грех, и светему кресту, и светеи Марии, и све1104 temu michaelu. Iuuizem crilatcem bosiem. I zuetemu pe тему Михаелу, и вишем крилатцем божием, и светему Пе1105 tru. Iu’zem zelom bosiem. Iu’zem musenicom bosiem. тру, и всем селом божием, и всем мучеником божием,1106 Iu’zem vuernicom bosiem. Iu’zem. devua’m praudnim. Iu’z*e и всем верником божием, и всем девам правдним, и все[м]1107 praudnim. Itebe bosirabe. choku'. biti. izpovueden. uzeh. moih правдним, и тебе божи рабе хочу бити исповеден всех моих1108 greh. I’vueruiu'. dami. ie. nazem zuete. beusi. iti se. na on' грех. И верую да ми йе нашем свете, бевжи, ити же, на он1109 zuet. pakise uztati. nazod\ni den. I’meti mi ie.'sivuot' свет, пачи же устати, на содни ден. Име ти ми йе живот1110 pozem. I’me ti mi ie. otpuztic moih grechou. Bose посем. Име ти ми йе отпустик моих грехов, Боже1111 miloztiuvi. primi moiv. izpovued. moih grechou. Ese милостиви, прими мою исповед моих грехов, еже1112 iezem ztuoril zla. pot den pongese bih nazi zvuet. йесем створил зла, пот ден понеже бих наши свет1113 v’uuraken. ibih crisken. Ese pomngu. ili ne pomngu. Ili вуврачен и бих кришчен, еже помню или не помню, или1114 vu’olu. ili ne vu’olu. Ili vu’ede. ili ne vu’ede… волю или не волю, или веде или не веде…
Примечания
Литература
Категория:Рукописи X века Категория:Литература Словении Категория:Книги в Баварской государственной библиотеке