Апокалипти́ческая литература, апока́липсис, апокали́птика (от «откровение, раскрытие»), — литературный жанр, возникший в иудаизме в период после Вавилонского плена (597—587 годы до н. э.) и сохранившийся в христианстве и исламе. В апокалипсисе сверхъестественный персонаж раскрывает тайны мироздания или прошлое через посредника-человека. Средствами такого посредничества являются сны, видения или путешествия на небеса. Апокалипсис обычно содержат символические образы, заимствованные из еврейской Библии (Ветхого Завета), космологические и (пессимистические) исторические обзоры, деление времени на периоды, эзотерическую нумерологию, рассказы об экстазе и вдохновении. Авторами почти всех таких произведений указаны почитаемые деятели прошлых веков. Например, Книга Даниила, написанная во II веке до н. э., носит имя легендарного Даниила, жившего в VI веке до н. э.

Апокалиптическая эсхатология (от греч. eschatos, последний) повествует о конце света, когда Бог совершит суд над миром и спасёт своих последователей. Апокалипсис, как правило, содержит много эсхатологического материала, например, откровение апостола Павла, но этот признак не является обязательным: крещение Иисуса в Евангелии от Матфея, например, можно считать апокалиптическим в том смысле, что он повествует о схождении с небес божественного посредника (голубя, представляющего дух Божий) и о божественном голосе с небес, но эсхатологический элемент в этом сюжете отсутствует. В обиходе апокалипсис часто означает катастрофическое событие конца времён.

Произведения этого жанра встречаеются период с середины II века до н. э. до II века н. э. в персидской и греко-римской, еврейской и христианской литературе. Единственный явный пример апокалиптического сюжета в еврейской Библии — главы , но существует множество апокалиптических сюжетов в неканонических еврейских произведениях. Книга Откровения — единственный апокалипсис в составе Нового Завета, но отдельные отрывки, отражающие этот жанр, можно найти в Евангелиях и почти во всех подлинных посланиях Павла.

Термин и понятие В обиходе слово «апокалипсис» стало синонимом катастрофы, но исходное греческое слово ἀποκάλυψις означает откровение. определил его как «литературный жанр откровений с повествовательной структурой, в котором потустороннее существо передаёт человеку откровение, раскрывая трансцендентную реальность, которая одновременно имеет временное измерение, поскольку предполагает эсхатологическое спасение, и пространственное измерение, поскольку включает в себя другой, сверхъестественный мир». Позже Коллинз уточнил своё определение, добавив, что апокалипсис «предназначен для интерпретации нынешних земных обстоятельств в свете сверхъестественного мира и будущего, а также для влияния как на восприятие, так и на поведение аудитории посредством идеи божественной власти».

Особенности Апокалиптические откровения обычно передаются через сны и видения (в древнем мире они не различались), ангелов и путешествия на небеса. Они служат для соединения двух систем координат: пространственной оси (Бог и небесное царство находятся наверху, а человеческий мир — внизу), и временной оси настоящего и будущего. Таким образом, откровение демонстрирует, что Бог правит видимым миром, а история мира движется к концу времён, когда свершится божественная справедливость и правление Бога станет видимым. Важной особенностью жанра являются мифические образы, уходящие корнями в еврейскую Библию и богатые символическими смыслами. К другим характерным элементам жанра принадлежат , мифология, пессимистические космологические и исторические обзоры, дуализм (включая доктрину двух эпох и деление времени на периоды), нумерология (например, «число зверя» в Откровении), утверждения об экстазе и вдохновении, эзотеризм.

Как правило, реальные авторы апокалиптических произведений не известны, и произведения приписаны известным личностям прошлого. Эта ложная атрибуция могля использоваться для обеспечения признания новых произведений, защиты настоящих авторов от репрессий. Кроме того, авторы могли верить, что получили откровения от известного деятеля прошлого, или отождествлять себя с ним и считать, что пишут от его имени.

История Жанр еврейского и христианского апокалипсиса процветал примерно с 250 года до н. э. до 250 года н. э., но его истоки можно проследить гораздо дальше, в традициях еврейских пророков и мудрецов (например, и ), а также в мифологиях Древнего Ближнего Востока, наследием которых выступает различная символика (например, море как символ хаоса в и )). Возможно, на жанр повлиял также зороастрийский дуализм. Причины возникновения жанра неясны, но, по-видимому, апокалиптические настроения связаны с общественными кризисами: такими событиями, как гонения на евреев во II веке до н. э., получившие отражение в , или разрушение Храма в 70 году н. э., отражённое в 4 Ездре и 2 Варухе.

Русская апокалиптическая литература — это особая разновидность светской литературы, авторы которого в пророческом виде или в виде утопического жанра будущего описывают читателю завесу будущих судьб мира и русского народа.

Ветхий Завет

Канонические тексты Прото-апокалиптические: Исаии Иеремии Иезекииля Иоиля Захарии

Апокалиптические: Даниила

Неканонические тексты

Откровение Авраама Апокалипсис Адама Апокалипсис Варуха (греч.) Апокалипсис Варуха (сирийский) Апокалипсис Варуха (эфиопский) Апокалипсис Даниила Апокалипсис Даниила (греч.) Апокалипсис Илии Апокалипсис Ездры (греч.) Апокалипсис Ламеха Апокалипсис Метатрона Апокалипсис Моисея Апокалипсис Седраха

Книга Зоровавеля

Новый Завет

Канонические тексты Евангелие от Матфея () () Евангелие от Марка () Второе послание к Фессалоникийцам () Книга Откровение

Неканонические тексты

Откровение Мефодия Патарского Апокалипсис Павла Апокалипсис Павла (коптский) Апокалипсис Петра Апокалипсис Петра (гностический) :en:Apocalypse of Samuel of Kalamoun

Апокалипсис семь небес

Современное искусство

В современном искусстве апокалиптические образы находят символические и концептуальные переосмысления. Среди них — «Крест Апокалипсиса» (2008), каменная скульптура, созданная итальянским скульптором Андреа да Монтефельтро по заказу Святого Престола и подаренная папе Бенедикту XVI. Работа, установленная в Ватикане, представляет собой символическое переосмысление тем Книги Откровения.

Примечания

Литература

Категория:Христианская эсхатология Категория:Иудейская эсхатология