Бирма́нские имена́ принципиально отличаются от русских и большинства других имён: из-за отсутствия патронимической или матронимической традиции у бирманцев отсутствуют отчество и фамилия. В люди могут менять имя по собственному желанию, чтобы отметить перемены, произошедшие в их жизни. Кроме того, многие бирманцы пользуются гоноративами как частью имени.

Традиционные и западные имена Части бирманского имени — самостоятельные слова; кроме того, многие полные имена состоят из одной части (например, в именах У Тан, У Ну «у» — гоноратив, а собственно имя односложное). В середине XX века бирманцы начали брать двусложные имена, и к 1890-м годам британские учёные отмечали, что араканцы в массе восприняли трёхсложные имена, тогда как бирманцы пользовались максимум двусложными. С учащением контактов с Западной культурой бирманцы постепенно увеличивали количество слогов в именах детей, и к началу XXI века имя мальчика может включать до четырёх, а девочки — до пяти слогов.

К примеру, родителей Аун Сана звали Пха () и Су (). При рождении его назвали Тхун Лин (), но он сменил имя на Аун Сан (). Дочь Аун Сана зовут Аун Сан Су Чжи (): «Аун Сан» — имя отца, «Су» — имя бабушки, Чжи — часть имени матери, Кхи Чжи (). Добавление имени родителей довольно распространено, но добавленное имя в таком случае не является фамилией или отчеством.

В качестве имён применяются как собственно бирманские слова, так и заимствованные из пали: танда (женское, «коралл», когнат слова «санта»), санда (женское, «луна», когнат слова «чанда»), тийи (женское, «блеск, величие», когнат слова «шри»); туй (мужское, «храбрость», когнат слова «сура»), тиха (мужское, «лев», когнат слова «сиха»), зечжа (мужское, , «победа», когнат слова «джая»).

При заключении брака с жителями запада или иммиграции могут назвать часть своего имени фамилией: например, жена () сменила свою фамилию на Мьин, хотя это часть его личного имени.

Гоноративы Гоноративы помещаются перед личным именем, причём они могут заменять имя при обращении. К примеру, родители Аун Сана известны под именами У Пха и До Су («господин Пха» и «госпожа Су»).

Примеры гоноративов: Гоноратив Бирманское Перевод Примечания Ашин или господин, владыка Используется с именами монахов и знати; редко — с именами женщин Баньа или Используется с именами знати и членов правящих семей; происходит из ) Бу, Бучха генерал, командующий Используется с именами военных До тётя, «миссис» Используется с именами зрелых женщин или женщин, занимающих важные посты, например, «До Аун Сан Су Чжи» Дуу вождь Присоединяется к именам вождей качинов Кхун «мистер» Используется с именами мужчин-шанов Ку старший брат Используется с именами мужчин-ровесников Ма сестра Используется с именами младших или равных по возрасту женщин Ман မန်း - Используется каренскими мужчинами Мэ Редкий гоноратив, синоним Маун младший брат Иногда является частью личного имени Ми «мисс» Используется некоторыми молодыми женщинами в качестве прозвища Ми «мисс» монский женский гоноратив Ман король Используется как суффикс (Миндон Мин) Ман Используется в именах монских мальчиков, эквивалент «маун». Происходит из монского (, ) Найн «мистер» Используется в именах монских мужчин, аналог «у», происходит из монского () Нан «мисс» Шанский женский гоноратив, от шанского () Наун «мисс» Используется в именах каренских женщин Сайн «мистер» Используется в именах шанских мужчин, от шанского ( Схалайн Используется чинскими мужчинами в качестве первого имени Сау владыка Используется в именах шанской знати, происходит от шанского () Со владыка Бирманизированная форма предыдущего гоноратива Со «мистер» Используется в именах каренских мужчин, например, Со Бо Мя Собхуа вождь Бирманская форма шанского слова , ), использующегося как суффикс к именам шанских вождей Схайа учитель Используется в именах старших по возрасту или занимающих более высокую должность мужчин Схайдо придворный учитель Используется в именах авторитетных монахов Схайама учитель Используется в именах старших по возрасту или должности женщин Шин или владыка Архаичная приставка, использовалась в именах монахов и знатных мужчин Такин мастер, господин Приставка, использовалась в именах участников национально-освободительного движения Такктул университет Архаичная приставка, использовалась в именах писателей Такхан хозяин, учитель Архаичная приставка, использовалась в именах членов бирманского националистического движения в 1930-х Типун наука Использовалась в именах писателей У дядя, «господин» Используется в именах старших по возрасту или должности мужчин, а также монахов

Именование по дню рождения

Многие бирманские буддисты пользуются , в котором судьбу ребёнка определяет то, на какой день традиционной восьмидневной недели пришёлся день его рождения.

День БуквыПонедельник () (ка), (кха), (га), (га), (нга)Вторник () (са), (сха), (за), (за), (ньа)Среда (до полудня) () (ла), (уа)Среда (после полудня) () (йа), (йа, ра)Четверг () (па), (пха), (ба), (бха), (ма)Пятница () (та), (ха)Суббота () (та), (тха), (да), (да), (на)Воскресенье () (а)

Примечания

Категория:Культура Мьянмы Категория:Бирманский язык