Далмати́нский язы́к (также далма́тский язы́к, иногда вельо́тский язы́к; самоназвание: veklisúṅ, vetrún diskaurs) — мёртвый язык, принадлежащий к романской группе индоевропейской семьи, на котором ранее говорило население Далмации — области на побережье Адриатического моря от острова Крк (Велья) на севере до Котора (Каттаро) на юге. Ареал далматинского языка постепенно сужался в силу итальянизации и хорватизации далматинцев. На последних этапах своего существования (XV—XIX века) далматинский язык представлял собой ряд изолированных и поэтому довольно отличных друг от друга диалектов, сохранявшихся в ряде прибрежных населённых пунктов и островов Адриатики и испытывавших влияние венетского и хорватского языков. На острове Крк далматинский сохранялся до 10 июня 1898 года, когда погиб, подорвавшись на мине, последний носитель языка — Туоне Удайна. Известны три диалекта: северный (), центральный и южный (рагузинский, , или старорагузанский).
Далматинский (в его вельотской разновидности) характеризуется фонетическими чередованиями e ~ a (kenúr «ужинать» — káina «ужин»), u ~ o (muratáur «каменщик» — mor «стена») и т. д.; отсутствием склонения существительных; отсутствием в некоторых случаях флексий рода и числа у существительных и прилагательных — viánt «ветер» (мужской род), nuát «ночь» (женский род), foriást «иностранный» (мужской и женский род); препозицией определённого артикля; вариативностью форм личных местоимений, например, ial, el, l- «он»; омонимией глагольных форм. Основа лексического фонда далматинского — слова латинского происхождения, к наиболее распространённым заимствованиям относят итальянизмы, венецианизмы и заимствования из сербохорватского языка или через его посредство. По рагузинской разновидности далматинского имеется крайне мало сведений, их недостаточно для восстановления его лингвистических особенностейРепина Т. А. .
Впервые далматинский язык упоминается в 1842 году, в письменном виде фиксируется в 1860—1880-е годы. Термин «далматинский язык» введён М. Дж. Бартоли. Сведения о языке представлены записями отдельных слов и выражений потомков носителей вельотского (бо́льшая часть сведений — записи речи последнего носителя Туоне Удайны) и глоссами в латинских, венецианских и хорватских памятниках, рагузинский известен по нескольким письмам и документам XIII—XVI веков. Тексты записаны латинским алфавитом (с использованием при передаче вельотского диалекта диакритических знаков).
О названии Термин «далматинский язык» (), как обозначение языка Иллирии, использован К. Геснером в труде по сравнительному языкознанию «Митридат. О различии языков, как древних, так и современных, тех, что есть на всей земле среди разных народов» () (Цюрих, 1555).
В научный оборот название «далматинский язык» (, ) было введено в 1906 году М. Дж. Бартоли. Иногда название вельотского диалекта (, ) распространяют на весь далматинский язык. Последний носитель далматинского языка Т. Удайна называл его veklisún или vetrún diskaurs (от названия города Vikla < «старый город», в настоящее время — Крк).
Вопросы классификации
М. Дж. Бартоли относил далматинский к восточно-романским языкам. Н. Г. Корлэтяну высказал убеждённость, что это язык следует отнести к южнодунайской группе восточно-романских языков. считал его связующим звеном между восточно-романскими и западно-романскими языками. выделял далматинский язык в отдельную группу в рамках романских языков. Т. А. Репина полагает, что в грамматическом отношении далматинский ближе к западно-романским языкам, чем к восточно-романским, что выражается в использовании определённого артикля в препозиции, отсутствии падежного склонения и использовании в приглагольной позиции инфинитива, а не конъюнктива.
Лингвогеография
Ареал
В раннем Средневековье на далматинском говорили в городах Задар (), Трогир (), Сплит (), Дубровник (), Котор (), Будва (), Бар (), Улцинь (), Лежа (), Крк (), Осор (), Арбе (Раб) ().
Социолингвистические сведения
Далматинский язык представлял собой совокупность диалектов, распространённых в Далмации на побережье Адриатического моря и на прилегающих к побережью островах. Данный язык не соотносился с какой-либо чётко очерченной этнической общностью, его носителями были потомки романизированных иллирийских племён, живших среди более многочисленного южнославянского населения. В настоящее время вопрос об этническом самосознании носителей далматинского является недостаточно изученным. Главной сферой употребления далматинского было бытовое устное общение в ситуации чаще всего двуязычия (романо-славянского), реже — многоязычия. Далматинский не имел литературной формы, в качестве литературного письменного языка (вплоть до XVIII века) носители далматинского использовали латинский язык; в качестве языков, обслуживающих торговую сферу, использовались венецианский (венетский) и итальянский литературный языки. Единственный исторически зафиксированный случай употребления далматинского в официальной сфере — использование с 1472 года и по XVI век «древнего рагузанского языка» () на заседаниях сената в средневековой Рагузе (Дубровнике), в качестве языка прений и дебатов (в то же время протоколы этих заседаний велись на латинском языке).
Диалекты П. Скок и Дж. Бонфанте выделяют три диалекта далматинского: южный (Дубровник, Котор), центральный (Сплит, Трогир, Задар, Раб) и северный (Крк, Осор). М. Дж. Бартоли различал только два варианта далматинского: велийский и рагузанский. Ж. Мулячич считал, что в Средневековье существовало три далматинских языка: ядертинский (Крк, Осор, Раб, Задар, Трогир, Сплит), рагузанский (Дубровник) и лабеатский (Котор, Будва, Бар, Улцинь, Шкодер, Дришт, Лежа).
Письменность
Собственной письменности далматинский язык никогда не имел, исследователями он записывался при помощи латинского алфавита с добавлением диакритики.
История
В I веке до н. э. территория Далмации вошла в состав Римской империи как часть провинции Иллирик. В 9 году до н. э. Иллирик был разделён на две провинции: Паннонию и Далмацию. В 454 году Далмация стала независимой, в 480 году вошла в состав королевства остроготов, в 532 году стала частью Византии. В начале VII века Далмацию заселяют славяне, и романская речь удерживается только в городах или на островах.
По подсчётам итальянского историка , к XI веку на далматинском разговаривало около 50 тысяч человек.
Одно из самых ранних письменных свидетельств далматинского языка относится к X веку — текст завещания на латинском языке с незначительными элементами народной речи, т. н. «вульгаризмами», опубликованный И. Луцичем в работе «История Далмации и Хорватии, в частности городов Трогир, Сплит и Шибеник» () (Венеция, 1674) и введённый в научный оборот М. Дж. Бартоли. Значительное количество собственно далматинских слов изолировано в Инвентарном списке из архива Рагузы (Дубровника) от 1280 года, однако это просто список отдельных слов, таких как mataraço I bono fornit coltreçca I. cactali II forniti para de linçoli III noua et linçol I plumato и др. Два письма из Зары (Задара) от 1325 и от 1397 годов — среди наиболее древних содержательных текстов, исполненных полностью на далматинском.
В Задаре далматинский вымер очень рано, задолго до эпохи Возрождения. В Дубровнике далматинский язык выходит из употребления на рубеже XV и XVI веков, когда его вытеснили хорватский и итальянский языки.
Далматинский язык дошёл до нас в виде материала, собранного исследователями в XIX веке у носителей языка, а также отдельных слов, сохранившихся в архивах Дубровника, топонимике и заимствованиях в хорватском и венетском языках.
Основной массив сведений о далматинском языке был получен от Туоне Удайны, с которым на далматинском разговаривали только его бабушка и дедушка. Родители общались с ним на венетском языке, но употребляли далматинский в разговорах между собой. В силу этого, а также того, что Удайна не говорил на далматинском с того момента, как ему исполнилось 25 лет (на момент анкетирования ему было 59—70 лет), сведения, полученные от него, не до конца надёжны.
Хорватский лингвист выделял в истории далматинского языка три периода: стародалматинский (X—XII века), среднедалматинский (XIII—XVIII века) и новодалматинский (XIX век), однако предложенная учёным периодизация относится только к северному диалекту.
Лингвистическая характеристика
Фонетика и фонология
Далматинский вокализм является довольно инновационным, пережившим большее количество изменений, особенно дифтонгизаций. В то же время консонантизм консервативен, латинские k и g перешли в č и dž только перед i и ie, но не перед e.
Гласные
Система гласных далматинского языка:
Подъём\ряд Передний Средний Задний Верхний Средний Нижний
Гласный u находился в отношениях свободного варьирования с дифтонгом u͡ọ.
Далматинский вокализм по сравнению с народнолатинским:
Народная латынь Далматинский Открытый слог Закрытый слог ī aɪ̯ e i aɪ̯ a ē aɪ̯ a e i iá a u uá ō au u o u uá ū oɪ̯ o u aṷ u
Согласные
Система согласных далматинского языка:
Способ артикуляции ↓ Губно-губные Губно-зубные Зубные Альв. Палат. Заднеяз. Взрывные p b k g Носовые m n ɲ [] Дрожащие Аффрикаты t͡sd͡z ʧdʒ Фрикативные s Скользящие аппроксиманты j Боковые
Заднеязычный носовой ŋ (в транскрипции — ṅ) является аллофоном n в положении перед заднеязычными согласными или на конце слова.
Просодия Ударение — динамическое, свободное. Чаще всего падало на второй или третий слог от конца.
Морфология
Имя существительное
Существительные характеризовались категориями рода (мужской и женский) и числа (единственное и множественное). Способов образования множественного числа было несколько: при помощи окончаний -i (мужской род) и -e (женский род): vaklo «глаз» — vakli «глаза», orakla «ухо» — orakle «уши», flunk «бок» — flúnki «бока», mun «рука» — mune «руки»; при помощи чередования конечного согласного (иногда в комбинации с окончанием): amaik — amaič «друзья», trok «мальчик» — troči «мальчики»; при помощи внутренней флексии: koun «собака» — kin «собаки».
Кроме того, некоторые существительные не различали форм числа: iain «год», «годы»; nuat «ночь», «ночи».
Имя прилагательное
Прилагательные делились на изменяющиеся по роду (buṅ «хороший» — buna «хорошая»; pélo «маленький» — péla «маленькая») и неизменяющиеся (fuárt «сильный», «сильная»; póper «бедный», «бедная»).
Степени сравнения прилагательных образовывались аналитически: сравнительная при помощи наречия ple «больше» (ple pelo «меньший»), а превосходная — сочетанием формы сравнительной степени с оборотом de toč(i) «из всех» (ple pelo de toči «самый маленький»).
Числительное
Количественные числительные сохранились хорошо, порядковые значительно хуже:
Количественные Порядковые 1 ioin (м. р.), ioina (ж. р.) práimo 2 doi (м. р.), doie (ж. р.) 3 tra tráto 4 quátro, kuátri 5 čiṅk, ceṅk 6 sis, si 7 sápto, siapto siápto, siáptimo 8 vápto, uát, guápto vátvo 9 nu, nuf 10 dik dícto 11 dikióṅko, ioṅko 12 dikdói, dótko 13 diktrá, trétko 14 quatuárko, dicquáter 15 dikčiṅk, čóṅko 16 diksís, sétko 17 diksápto, dikisápto 18 dikvápto, dikidápto, dikduát 19 diknú, dikinú 20 viánt, venč 21 viánt ioin, venčeioin 30 tránta, triánta 40 quaránta, kuarúnta 50 ciṅkuanta, čiṅkunta 60 sessuánta 70 septuánta 80 oktuánta 90 nonuánta 100 ziant, čant 1000 mel, mil
Местоимение Личным местоимениям (iu «я», noi, noiíltri «мы»; toi, tu, te «ты», voi, voiíltri «вы»; iál, el «он», iála, la «она», iáli, i (мужской род), iále, le (женский род) «они») в далматинском языке присущи категории лица, рода (в 3-м лице), числа и падежа.