Йоха́ннес Монра́д О́гор (, 29 апреля 1928 — 23 марта 2007) — датский лютеранский , и евангелист, получивший наибольшую известность как деятель христианского контркультового движения и основатель международной христианской контркультовой организации «».
Биография Родился 29 апреля 1928 года в городе Хорсенсе в аристократической семье. Один из его предков был премьер-министром Дании, а после отставки — служителем Лютеранской церкви и миссионером в Новой ЗеландииДворкин А. Л. Памяти профессора Огора // Центр религиоведческих исследований священномученика Иринея Лионского, 13.04.2007 г..
Во время немецкой оккупации Дании принимал участие в Движении сопротивления. В 1947 году окончил среднюю школу в Хорсенсе, затем Орхусский университет, где до 1957 года преподавал теологию и был профессором миссиологии.
В 1956 году защитил диссертацию и получил степень магистра теологии. В 1967 году в том же университете получил учёную степень доктора теологииMassimo Introvigne In memoriam: Johannes Aagaard (1928—2007) // CESNUR, 2007Johannes Verkuyl Contemporary missiology: an introduction. — W. B. Eerdmans Pub. Co., 1978. — P. 26.
Научная и общественная деятельность Йоханнес Огор был активным членом церковных организаций, часто участвовал в публичных дебатах. Путешествуя по Азии, увлёкся буддизмом и другими восточными религиями.David S. Lim, Steve Spaulding. Sharing Jesus in the Buddhist world. — William Carey Library, 2003. — P. 57-66
Наибольшую известность ему принесло критическое изучение новых религиозных движений, появившихся в Дании после 1960-х годов. В 1973 году Йоханнес Огор основал крупнейшую в Дании международную христианскую контркультовую организацию «», объявив её целью ведение диалога с новыми религиозными движениями и их изучение. James T. Richardson Regulating religion: case studies from around the globe. — Springer, 2004. — P. 229—231 ISBN 0-306-47887-0, ISBN 978-0-306-47887-1 George D. Chryssides Exploring New Religions. — Continuum International Publishing Group, 2001. — P. 353 ISBN 0-8264-5959-5, ISBN 978-0-8264-5959-6 По своим видению на предмета исследования Йоханнес Огор отличался от многих из своих коллег поскольку изначально считал, что христианская миссиология не может ограничиваться только проповедью по отношению к неверующим, к отпавшим, к иноверцам и язычникам. Когда в 1960-е годы на Западе началась экспансия новых религиозных движений, Огор вплотную занялся их изучением. Он проводил полевые исследования и собирал исследовательские материалы по всему миру — от Парагвая до Индии и Австралии, и от Южной Африки до Лаоса и Тайваня. Огор провёл кропотливую работу по систематизации собранного материала итогом которой стало создание новой методологии изучения современных делинквентных социальных групп относящихся к феномену новой религиозности.
Взгляды Иоханнес Огор был человеком европоцентричного мировоззрения, а что проявлялось в его взглядах на европейскую цивилизацию как в первую очередь христианскую.
Научные труды Aagaard J.M. Mission, Konfession, Kirche: Die Problematik ihrer Integration im 19. Jahrhundert in Deutschland, Gleerup, 1967 Aagaard J.M., Hallencreutz C.F. Missions from the north: Nordic Missionary Council, 50 years. —Universitetsforlaget, 1974 Aagaard J.M., Meldgaard H. New religious movements in Europe. — Aarhus: , 1997 Aagaard J.M. , Moti Lal Pandit, Meldgaard H., Mike Garde Identity in conflict: classical Christian faith and religio occulta. — Munshiram Manoharlal Publishers, 1998 Aagaard J.M., Moti Lal Pandit The hidden way: a study in modern religious esoterism. — Munshiram Manoharlal Publishers, 2002
Примечания
Литература
Категория:Выпускники Орхусского университета Категория:Преподаватели Орхусского университета Категория:Исследователи новых религиозных движений