Сигеберт из Жамблу (, , ; около Задворный В. Л. Сигеберт из Жамблу // Католическая энциклопедия. — Т. 4. — М., 2011. — Ст. 729. или Бетман Л. К. Хроника Сигеберта из Жамблу / Пер. И. В. Дьяконова // В кн.: Сигеберт из Жамблу. Хроника. — М., 2025. — С. 276. — 5 октября 1112Record #12006054 // общий каталог Национальной библиотеки ФранцииGeorge Philippe. Sigebert von Gembloux // Lexikon des Mittelalters. — Bd. 7. — Stuttgart; Weimar, 1999. — Sp. 1879.Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #118614142 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.Molinier Auguste. Sigebert de Gembloux, moine à Gembloux // Les Sources de l'histoire de France – Des origines aux guerres d'Italie (1494). — Vol. II. — Paris, 1902. — p. 310.) — средневековый нидерландский хронист и агиограф, монах-бенедиктинец из аббатства Св. Петра в Жамблу в Валлонском Брабанте (совр. бельгийская провинция Намюр).
Биография
Происхождение точно не установлено, предположительно был выходцем из окрестностей Жамблу в Валлонии (совр. провинция Намюр)Löffler Klemens. Sigebert of Gembloux // Catholic Encyclopedia. — Vol. 13. — New York, 1913., с ранних лет отданным родителями на обучение в местное аббатство. По другим данным, родился на берегах Мааса в Нижней ЛотарингииDeploige Jeroen. Sigebert of Gembloux // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Vol. 2. — Leiden; Boston, 2010. — p. 1358.. Анализ языка его произведений показывает, что он имел скорее романские, чем германские корниWattenbach Wilhelm. Sigebert von Gembloux // Allgemeine Deutsche Biographie. — Bd. 34. — Leipzig, 1892. — S. 246.. Помимо богословия и древних языков, проявлял в монастырской школе интерес к поэзии, механике и астрономииCoutagne Denis. Sigebert de Gembloux (1030 env.–1112) // Encyclopaedia Universalis..
Завершив монастырское обучение при аббате Ольберте (1012—1048), направлен был его преемником Мисахом (1048—1071) в в Меце, по просьбе брата последнего тамошнего настоятеля Фулькуина, и в течение долгого времени, приблизительно с 1050 по 1070 годSigebert Of Gembloux // Encyclopaedia Britannica online., преподавал там грамматику, риторику, поэтику, а также латынь и древнееврейский языкKrimm-Beumann Jutta. Sigebert von Gembloux // Neue Deutsche Biographie. — Bd. 24. — Berlin, 2010. — S. 396.. Написал там жития епископа Мецкого (964—985), короля Сигеберта III Австразийского (632—656), основателя местного монастыря Св. Мартина, а также латинскую поэму о мученичестве Святой Луции Сиракузской, мощи которой почитались в Сент-Винсентском аббатстве.
Между 1071 и 1075Sigebertus Gemblacensis // Repertorium «Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters». — Bayerische Staats Bibliothek, 2012. годами возвратился в родную обитель, где при аббатах Титмаре (1071—1092) и Лиетарде (1092—1115) изучались науки, формировался скрипторий и активно пополнялась монастырская библиотека. Возглавив местную школу, завоевал немалый авторитет своими обширными знаниями и в 1080-е годы, по инициативе Титмара, занялся, помимо преподавательской деятельности, историческими трудами, вероятно, получая для этого материалы из книжных собраний других монастырей. Чуждый всяческого честолюбия, никогда не интересовался карьерой, получив широкую известность в качестве учёного-энциклопедиста и искусного мастера пера.
Придерживался проимперских позиций в полемике с папством за инвеституру, и в конфликте императоров Генриха IV и Генриха V с папами Григорием VII и Пасхалием II последовательно поддерживал первыхSigebert of Gembloux // Encyclopædia Britannica, 11’th ed. — Vol. 25. — Cambridge University Press, 1911. — p. 60.. В частности, в своём ответе на письмо Григория VII Герману фон Мецу опровергал право римских понтификов отменять присягу на верность королю, отстаивая также права женатых священников. От имени Льежской церкви выступил против призыва папы Пасхалия II употребить насилие в отношении епархии Камбре, отделившейся в 1093 году от епархии Арраса.
В частности, составил трактат в ответ на письмо Григория VII, направленное в 1081 году епископу Герману Мецкому (1072—1090), в котором понтифик защищал право пап отлучать от церкви королей и освобождать их подданных от присяги на верность. Когда в 1103 году папа Пасхалий потребовал от графа Фландрии наказать граждан Льежа за верность императору, открыто назвал действия папы противоречащими Священному Писанию.
В 1110 году по поручению аббата Лиетарда добился от епископа Льежского Отберта разрешения на перенесение мощей основателя аббатства в Жамблу , невзирая на возраст, приняв личное участие в их отпеванииБетман Л. К. Хроника Сигеберта из Жамблу… — С. 277.. Анонимный монастырский автор «Истории перенесения мощей Святого Викберта» описывает его как «почтенного монаха, обладавшего знанием о древности, оком… монастыря Жамблу, который в житии отличался благочестием и горячей набожностью…»История перенесения мощей святого Викберта / Пер. с лат. Ю. В. Фарафонова // «Восточная литература». Средневековые исторические источники Востока и Запада
Умер 5 октября 1112 года в ЖамблуCERL Thesaurus — Консорциум европейских научных библиотек., где и был похоронен.
Неустановленный продолжатель начатых им «Деяний аббатов Жамблу» () велеречиво называет своего учителя «достохвальным честностью нравов и многочисленностью познаний, угодным мудрецам своего времени», которого «превозносят сами его труды».
Сочинения Хроника
Автор латинской всемирной хроники (), составлявшейся им в аббатстве с 1088 по 1106 годSigebert de Gembloux // ARLIMA. Archives de littérature du Moyen Âge. по образцу «Хроники Иеронима»Вайнштейн О. Л. Западноевропейская средневековая историография. — М.; Л.: Наука, 1964. — С. 153.. Если первая редакция хроники доводила изложение событий до последней даты, то в окончательной своей редакции она охватывала период с 381 года н. э. по 13 апреля 1111 годаГене Бернар. История и историческая культура Средневекового Запада. — М., 2002. — С. 315.Wattenbach Wilhelm. Sigebert von Gembloux // Allgemeine Deutsche Biographie. — S. 247..
Стремясь по возможности синхронизировать события в разных частях известного ему мира, Сигеберт выделяет в мировой истории определённые хронологические периоды, применительно к Римской империи с 381 по 800 год, когда образовалась держава Карла Великого, датируя 520 годом конец империи гуннов, 533-м — падение державы вандалов, 548-м — крах государства остготов, 720-м — уничтожение королевства вестготов, 735-м — объединение королевств англосаксов и 1066-м — норманнское завоевание Англии. В истории «царства Персидского» он выделяет арабское завоевание 632 года, ограничив 680—820 годами историю царства Болгарского, 801—977-ми — Византийской империи, датируя 844 годом образование Западно-Франкского королевства и выделив отдельно взятие в 1100 году Иерусалима крестоносцамиDeutinger Roman. Lateinische Weltchronistik des Hochmittelalters // Handbuch Chroniken des Mittelalters. — Berlin; Boston, 2016. — S. 97..
После смерти Сигеберта его хроника была продолжена до 1135 года аббатом (ум. 1136), затем, с 1136 по 1148 год, двумя монахами из Жамблу, в том числе ГотшалкомDeploige Jeroen. Sigebert of Gembloux // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — p. 1359.. Вслед за этим, хроника была продолжена анонимными монахами-переписчиками из других бенедиктинских монастырей, сначала до 1163 года в в Аффлигеме, а затем до 1166 года в в ПеканкуреChronica sive Chronographia universalis // Repertorium «Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters»..
Применительно к периоду до 1030-х годов Сигеберт использовал в своей хронике более 70 известных современным исследователям источников, среди которых выделяются труды вышеназванного Иеронима Стридонского, Руфина Аквилейского, Аврелия Августина, Павла Орозия, Проспера Аквитанского, Кассиодора, Иордана, Григория Турского, Фредегара и его продолжателей, Павла Диакона, Эйнхарда, Видукинда Корвейского, Лиутпранда Кремонского, Аймоина из Флёри, Анналы королевства франков, Бертинские, Ведастинские, Фульдские, Лоббские, Мецские анналы, хроники Флодоарда, Регино Прюмского, Мариана Скота и дрБетман Л. К. Хроника Сигеберта из Жамблу… — С. 281-282.. В качестве дополнительных источников, одним из первых в европейской историографии, он пользовался эпическими жестами, в частности, «Песней о Роланде» и «Песнью о Жираре Руссильонском»Гене Бернар. История и историческая культура Средневекового Запада. — С. 97.. Наибольшую ценность для историков представляют последние разделы его сочинения, посвящённые событиям конца XI — начала XII века..
Хроника Сигеберта, несмотря на свою компилятивность и наличие многих фактологических и хронологических ошибок, выявленных исследователями ещё в XIX веке, пользовалась большой популярностью у средневековых летописцев, переписывавших и цитировавших её от Окситании до ИсландииБетман Л. К. Хроника Сигеберта из Жамблу… — С. 284-285.. Из нескольких десятков использовавших её хронистов, 25 из которых написали, по сути, её «расширение» () или «продолжение» (), наибольшего внимания заслуживают имена Роберта из Ториньи и Робера из ОсераВайнштейн О. Л. Западноевропейская средневековая историография. — С. 154..
В силу всего этого, хроника сохранилась в большом количестве рукописей, которых уже к середине XIX столетия известно было 63, двадцать одна из которых, однако, признавалась утраченнойБетман Л. К. Хроника Сигеберта из Жамблу… — С. 289., а к началу 2000-х годов — 65Задворный В. Л. Сигеберт из Жамблу // Католическая энциклопедия. — Ст. 731.. Из 43 сохранившихся манускриптовГене Бернар. История и историческая культура Средневекового Запада. — С. 289. один, находящийся в собрании Королевской библиотеки Бельгии (Брюссель), признаётся исследователями автографическим (KBR, 18239-40).
Впервые хроника была впервые напечатана в 1513 году в Париже Анри Этьенном под редакцией Антония РуфаБетман Л. К. Хроника Сигеберта из Жамблу… — С. 306., и переиздана в 1608 году в Антверпене Иеронимусом Вердуссеном. Комментированная академическая публикация её оригинального текста с продолжениями была подготовлена в 1844 году в Ганновере немецким историком для шестого тома «Памятников германской истории» (серия «Scriptores in Folio»), и в 1854 году переиздана в Париже учёным аббатом Жаком Полем Минем в 160 томе «Patrologia Latina».
В 2025 году увидел свет первый полный русский перевод хроники, выполненный И. В. Дьяконовым по ганноверскому изданию Л. К. Бетмана 1844 года и выпущенный издательством «Русская панорама» в серии «MEDIÆVALIA: средневековые литературные памятники и источники».
Малые труды Около 1092 года Сигеберт написал для аббата Титмара «Книгу десяти» (), в которой в форме диалога между наставником в учеником подробно рассмотрел вопросы современной ему исторической хронологии, в частности, вычисления десяти 532-летних пасхальных циклов — «великих индиктионов». До нас дошло, однако, лишь введение к ней, а также фрагмент, содержащий полемику с Дионисием Малым и Бедой Достопочтенным, с разъяснением бенедиктинской системы отсчёта времени.
По просьбе настоятеля Жамблу Лиетарда Сигеберт составил «Деяния аббатов Жамблу» (), доведённые до 1048 года, но позже, как и хроника, дополненные продолжателями, в которой подробно описал историю родной обители, а также духовные подвиги и административную деятельность её первых пяти отцов-основателей и их преемников. Из агиографических его сочинений известны жития Св. Ламберта Маастрихтского () и , основателя аббатства в Жамблу. Перу его принадлежит также написанная в Жамблу латинская поэма «Страсти святых Фиваидcких» (), о мученичестве пострадавших за веру при императоре Максимиане в 286 году н. э. солдат легендарного Фиваидского легиона и их предполагаемого командира Экзуперия, могила которого в его времена почиталась в окрестностях города.