Скази́тельство — в первоначальном значении, мастерство сказа: исполнение былин, сказаний, сказок. В широком культурном смысле — передача информации устным путём. В отличие от речи, сказительство подразумевает исключительный статус говорящего как авторитетного носителя информации. На современный лад сказительство называют сторителлингом.
Общий очерк
Предполагается, что сказительство выступало среди наиболее ранних проявлений человеческой культуры, наряду с племенными ритуалами и мистериями. В отличие от них, сказительство не подразумевало коллективного исполнения. Напротив, сказительство как навык выделяло индивидуумов с наилучшей памятью и артистическими способностями, вероятно, содействуя возникновению профессионализации в первобытном племени (см. друиды). В дописьменную эпоху, этот навык превращал индивидуума в наиболее универсального носителя культурной памяти. Использование т. н. эпических формул определило многообразие тех форм, в которых эта информация передавалась.
С возникновением письменности, сказительству оказались отведены коммуникативная, воспитательная и развлекательная функции. Поскольку владение письменностью обозначало исключительный социальный статус, зачастую связанный с политической властью и культом, сказительство могло выступать в качестве альтернативной формы культуры с карнавальными чертами (см. балаган, уличный театр, анекдот).
Широкое распространение грамотности в Европе Нового времени привело к маргинализации культуры сказительства. Тем не менее, неравномерное развитие национальных литератур сохранило сказительские традиции — например, в среде южных и восточных славян — вплоть до 20 в. Так, изучение сербохорватского фольклора привело Милмэна Пэрри к предположению о том, что эпос Гомера мог первоначально существовать в устной форме.
Длительное сосуществование устных и письменных культурных форм дало возможность науке проследить возникновение литературных жанров на фоне этих традиций, уходящих в доисторическую эпоху. Интерес к сказительству проявился у мыслителей эпохи романтизма, исследовавших народную культуру в сочетании с индивидуальным сознанием. С преодолением европоцентризма, изучение сказительства стало мостом к пониманию архаических культур и развитию антропологии.
Исследованием сказительства занимаются следующие дисциплины: фольклористика, семиотика, музыкальная этнография, медиалогия, лингвистика, когнитивистика. Сочетание речи с движением, ритмикой и мелодикой, свойственные сказительству, позволяют изучение синкретизма в доисторических и ранних исторических формах культуры.
Для современного сказительства используют англицизм сторителлинг (, ) — коммуникационный, эстрадный, психотерапевтический и маркетинговый приём, использующий медиа-потенциал устной речи.
Сохранению и возрождению традиций сказительства посвящены специальные фестивали[en], а также , отмечаемый на весеннее равноденствие в северном полушарии и, соответственно, на осеннее — в южном.
Национальные традиции
Развитие сказительской культуры привело к созданию национальных школ профессиональных сказителей.
Название сказителей в различных национальных культурах: Калика (Древняя Русь) Кобзарь (Украина) Гриот (Западная Африка) Бард, филид (кельтские народы) Вагант, Менестрель (средневековая Европа) Сэсэн Кадагганаг (Осетия) Озан (тюркские народы) Ашуг (Закавказье) Гусан (Парфия, Иран, Армения) Улигершин
Соответственно, известен целый ряд жанров, соотносимых с этими и другими школами: миннезанг, сяншэн (китайский комический разговорный жанр), ракуго и пр.
Изучение сказительства в России П. Н. Рыбников — открыл для науки феномен живого бытования былин. Будучи в ссылке в Олонецкой губернии, он первым записал тексты знаменитого сказителя Трофима Рябинина. Издал фундаментальный четырехтомник «Песни, собранные П. Н. Рыбниковым». А. Ф. Гильфердинг — продолжил дело Рыбникова и отправился по его следам в Олонецкий край. Он совершил научный прорыв: стал записывать былины с точной фиксацией напевов и впервые сгруппировал тексты не по персонажам, а по репертуару конкретных сказителей, признав за ними статус индивидуальных художников. Автор сборника «Онежские былины». А. В. Марков — этнограф рубежа XIX—XX веков, исследовал труднодоступные районы Архангельской губернии, берега Белого моря, реки Пинегу, Кулой и Печору, зафиксировав сказительские традиции Беломорья. Опубликовал сборник «Беломорские былины». А. Д. Григорьев — этнограф рубежа XIX—XX веков, исследовал труднодоступные районы Архангельской губернии, берега Белого моря, реки Пинегу, Кулой и Печору, зафиксировав сказительские традиции Беломорья. Опубликовал сборник «Архангельские былины и исторические песни».
Известные сказители
Россия Кирша Данилов (XVIII век) — составитель самого первого дошедшего до нас сборника русских былин («Древние российские стихотворения»). Трофим Григорьевич Рябинин (1791—1885) — олонецкий крестьянин, родоначальник знаменитой династии сказителей Рябининых, от которого записали десятки классических былин Василий Петрович Щеголёнок (1817—1894) — сказитель с феноменальной памятью. Он исполнял былины для Льва Толстого в Ясной Поляне.
Украина Михаил Кравченко (1858—1917) — традиционный народный певец и сказитель с Полтавщины, от которого записаны десятки уникальных дум и исторических песен. Остап Вересай (1803—1890) — самый знаменитый украинский кобзарь XIX века. Андрей Шут (около 1810 — конец 1870-х) — выдающийся лирник и кобзарь с Черниговщины, сподвижник и друг Остапа Вересая, знаток народных дум.
Сторителлинг Сторителлинг (от — история, — рассказывать) — умение рассказывать истории. Применяется, например, в публицистике, журналистике, литературе, разработке видеоигр, кинематографе, рекламе и PR.
Термин «сторителлинг» является англицизмом. В современной профессиональной среде он используется как замена русскому аналогу «рассказывание историй» с целью отделить метод, используемый СМИ, от истории как жанра бытового общения.
В маркетинге
На сегодняшний день сторителлинг пользуется популярностью в рекламе. Он помогает повысить лояльность клиентов. Сказительство и рассказывание историй — фундаментальная деятельность человечества. Кроме того, важнейшая методика контент-маркетинга, которая занимает решающее место в его стратегии предприятий, которые хотят выделяться в наше время избытка контента.
Как утверждает Джайл Лури, эта тенденция в маркетинге отражает глубоко укоренившуюся потребность человека в развлечении. Истории легко запоминаются, что позволяет создать более крепкие связи с клиентами. Это связано с тем, что участки мозга, отвечающие за «чувства», предназначены для быстрого реагирования. Сторителлинг иллюстративен и помогает возбуждать чувственные переживания, нежели любая другая форма повествования. В результате истории запоминаются легче, чем факты.
Исследование Nielsen показывает, что потребители хотят более личной связи в процессе получения информации. При чтении точных данных, чтобы расшифровать их смысл, работают только части мозга, отвечающие за расшифровку смысла. Но при чтении истории активизируются как языковые области мозга, так и те его части, которые были бы задействованы, если бы события истории происходили в реальности.
См. также Устная история Бахарь Боян Шут Кодан
Примечания
Литература
Маклюэн, М., Понимание Медиа. Онг, Уолтер. Orality and Literacy (1982). Красавина А. В. Сторителлинг как журналитская дисциплина: проблемы и перспективы преподавания — 2017. — Вып. 4 (26).
Категория:Фольклор