Авзонио Франки (, настоящее имя Кристофоро Боновино , 24 февраля 1821 — 12 сентября 1895) — итальянский философ, священник, журналист и издатель.

Биография Родился в Пельи, морском курорте в нескольких километрах на запад от Генуи, сын торговца тканями Джамбаттиста Боновино и Катерины (в девичестве Траверсо).

В 17 лет стал студентом церковного колледжа в своём родном городе. В 1843 году рукоположён в священники.

В 1845—1848 гг. Кристофоро Боновино преподает в высшей школе в Генуе, знакомится с Джоберти и Бертрандо Спавентой, чьё влияние на него было значительным. Политические события того времени, кульминацией которых стала революция 1848 года, вызвали глубокие изменения в его взглядах. Он оставил сан священника и с этого времени все свои силы посвятил делу интеллектуальной и политической свободы.

Догматический авторитет церкви и деспотическая авторитарность государства стали объектами его непрекращающихся атак. Сочетая феноменализм Канта и позитивизм Конта, он занял позицию своего рода релятивизма и агностицизма. Религиозная истина и разум, католицизм и свобода для него стали несовместимы. В своём выборе он не колебался. В 1849 году он взял себе псевдоним А. Франки. В 1854 году в Турине он основал религиозно-политическую еженедельную газету «Ragione», которая была средством пропаганды этих идей. Газета выходила с 1854 по 1858 год. Среди франкоязычных сотрудников этой газеты можно назвать: Шарля Ренувье, Луи де Поттера, Эжена Анри Бриссона, Эдгара Кинэ и Луи Блана.

Теренцио Мамиани, в то время министр образования, назначил Франки профессором истории философии университета в Павии (1860), а позднее Миланского университета (1863), где он оставался до 1888 года.

Между 1872 и 1889 годами Франки не опубликовал никаких работ. Его взгляды опять изменились. В своей последней опубликованной работе он объявил о своём возвращении в церковь, подверг критике свои прежние взгляды и отказался от основных положении своих прежних сочинений. Эта работа вышла в Милане в трёх томах в 1889—1893 годах под названием «Ultima critica». Известный русский философ и историк философии Б. В. Яковенко характеризовал взгляды Франки как «умеренно-скептическую философию» и считал, что «философский скептицизм Франки удобнее всего назвать критическим антропологизмом».

Умер Франки в 1895 году в Генуе и похоронен на кладбище в Пельи.

Сочинения La filosofia delle scuole italiane (1852) Appendice alla filosofia delle scuole italiane (1853): in esso giustificò la propria apostasia La religione del secolo XIX (1853) Studi religiosi e filosofici: Del sentimento (1854) Il razionalismo del popolo (1856)

Примечания

Литература Яковенко Б. Итальянская философия последнего времени. // Логос. 1910. Вып. 2. С. 271—272. F. Calvi, La filosofia contemporanea e le lezioni di Ausonio Franchi (Milano 1887) A. Cappellazzi, L’ultima critica di Ausonio Franchi, brevemente esposta ed esaminata, I—III (Crema 1889-93) S. F. De Dominicis, La seconda apostasia di Ausonio Franchi (Bergamo 1890) P. Romano, Ausonio Franchi (Savona 1896) A. Angelini, Ausonio Franchi (Roma 1897) A. Stefini, L’educatore secondo la mente di Ausonio Franchi: appunti presi alle sue lezioni di pedagogia (Milano 1897) G. Bozzetti, Rosmini nell’Ultima Critica di Ausonio Franchi. Studio storico-critico (Firenze 1918); A. Portaluppi, Ausonio Franchi (Milano 1922) A. Colletti, Ausonio Franchi e i suoi tempi (Torino-Roma 1925); V. Suraci, Ausonio Franchi: filosofo e pedagogista. 1: L' apostasia (Milano 1936) V. Suraci, Ausonio Franchi. La pedagogia pagine sclete (Padova 1940) R. Casati, Il pensiero politico di Ausonio Franchi (Cristoforo Bonavino 1821—1895); rel. E. A. Albertoni (Milano 1993) Cristoforo Bonavino prete genovese, filosofo, apostata, penitente, apologeta, nel centenario della morte (1895—1995), a cura della Confraternità di S. Giovanni Battista dei Genovesi in Roma = Quaderni del Chiostro 14 (Roma 1995) F. Taricone, Ausonio Franchi. Democrazia e libero pensiero nel XIX secolo = Costellazioni 4 (Genova 2000).

Категория:Философы Италии