Кида́ни, китаи () — кочевые древнемонгольские племена в древности населявшие территорию современной Внутренней Монголии, Монголии и МаньчжурииДробышев Ю. И. Политика киданей в Центральной Азии . С 907 по 1125 год существовало киданьское государство Ляо, управляемое кланами Елюй и Сяо. Протянувшись от Японского моря до Восточного Туркестана, империя Ляо стала наиболее могущественной державой Восточной Азии. Это сказалось на том, что историческое название Китая в славянской и западной (Cathay) традициях восходит именно к этнониму «кидани».
Старейшие существующие здания Пекина были построены при киданях, которые впервые превратили этот пограничный китайский форпост в столичный город. Исследования генетиков и лингвистов показывают, что потомками киданей могут быть дауры.
Происхождение и язык
Язык киданей относится к монгольским языкам. Был распространён в IV—XII вв. на территории Северо-Восточного Китая и Монголии. Для киданьского языка использовались две системы письма — большое и малое письмо, которые были составлены по образцу старокитайского иероглифического письма. Обработка киданьских текстов, а также сравнительный анализ морфологических явлений и моделей словоизменения в киданьском и монгольском языках подтвердили гипотезу о принадлежности киданьского языка к монгольским языкам.
По истории киданей имеется немало китайских источников. Первая обстоятельная информация о киданях появляется в династийной хронике Бэйвэйшу (北魏书, «История династии Северная Вэй»). В одном из тибетских текстов (манускрипт Национальной Парижской библиотеки № 246) говорится: «Там на севере есть те, кто называется Ге-тан. Король их — это хаган Ге-тан. Их пища и законы такие же, как и у А-жа. Скот их преимущественно телята, овцы и лошади. Язык их в большой степени соответствует языку А-жа. Они то ссорятся, то вступают в союз с уйгурами».Авакьянц Г. С. К вопросу о киданях // Всесоюзная научная конференция, посвященная 100-летию со дня рождения академика Б. Я. Владимирцова. Тезисы докладов. М., 1984. С. 20. По мнению Л. Амби («Заметки по поводу народности Ту-ю-гунь»),Journal Asiatique. 1948. T.236. P. 239. речь идет именно о каракитаях. А-жа, как считает П. Пельо («Заметки по поводу народностей Ту-ю-гунь и Су-пи»,T’oung-pao. 1921. T. XX. P. 323—329. это Ту-ю-гуни (Тогон) — «эмигранты из племени сяньби». Это дает основание предполагать не только связь киданей с монголами, но и подтверждает широкую известность киданей в данном регионе и существовавший интерес к каракитаям.Авакьянц Г. С. К вопросу о киданях // Всесоюзная научная конференция, посвященная 100-летию со дня рождения академика Б. Я. Владимирцова. Тезисы докладов. М., 1984. С. 21
Китайцы традиционно считали киданей потомками сяньби и соответственно дунху. Сами кидани рассказывали легенду, что у горы Муешань мужчина с реки Лаохахэ, сплавлявшийся на белой лошади и чёрном быке, встретил женщину в повозке, запряжённой серым быком. Они стали мужем и женой, и у них родилось восемь сыновей, которые и стали основателями восьми киданьских племён.
Обычаи и хозяйство Описания сохранились в китайских хрониках и отражают оценки средневековых китайских авторов: обычаи киданей сходны с обычаями мохэ. Любят грабежи и набеги. Полагают, что горькое оплакивание смерти отца или матери (что принято у китайцев) — признак слабости. Трупы помещают на вершинах деревьев, растущих в горах. Через три года кости собирают и сжигают. После пьют вино и молят духов умерших о помощи во время охоты. В речах очень грубы, не знают приличий.
В память о своих прародителях кидани устраивали весеннее и осеннее жертвоприношение белой лошади и чёрного быка в храмах у подножья горы Муешань.
Основным занятием киданей было кочевое скотоводство. Перемещались на телегах и лошадях верхом. Держали овец, лошадей, коз, коров, верблюдов. Вторым занятием киданей была охота на кабанов, оленей и пушного зверя. Не забывали кидани, что вообще не характерно для кочевников, и о рыболовстве: сетью, гарпуном и удочкой.
История и общество
Ранние кидани. I век н. э. — 600 год н. э.
В средневековой китайской историографии киданей называли потомками дунху и родственными сяньби. Достоверно история киданей фиксируется с IV века.
В 233—237 вождь киданей Бинэн (比能) был убит китайским губернатором Ван Сюном (王雄) и кидани отступили на север. Спустя около 100 лет кидани были разбиты Мужун Хуаном, правителем Янь (мужуны) и переселились в район верхнего течения р. Шара-Мурэн.
В 386—395 году войска Дао У-ди (империя Северная Вэй) разбили киданей и их племенной союз разделился на собственно киданей на востоке и кумоси на западе в районе р. Иньцзиньхэ. Оправившись от поражения, поселились севернее уезда Хэлун и стали беспокоить границу. В 468 зафиксировано данническое посольство киданей в государство Тоба Вэй, хотя дань они присылали и раньше, с 441 года. Китайцы записали, что до земли киданей от столицы 5000 ли на северо-восток. На востоке с киданями граничит Когурё, на западе татабы, на юге китайский город Иньчжоу (營州), на севере мохэ (靺鞨) и татары-шивэй. Земля их укрыта от врагов горами. Кидани кочевали и охотились. Киданями правил монарх, которого называли «дахэ» (大賀, вероятно это фамилия династии). Восемь аймаков киданей могли выставить до 40 000 воинов.
При Юань Хуне ко двору прибыл кидань Мофоге Ачэнь (莫弗紇何辰). Он наладил связи империи Вэй с киданьскими племенами Сиваньдань (悉萬丹), Хэдахэ (何大何), Фуфую (伏弗鬱), Юйлин (羽陵), Жилянь (日連), Пицзе (匹潔), Ли (黎), Тулюгань (吐六幹). Кидани стали платить дань лошадьми и мехами, и им было позволено торговать в округах Хэлун и Миюнь. В 479 году киданьский Мохэфу Угань (莫賀弗勿幹) из-за набегов жуаньжуань переселился в пределы Вэй со своим аймаком из 3000 телег и 10000 человек. Он поселился в Ляонине на восточном берегу реки Байланшуй (白狼水). Поскольку кидани голодали, Юань Хун разрешил ему покупать зерно на внутренних китайских рынках. Позже у этих киданей установились хорошие отношения с вэйским императором.
В 553 год кидани напали на границы Бэй Ци и Гао Ян отправился отражать вторжение. Он лично выступил в поход и приказал Пан Сяньюэ с 5000 отборной конницы выдвинуться на восток к горам Циншань (青山), вану Хань Гую (韓軌) с 5000 отборной конницы также отправляться на восток. Таким образом кидани оказались блокированы на востоке. Основные силы Гао Яна перешли горы и разбили киданей. Было взято 100 000 пленных обоего пола и несколько сотен тысяч разного скота. Пан Сяньюэ также разбил киданьское племя у горы Циншань. От этого кидани ослабли.
В VI в. кидани стали частью степной империи тюрков, вследствие захвата часть населения (10 000 семейств) эмигрировала на территорию современной Кореи. Киданьский дахэ получил от тюрок титул «сыцзинь» (俟斤). Кидани жили и охотились раздельно, собирались только для войны. Часто воевали с татабами и если проигрывали, то отступали в свои горы. Обычаи были сходны с тюркскими. Покойников отвозили в горы и хоронили на деревьях.
В 584 году Мохэфу приехал ко двору Суй Вэнь-ди Ян Цзяня. В следующем году весь его народ перешёл границу и попросился жить на прежних местах. Император отчитал их, но смягчился и дозволил. Впоследствии другие кидани выселились из Когурё и переселились в Суй. Император только что заключил мир с тюрками и желал привлечь к себе кочевые народы. Посему он приказал выдать киданям зерна и расселить их в тюркских землях. Но к тюркам кидани не отселились, заняв богатые равнины Ляоси на реке Тохэчэнь (託紇臣水). Оттуда они расселились десятью племенами, каждое из которых имело от 1000 до 3000 воинов. Племена жили каждое своим законом, собирали общие советы на время войны. Бага-Ышбара хан отправил тудуна (наместника) Паньде для управления киданями, но кидани убили его.
Кидани и Тан 600—695
Попеременно выступают союзниками и агрессорами по отношению к китайской империи Тан. В 620-х киданьский дахэ Суньаоцао (孫敖曹) и мукрийский Тудицзи (突地稽) совершили набег на границу и одновременно отправили послов к императору. Через два года они прислали лошадей и собольи меха. В 628 киданьский Мохой (摩會) вступил в китайское подданство. Тюркский каган согласился обменять Мохоя на Лян Шиду (:en:Liang Shidu). Ли Шиминь ответил, что подданных он не выдаёт, а «мятежника» Ляна Шиду должны в любом случае выдать. В 629 император подарил Мохою литавру и знамя, что означало политическое признание.
В 644 они выступают на стороне китайцев против Кореи: Когурёско-танские войны. Многие кидани были щедро награждены императором, вождь Кугэ (窟哥) был назначен цзо увэй цзянцзюнем (左武衛將軍, левой воинственной гвардии командующий, сопровождающий 3-й ранг.). Вскоре главный старейшина Чжуцюйцзю (主曲據) подчинился и его аймак стал округом Сюаньчжоу (玄州), а он его главой и подчинёнными дудуфу Ичжоу (營州都督府). Кугэ последовал его примеру и получил Сунмо дудуфу (松漠都督府). Кугэ стал военным шиицзе 10 округов, получил фамилию Ли (李) и маленький титул (無極男). Племена киданей были поделены по новым округам: Дацзи (達稽) — Цяолучжоу (峭落州), Хэбянь (紇便) — Данханьчжоу (彈汗州), Духо (獨活) — Уфэнчжоу (無逢州), Фэнвэнь (芬問) — Юлинчжоу (羽陵州), Тубянь (突便) — Жилянчжоу (日連州), Жуйси (芮奚) — Тухэчжоу (徒河州), Чжуйцзинь (墜斤) — Ванданьчжоу (萬丹州), Фу (伏) — Пили (匹黎) и Чишаньчжоу (赤山二州). Округа подчинены Сунмоскому губернатору (松漠府), а старейшина Жухэчжу (辱紇主) стал начальником округа (刺史).
Со смертью Кугэ (год неизвестен), кидани и татабы перестали подчиняться Тан и походный корпус генерала Ашидэ (阿史德) и Чу Бинь арестовали сунмоского губернатора Абугу (阿卜固) и привезли его в Китай. Внуку Кугэ Кумоли (枯莫離) дали звание цзо вэй цзянцзюнь左衛將軍, левой гвардии командующий, сопровождающий 3-й ранг и назначили главой округа и дали титул гуйшуй цзюньван (歸順郡王Областной ван, сопровождающий 1-й ранг, 5000 дворов кормления). Другой внук Цзиньчжун (盡忠) получил звание у вэй цзянцзюнь (武衛大將軍Воинственной гвардии командующий, сопровождающий 3-й ранг) и был назначен военным наместником Сунмо (松漠都督). Внук Суньаоцао Ваньжун (萬榮) стал главой Гуйчэнчжоу (歸誠州).
Война киданьского каганата и Тан 695—714 В 695 году Ваньжун убил Чжао Вэньхоя (趙文翽), губернатора Иньчжоу (營州). Цзиньчжун не замедлил принять титул Ушань-кэхань (無上可汗, Высочайший хан), Ваньюн возглавил войско и вскоре покорил соседние племена, его армия разрослась до нескольких десятков тысяч, но кидани говорили, что «сто тысяч». Кидани атаковали Чунчжоу (崇州). В бешенстве У Хоу приказала 28 генералам ударить по киданям. Лянский князь (梁王) У Сансы (武三思) был назначен главнокомандующим-умиротворителем (安撫大使), а наянь (納言, советник) Яо Шоу его помощником. Имперская пропаганда объявила, что Ваньжуну «10000 раз отрубят голову»Игра слов: Ваньжун ваньчжань 萬榮- 萬斬, а Цзиньчжуна «совершенно уничтожат»Тоже игра слов: Цзиньчжун цзинмэ 盡忠-盡滅. В ущелье в долине Хуанчжангу (黃麞谷) императорская армия была совершенно разгромлена киданями, некоторые генералы, попали в плен, Пинчжоу (平州) был ненадолго осаждёнСокрушительное поражение можно объяснить отстранением императрицей самых талантливых полководцев табгачей. См. Л. Н. Гумилёв «Древние тюрки», 2003 г., стр 202. Императрица назначила главнокомандующим цзяньаньского вана (建安王) У Юи (武攸宜), армию собрали из рабов, которых выкупили у хозяев. Ваньжун ночью напал на Таньчжоу (檀州), но помощник главнокомандующего Чжан Цзюцзе (張九節) с отрядом добровольцев атаковал Ваньжуна и разбил его. Ваньжун скрылся в горах.
Вскоре Цзиньчжун умер и тюрки Капаган кагана завоевали часть киданей. Другие кидани вернулись к Ваньжуну, и он отправил Лоучжэна (駱務整) и Хэасяо (何阿小) на Цзичжоу (冀州), где они пленили несколько тысяч человек и убили главу Лу Баоцзи (陸寶積).
В 697 году. Императрица приказала Ван Сяоцзе (王孝傑, :en:Wang Xiaojie) и Су Хунхою (蘇宏暉) ударить по киданям со 170 000 войска. 8 февраля 697 года они встретили киданей на том же месте (東硤) и вновь были разбиты. Ван Сяоцзе был убит в битве. Ваньжун истребил население Ючжоу (:en:Youzhou), войска не могли остановить его.