Автономная этика ( — сам) — система морали, отрицающая всякую зависимость нравственности от каких-либо внешних по отношению к ней принципов, религиозных, культурных, социальных предпосылок.
Наиболее известные представители — в древности Аристотель, в новое время И. Кант, И. Фихте, Г. Риккерт, М. Шелер. Из русских мыслителей проповедником автономной нравственности был К. Д. Кавелин. Теоретическую основу-формулу основного нравственного закона предложил Кант в книге «Критика практического разума» (1788), где утверждал: «Поступай так, как если бы максима твоего поступка посредством твоей воли должна была стать всеобщим законом природы».
См. также Гетерономная этика Дилемма Евтифрона
Литература Архиеп. Никанор. Позитивная философия и сверхчувственное бытие. СПб., 1888. Т. 3 Лопатин Л. М. Нравственное учение Канта // ВФиП. 1890. Богдашевский Д. И. Философия Канта. Киев., 1898. Вып. 1 Новгородцев П. И. Нравственная проблема в философии Канта. М., 1903 Фулье А. Критика новейших систем морали. СПб., 1904 Миртов Д. П. Нравственная автономия по Канту и Ницше. СПб., 1904; Зеньковский В. В. Автономия и теономия // Путь. 1926. № 3 Асмус В. Ф. Иммануил Кант. М., 1973 Albrecht M. Kants Antinomie der praktischen Vernunft. Hildesheim N. Y., 1978 Gunkel A. Spontanität und moralische Autonomie. Bern; Stuttg., 1989 Шелер М. Избр. произв. М., 1994; Кассирер Э. Жизнь и учение Канта. СПб., 1997 Мамардашвили М. К. Кантианские вариации. М., 1997
Категория:Нормативно-этические теории