Кул Гали́ (настоящее имя — Мухаммад-хаджи Гали ибн Мирхуджа, , ) — татарский средневековый поэт. Его наиболее известное произведение — поэма «Кысса-и Йусуф» (Сказание о Йусуфе), написанная на старотатарском языкеТатары Среднего Поволжья и Приуралья / ред. Н. И. Воробьёв, Г. М. Хисамутдинов. — : Наука, 1967. — С. 374—375.Кыйссаи Йосыф [Текст] / Кол Гали; [текстны хәзерге әдәби телгә күчерүчеләр: Ф. С. Фасиев, А. Х. Нуриева, Ә. Г. Исхак]. — Казан: Татарстан китап нәшрияты, 2013. — 222, с.: цв. ил.; 25 см. — ISBN 978-5-298-02474-7. огузо-кипчакского типа, который в дальнейшем послужил прототипом языка казанских татарНаджип Э. Н. Исследования по истории тюркских языков XI—XIV веков / Э. Н. Наджип. — : Наука; Главная редакция восточной литературы, 1989. — С. 57—80..
Биография Биографические сведения о Кул Гали немногочисленны и противоречивы.
На основе сведений, содержащихся в «Таварих-и Болгария» («История Булгарии», 1805 г.) Т. Ялчыгула, Х. Мухаметов реконструировал биографию Кул Гали. В ней указано, что он родился в городе Кышан или другом городе Волжской Булгарии. Его отец — хазрет Мирхаджи. Поэт окончил медресе в городе Хорезме и там же обучал шакирдов, а затем переехал в город Ургенч (Хорезм), откуда впоследствии возвратился на родину. Кул Гали погиб во время завоевания Волжской Булгарии войсками Бату в 1236 году. Согласно «Таварих-и Болгария», поэт погиб во время похода Тамерлана на Золотую Орду в конце XIV века.
Все сведения по биографии поэта отсылают к одному и тому же сочинению «Таварих-и Болгария» («История Булгарии») Таджедина Ялчыгулова. Ялчыгулов в этом произведении приводит свою родословную, возводя её к полулегендарным личностям, включая Кул Гали, однако выделяя то, что тот является выходцем из Булгарии. Данная биографическая версия имеет противоречия и ещё в XIX веке подверглась критике татарским учёным Марджани из-за противоречивости, поскольку упомянутый в шеджере Кулгали жил во второй половине XIV века (согласно источнику, после разорения Булгара Тамерланом, который родился в 1336 году), а булгарский поэт — в начале XIII векаМиркасым Усманов. Каурый каләм эзеннән. Археограф язмалары (Археографические записки). — Казань: ТКН, 1994. — С. 65..
Советский учёный, доктор исторических наук Миркасым Усманов, обосновав свои тезисы, подверг резкой критике это произведение. Сочинение Тажетдина Ялчыгула представляет собой «фантастическую шажару»Что касается его сочинения, то, говоря кратко, перед нами невероятно фантастическая шаджара — генеалогия предков автора, от Адама до самого Таджетдина, где под видом исторических сведений собрано все, кроме достоверного. Например, самым древним, именно 85-м предком-родоначальником его, оказывается, был сам Адам. А 79-м, 75-м прадедами являлись пророки Идрис (Енох) и Нух (Ной). Далее, наравне с другими фантастичными именами (в действительности являющимися причудливыми наборами звуков, как-то: Карамуш, Тахлаис, Махлаиш, Амкаш и так далее) в качестве своих непосредственных предков Таджетдин называет Владимира и Митрофана, Сократа и Нуширзана («справедливого») и многих других. Естественно, что когда башкирин своими предками называет евреев, русских, греков и персов, уже не приходится удивляться тому, что в числе его дедов оказались булгарские цари и турецкие султаны (Тауки, Айдар, Абдулла-хан, Илхам, Алим-бек, султаны Мурад, Селим и другие). В качестве одного из мудрейших предков назван и Кул-Али (по Умидбаеву — 19-й предок). Шаджара, естественно, кончается именем и деятельностью самого Таджетдина, причём каждое имя сопровождается комментариями, порою довольно развёрнутыми, в которых с поразительной «точностью» и безапелляционностью сообщается, кем был этот предок, где он жил, чем занимался, когда основал город Самарканд, сколько лет ханствовал и тому подобные обстоятельства. Словом, невероятная фантастичность генеалогии Т. Йалчигула и абсолютная негодность его сведений в источниковедческом плане весьма очевидны. В этом отношении Таджетдин опередил Муслими, поэтому подробно анализировать его «труд» нет необходимости., не представляющую какой-либо исторической ценности.
Поэма «Кысса-и Йусуф» Поэма «Кысса-и Йусуф» — главное произведение Кул Гали. Написана по кораническим сюжетам о Юсуфе. Поэма написана на старотатарском языке, в котором также представлены и огузские элементы, некоторые исследователи относят его к булгарскому языкуЗакиев М. З. Проблемы языка и происхождения волжских татар. — Казань, 1986. — С. 40—54.. Поэма посвящена борьбе против шайтана, за человеческое счастье. Поэма сыграла большую роль в культуре Волжской Булгарии и позднее в тюркской культуре. Впервые поэма была подготовлена к печати поэтом и учёным Габдрахим Утыз Имяни и издана в 1839 году в типографии Казанского университета. До 1917 года поэма переиздавалась более 80 раз. Оригинал поэмы не сохранился. Известно более 150 списков (полных и неполных копий) рукописи.Кысса-и Йусуф («Сказание о Йусуфе»). «Татарская онлайн-энциклопедия Tatarica».
Память В 1983 году в Татарстане отмечалось 800-летие со дня рождения Кул Гали. В том же году данный юбилей был включён в календарь знаменательных дат ЮНЕСКОСм.: Тагиров Э. Р. Казанская гавань ЮНЕСКО // Республика Татарстан, 5 сентября 2018: http://rt-online.ru/kazanskaya-gavan-yunesko/ . В Казани имя Кул Гали с 1983 года носит улица в жилом районе Горки, а в 2005 году ему установлен памятник (парк Тысячелетия). В 2008 году в Ульяновске был открыт Памятник Кул Гали, у здания Центра татарской культуры (проспект Нариманова (Ульяновск)). В 2011 году Министерство связи России выпустило ХМК — «Ульяновск. Памятник Кул Гали (1183—1236) поэт-гуманист». В Заинске с 7 апреля 1999 года существует улица Кул Гали. В Болгаре имя Кул Гали носит улица, находящаяся рядом с Болгарской Исламской Академией.
Примечания
Литература Шакуров Р. З. Кул Гали // Башкортостан: краткая энциклопедия. — Уфа: Научное издательство «Башкирская энциклопедия», 1996. — 672 с. — С. 355. Башҡорт әҙәбиәте тарихы, 6 томда. — 1 том. — Өфө, 1990. Поэма «Кысса-и Йусуф» Кул Гали: Поэтика. Проблематика. Язык произведения / Отв. ред. Р. З. Шакуров. — Уфа, 1988. Харисов Ә. И. Башҡорт халҡының әҙәби мираҫы. — Өфө, 1965. Хусаинов Г. Б. Тюркоязычные литературы Урало-Поволжья и современность. — Уфа, 1980.
Ссылки
Категория:Волжская Булгария Категория:Тюркские поэты Категория:Поэты XIII века