«Сыны свободы» () — революционная американская организация, боровшаяся за самоопределение североамериканских колоний. Основана в 1765 году Сэмюэлем Адамсом. Одной из акций «Сынов свободы» стало Бостонское чаепитие.

Название Наиболее распространённым в революционные годы и утвердившимся в историографии является название «Сыны свободы». Но подобные организации имели и иные самоназвания. Например, наименование «товарищи» было распространено в Пенсильвании, а в Коннектикуте организация называлась «тесной компанией»; также в некоторых случаях встречалось название «распорядители».

Происхождение В соответствии с давней традицией в американских городах существуют неформальные группы людей, объединяющиеся для того, чтобы совместно оказывать политическое влияние на местные органы самоуправления. В Бостоне второй половины XVIII века известны по меньшей мере две такие группы: «Девять лояльных» и «Клуб бостонского комитета», «политическая организация купцов, ремесленников, нескольких адвокатов и врачей». К 1765 году они объединились на почве оппозиции Акту о гербовом сборе и другим решениям британского правительства, непопулярным в колониях.

Состав Массовой базой революционных организаций были ремесленники, мастеровые, плотники, столяры, печатники, кораблестроители, чеканщики, конопатчики, канатчики, каменщики, матросы и др. Руководителями были по большей части торговцы и ремесленные мастера. Эти люди не имели избирательных прав, поэтому прибегали к радикальным методам для влияния на власть.

Лидером новой организации, получившей название «Сыны свободы», стал Сэмюэл Адамс. Его девизом стала знаменитая фраза: «Нет налогам без представительства». Позже в организацию вошли также представители из других американских городов.

Цели «Сыны свободы» боролись против колониальных властей, осуществляли бойкот английских товаров, противодействовали размещению и переброске британских войск. Боролись за предоставление избирательных прав рабочим и за тайное голосование. Активно содействовали проведению 1-го Континентального конгресса (1774), сыгравшего важную роль в объединении колоний для борьбы за независимость. Добивались от консервативных богатых купцов соглашения о совместных действиях, что позволяло проводить более последовательную революционную политику.

Формы борьбы «Сыны свободы» организовывали акции протеста, подавали петиции властям, а также прибегали к открытым насильственным действиям против британских властей (поджоги, нападения на чиновников).

Организовывали бойкот английских товаров. Нарушителей бойкота они вымазывали смолой и валяли в перьях. Саботаж против англичан зачастую лишал бойкотистов заработка, но это не останавливало их: например, когда в 1768 году в Бостоне были расквартированы британские войска, плотники и каменщики отказались строить для них казармы даже за повышенную плату, хотя не имели в то время иной работы. Бостонцев поддержали и нью-йоркские рабочие, которых власти пытались привлечь к этому строительству.

Газета «Меркурии» (Ньюпорт, Род-Айленд) 26 сентября 1774 года, выступая против консервативных священников, заявляла: «мастеровые и деревенские мужланы (позор называть их такими именами!) являются настоящими и полными хозяевами короля, лордов, палаты общин и духовенства». Другим методом борьбы с консервативными проповедниками было их разжалование своими конгрегациямиФонер Ф. История рабочего движения в США. От колониальных времен до 80-х гг. XIX в. — М., 1949. — С. 53.

После Бостонской бойни «Сыны свободы» стали готовить запасы оружия и снаряжения и проводить сборы для военной подготовки, организовали систему разведки за войсками британцев. Благодаря этому им удавалось захватывать оружейные склады до прихода войск и укрывать революционеров. Именно разведывательный комитет в ночь на 18 апреля 1775 года установил, что 800 солдат выступили из Бостона, чтобы захватить военные склады патриотов Конкорды, которые заранее уже были надёжно перепрятаны. Оповещенные ополченцы дали отпор британцам в сражениях при Лексингтоне и Конкорде. После этих события патриоты стали ещё активнее захватывать британские военные припасы, при этом им иногда удавалось уговорить солдат дезертировать.

Фактически им также удалось сорвать введение гербового сбора в колониях. В марте 1776 года, после отмены закона о гербовом сборе, организация «Сыны свободы» самораспустилась. Однако члены организации и в дальнейшем боролись против произвола колониальных властей, используя легальные и нелегальные методы.

Символика Члены организации носили на груди медаль с изображением дерева свободы. У них был собственный флаг, полосы на флаге символизировали количество присоединившихся колоний к организации, оригинал флага не сохранился.

Известные члены организации Сэмюэл Адамс — сборщик налогов, Бостон. Лидер организации. Джон Адамс — юрист, в будущем, второй президент США, Массачусетс Чарльз Томсон — секретарь, Филадельфия Хаим Соломон — финансовый брокер, Нью-Йорк Томас Янг — врач, Бостон Пол Ревир — чеканщик по серебру, Бостон Джозеф Варрен — врач и солдат, Бостон Бенджамин Эдес — журналист и издатель «Бостонской газеты», Бостон Александр МакДоугалл — капитан каперского судна, Нью-Йорк Патрик Генри — юрист, Бостон Джон Хэнкок — купец, Бостон Айзек Сирс — капитан каперского судна, Нью-Йорк Джон Лэмб — торговец, Нью-Йорк Джеймс Отис младший — юрист, Массачусетс Маринуй Виллетт — столяр и солдат, Нью-Йорк Сайлэс Даунер — занятие неизвестно Уильям Маккей — купец, Бостон Джонатан Тремиан — подмастерье, Вирджиния Бенедикт Арнольд — бизнесмен и солдат, Англия Кристофер Гадсден — торговец, Южная Каролина Джеймс Сван — финансист Оливер Уоллкот — государственный деятель

«Сыны свободы» в кино «Сыны свободы» (2015) — американский телевизионный мини-сериал производства History Channel, главным героем является Сэмюэль Адамс, раскрывает историю зарождения и создания организации. «Джон Адамс» (2008) — американский телевизионный мини-сериал производства HBO о Джоне Адамсе.

Примечания

Библиография

Dawson, Henry Barton. The Sons of Liberty in New York (1859) 118 pages; online edition Foner, Philip Sheldon. Labor and the American Revolution (1976) Westport, CN: Greenwood. 258 pages.

Labaree, Benjamin Woods. The Boston Tea Party (1964).

Maier, Pauline. "Reason and Revolution: The Radicalism of Dr. Thomas Young, " American Quarterly Vol. 28, No. 2, (Summer, 1976), pp. 229—249 in JSTOR

, a Marxist interpretation

Walsh, Richard. Charleston’s Sons of Liberty: A Study of the Artisans, 1763—1789 (1968)

Категория:Американская революция Категория:История тринадцати колоний Категория:Войны за независимость Категория:Национально-освободительные движения Категория:Тайные общества США