Офион, также Офионей, иногда Опион ( «змей», ) — в древнегреческой мифологииЛюбкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.2. С.493 великий змей, царь титанов; по некоторым мифам — первый владыка Олимпа, сын и муж океаниды Евриномы (Эвриномы)Аполлоний Родосский. Аргонавтика I 500. По одной из версий, Уран — сын Офиона и старшей ФетидыПервый Ватиканский мифограф III 1, 1.
Офион имел форму огромного змея. Согласно одной из версий греческих мифов (излагаемой Ферекидом СиросскимПримечания Н. А. Чистяковой в кн. Аполлоний Родосский. Аргонавтика. М., 2001. С.184), задолго до прихода Зевса и воцарения на Олимпе богов там правили ОфионЛикофрон. Александра 1194 и Евринома. По Ферекиду, Офион — противник Кроноса, отец ОфионидовФерекид Сирский, фр. В4 Дильс-Кранц.
Согласно некоторым мифам, Офион на пару со своей создательницей, Евриномой, является богом-творцом всего сущего (Пеласгический миф).
Когда Эвринома, богиня всего сущего, в начале творения восстала из Хаоса и обнаружила, что ей не на что опереться, она вначале отделила небо от моря, а затем, танцуя над волнами, поймала и сжала в ладонях северный ветер — и перед ней появился Офион. Чтобы согреться, Евринома плясала все неистовей, «пока не пробудилось в Офионе желание, и он обвил её божественные чресла и оплодотворил богиню». Затем, превратившись в голубку, Евринома снесла Мировое яйцо. Великий Змей Офион обернулся семь раз вокруг этого яйца и высиживал его. Потом яйцо раскололось, и из него появилось все, что только есть на свете: солнце, луна, планеты, звезды, земля и её горы, реки, деревья, травы и живые существа.
Офион и Евринома обосновались на Олимпе. Затем они уступили Олимп титанам Кроносу и Рее и были низвергнуты в Тартар (по иным источникам — в глубь Океана). Офион боролся с Кроносом врукопашнуюСхолии к Ликофрону. Александра 1191 // Примечания Н. А. Чистяковой в кн. Аполлоний Родосский. Аргонавтика. М., 2001. С.184, но Кронос сверг его и стал править на Олимпе.
По некоторым вариантам мифа, Офион обидел Евриному, объявив себя творцом Вселенной. «За это ударила она его пяткой по голове, выбила ему все зубы и изгнала в мрачные подземные пещеры, где он беззубо шипит, прельщая неокрепшие души» (здесь Офион выступает как антигерой созидательного мифа, обозначается как сила, противополярная богине; возможно, это более поздний вариант мифа).
Литература Лукиан. Трагоподагра, 100. Нонн. Деяния Диониса, II 573; VIII 161; XII 44; XLI 352.
Примечания
Категория:Древнегреческие боги Категория:Мифы Фессалии Категория:Боги по алфавиту Категория:Мифические змеи Категория:Змеиные божества