Зеленчу́кская на́дпись — надпись X века на могильной плите, записана греческим письмом. Была обнаружена археологом Д. М. Струковым в 1888 году на правом берегу реки Большой Зеленчук. Считается наиболее известным письменным памятником аланского языка или древнейшим памятником осетинского языкаКак утверждал М. И. Исаев в своей работе «Дигорский диалект осетинского языка. Фонетика. Морфология» (1966 г.), Зеленчукская надпись была исполнена на дигорском диалекте.. Иные версии прочтения, в частности, тюркская и чеченская, появлявшиеся у идеологов фолк-хистори соответствующих народов, не признаны академической наукой.
Прочтение надписи По мнению М. И. Исаева, Зеленчукская надпись и другие исторические данные дают основание предполагать, что в X—XII вв. у алан уже была своя письменность на основе греческого алфавита (о чём можно судить по регулярности обозначения звуков одними и теми же буквами и сочетаниями букв), однако эта письменная традиция была утрачена в связи с последовавшими историческими событиямиИсаев М. И. Дигорский диалект осетинского языка. Фонетика. Морфология, «Наука», М., 1966 .
Надпись была прочитана (по рисунку Струкова) и опубликована в 1893 году академиком В. Ф. Миллером следующим образом:
Ις Χς — Иисус Христос Οατς(?) Νικολαοή — Святой (?) Николай Σαχηρη φουρτ — Сахира сын X… ρη φουρτ — Χ… а сын Πακαθαρ Πακαθαη φουρτ — Бакатар Бакатая сын Ανπαλ Αναπαλανη φουρτ — Анбал Анабалана сын λακανη τζηρθε (?) — Юноши памятник (?) <λακανητε ηρθε> (?) — <Юноши Ира (?)>
По версии профессора Г. Ф. Турчанинова, «… сахъ(хъ) ири фу[до]х обау: Истури фурт Бакатар, Баката[р]и фурт Æнбалан, Æ[н]балæни фурт Лæк, ани цирт æ(й)» — 'Доблестных осетин скорбная могила: Истура сын Бакатар, Бакатара сын Анбалан, Анбалана сын Лаг, этих (-их) памятник есть'. Данная надпись сделана по нормам ясского языка, родственного осетинскомуТурчанинов Г. Ф. Древние и средневековые памятники осетинского письма и языка. Владикавказ, 1990. С. 164—168..
По мнению современного исследователя Т. Т. Камболова, надпись можно расшифровать так: «Иисус Христос. Святой Николай. Сахира сын Хорс, Хорса сын Багатар, Багатара сын Анбалан, Анбалана сын Лаг — их могилы». Предполагается, что плита была установлена на месте коллективного захоронения (в пользу этой теории говорит и описание Струкова: плита находилась на огороженном участке площадью около 36 м²). Имена дописывались по мере появления новых могил (это заметно и по разнице в начертании некоторых символов).
Судьба надписи Надпись была обнаружена в 1888 году. В 1892 году эту же местность посетил антиковед Г. И. Куликовский и сделал с надписи новый оттиск. Это обследование памятника было последним, экспедиции 1946 и 1964 года не смогли обнаружить могильную плиту.
Примечания
Литература
Ссылки Алания от А до Я. Зеленчукская надпись
Категория:Археологические открытия 1888 года Категория:Надгробные памятники Категория:Эпиграфические надписи Категория:Аланы Категория:Осетинский язык Категория:Утраченные археологические объекты России Категория:Археологические объекты Карачаево-Черкесии Категория:Нижне-Архызское городище