Непереходящие праздники (также неподвижные праздники) — христианские праздники с неподвижными датами по солнечному календарю.

Двунадесятые непереходящие праздники: — Рождество Пресвятой Богородицы, — Воздвижение Креста Господня, — Введение во храм Пресвятой Богородицы, — Рождество Христово, — Крещение Господне (Богоявление), — Сретение Господне, — Благовещение Пресвятой Богородицы, — Преображение Господне, — Успение Богородицы;

Другие великие праздники: — Обрезание Господне и память свт. Василия Великого — Рождество Иоанна Предтечи — День святых первоверховных апостолов Петра и Павла — Усекновение главы Иоанна Предтечи — Покров Пресвятой Богородицы

Непереходящие праздники ориентированы друг относительно друга следующим образом:

Церковный год, в подражание ветхозаветным традициям, начинается , и первым праздником, символизирующим начало Божьего Домостроительства спасения человеческого рода, является Рождество Богородицы — . Соответственно, — .

Крещение Господне первоначально появилось у еретиков-гностиков, придававших ему особое значение. Так, евиониты и василидиане учили, что Иисус — обычный человек, а Бог соединился с ним только при Крещении, а докеты считали во Христе человеческую природу призрачной. Христианство противопоставило соблазнительному гностическому празднику свой, назвав его Богоявлением, внушая мысль, что в этот день Христос не впервые стал Богом, а только открыто явил Себя Богом. Поэтому к воспоминанию Крещения Иисуса стало присоединяться празднование и Его рождения и ежегодно отмечаться 6 января потому, как Христос — Второй Адам родился и умер, по некоторым верованиям Древней Церкви, в тот же день, в который сотворен и умер первый Адам — в шестой, чему приличествует 6 января, первого месяца года.

Благовещенский цикл — после Благовещения — 25 мартаПервоначально этот день почти совпадал с весенним равноденствием, чем подчёркивалась символичность внутреннего равенства двух различных природ в Иисусе Христе: Божественной и человеческой через 9 месяцев (срок беременности) Рождество Христово — 25 декабряВместо празднования дня рождения языческого божества Солнца в самый короткий день в году (в середине зимы), Церковь стала праздновать рождение Иисуса Христа — Солнца Правды.. За полгода до рождения Иисуса — 24 июняС этой даты продолжительность светового дня в северном полушарии начинает уменьшаться — что созвучно словам Предтечи: «Ему до́лжно расти, а мне умаля́ться» (). — Рождество Иоанна Предтечи. По иудейскому закону на восьмой день после рождения был совершён обряд обрезания Христа (Обрезание Господне) — 1 января, а на сороковой день — 2 февраля Младенца Иисуса по обычаю принесли в Храм Иерусалима, где произошла встреча с праведным Симеоном (Сретение Господне).

Великие праздники свв. апп. Петра и Павла, и Покрова и отмечаются в память более поздних исторических событий (). 29 июня 67 года апостолы Пётр и Павел приняли в Риме мученическую кончину. Праздник Покрова Богородицы отмечается в честь чудесной защиты Константинополя от вторжения сарацин по одной версии, по другой — русских войск князя Олега. Этот праздник является великим только в Русской Церкви.

Крестовоздвижение, после обретения в 326 году Креста в Иерусалиме, первоначально совершалось накануне Пасхи и в ближайшие дни после неё. Но когда на Голгофе и на месте обретения Креста Господня построили уникальный Храм Гроба Господня, который был освящён 13 сентября 335 года, праздник Воздвижения Животворящего Креста стал совершаться на следующий день . Даты празднования Преображения Господня, Рождества Богородицы, Введения во храм Пресвятой Богородицы, Успения, Усекновения главы Иоанна Предтечи, и некоторые другие, также связаны с датами освящения особо значимых христианских храмов.

Прочие праздники и дни памяти, также не связанные с Пасхальным циклом, являются непереходящими и отмечаются, как правило, в связи с историческими событиями. Существуют исключения: см. Переходящие праздники вне Пасхального круга.

См. также Переходящие праздники Православные праздники Литургический год в римском обряде

Примечания

Категория:Христианские праздники Категория:Православные праздники