Алекса́ндр Ильи́ч Клиба́нов (, Борисов, Минская губерния, Российская империя — 23 мая 1994, Москва, Россия) — советский и российский , и . Доктор исторических наук, профессор. Создатель школы исследователей религиозно-общественных движений в России, крупный специалист по проблеме реформационных движений в России, один из видных разработчиков темы народной социальной утопии. Автор трудов по истории религии и сектантства в России, которые переведены на английский, итальянский, немецкий, китайский и другие языки. Лауреат Государственной премии СССР (1983)О присуждении Государственных премий СССР 1983 г. в области науки и техники — Клибанову А. И. за цикл работ по истории религии и русского народного свободомыслия XIV—XIX вв., опубликованных в 1960—1978 гг.: Постановление ЦК КПСС и Совета Министров // Правда, 07.11.1983 и премии имени Б. Д. Грекова (1980)Премия имени Б. Д. Грекова Президиума АН СССР / Присуждена за монографию « Народная социальная утопия в России» // Вестник АН СССР. 1980. № 9. С. 137..

Биография Родился в семье врача в городе Борисове Минской губернии Российской империи, но с раннего детства рос в Санкт-Петербурге.

В 1932 году окончил факультет общественных наук Ленинградского государственного университета.

В 1932 года стал работать научным сотрудником Антирелигиозного музея.

В 1932—1934 годах — заведующий отделом агитации и пропаганды ленинградского отделения Союза воинствующих безбожников, ответственный редактор и уполномоченный по Ленинграду Государственного антирелигиозного издательства.

В 1934 году стал преподавателем Коммунистического политико-просветительского института имени Н. К. Крупской.

В 1935 году защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме «Меннонитская колонизация на юге России в XVIII—XIX вв.»Клибанов А. И. Меннонитская колонизация на юге России в XVIII—XIX вв.: Тезисы диссертации. — Л. : Издательство Академии наук СССР, 1935. — 5 с..

В 1936 году арестован по делу своего научного руководителя, директора Института антропологии и этнографии АН СССР Николая Маторина и за «контрреволюционную троцкистскую деятельность» приговорён Особым совещанием при НКВД СССР к пяти годам исправительно-трудового лагеря.

После освобождения в 1942 году преподавал историю в Омской области, затем до 1945 года был доцентом и с 1943 года заведующим кафедрой истории СССР в Красноярском педагогическом институте.

В 1946—1947 годах — заместитель директора Музея истории религии АН СССР в Москве (бывш. Центральный антирелигиозный музей).

В 1947 году принят на работу в Институт истории АН СССР, но в 1948 году арестован по-прежнему обвинению и приговорён к десяти годам исправительно-трудового лагеря. Освобождён в 1954 году, а через год реабилитирован.

В 1954 году восстановлен на работе в Институте истории, где проработал до 1993 года пройдя путь от научного сотрудника до старшего и ведущего научного сотрудника.

Похоронен на Востряковском кладбище.

Награды Лауреат премии имени Б. Д. Грекова (1980) («за монографию „Народная социальная утопия в России“») Лауреат Государственной премии СССР (1983) («за цикл работ по истории религии и русского народного свободомыслия XIV—XIX вв., опубликованных в 1960—1978 гг»)

Научная деятельность В 1959—1961 годах являлся руководителем экспедиции по изучению религиозной обстановки в Воронежской, Липецкой, Пензенской и Тамбовской областях.

Занимался изучением ересей XIV—XVI веков (стригольники, жидовствующие), а также исихазма, иосифлян и нестяжателей, а также учения идеологов и основоположников крестьянских социально-утопических сообществ XIX века. Считал, что ереси зародились на рубеже XIII—XIV веков, в то время, когда в среде низшего духовенства и мирян начали стихийно распространяться антицерковные настроения. Он обосновал типологическую близость русских ересей и сектантства второй половины XVII—XX веков с западноевропейскими течениями Реформации, считая их «вторым изданием».

Им был введён в научный оборот ряд новых исторических источников: «Написание о грамоте» (конец XV — первая половина XVI вв.), а также глоссы на полях книг из библиотеки Ивана Чёрного (конец XV века) и сочинения, принадлежащие такому течению духовных христиан, как молокане.

Является одним из первых отечественных историков, кто сделал попытку представить всестороннее описание духовной культуры Русского государства XV—XVI веков от низшего уровня сельского церковного прихода до таких общественных деятелей, как Ермолай-Еразм, Епифаний Премудрый, Зиновий Отенский, Максим Грек, Ф. И. Карпов и И. С. Пересветов. Установил авторскую принадлежность ряда сочинений Ермолая-Еразма, Максима Грека, Зиновия Отенского, Андрея Курбского и других.

Клибанов полагал, что русская святость, для которой основой этики выступало непротивление злу насилием, являлась духовным началом русского народа и его исторического существования. Он исследовал развитие идеи «самовластия» и полемику, возникшую в русской общественной мысли XV—XVII веков вокруг этого явления. По мнению Клибанова, русские мыслители в своих поисках стремились следовать идеям гуманизма, которые в свою очередь сложились под влиянием античности, попавшей на Русь путём переосмысления богословского наследия Византии.

Отзывы Религиовед Василий Арестов называет Клибанова «старейшиной советского сектантоведения» и считает его работы фундаментальными.

Религиовед Роман Лункин считает, что Клибанов оказал «значительное влияние на литературу, посвящённую евангельским церквям». Кроме того, он отмечает, что «в своих работах Клибанов раскрывал непрерывную логику развития русского сектантства от дореформенного (духоборов и молокан) до течений буржуазного типа, таких как баптизм и пятидесятничество».

Религиовед Татьяна Никольская считает Клибанова выдающимся религиоведом.

Доктор исторических наук Сергей Фирсов так охарактеризован изданный под редакцией А. И. Клибанова коллективная монография «Русское православие: вехи истории» (1989): «Автор трудов по истории религии и сектантства в России, А. И. Клибанов стремился к объективному изучению РПЦ, впрочем, понимая эту „объективность“ в марксистском ключе. Изданная под его редакцией (тиражом 200 тысяч экземпляров) книга представляла собой памятник именно советской исторической науке, относившейся к Церкви исключительно предвзято. <…> Наступали новые времена, требовалось отказаться от прежних схем, обратившись к подлинным документам и материалам, прежде всего архивным»

Научные труды

Диссертации

Монографии на русском языке

(Рец.: Горелов А. // Нева. 1961. 1. С. 209—210; Гудзий Н. К. // ИОЛЯ. 1961. Т. 20. Вып. 6. С. 527—530; Зимин А. А. // Византийский временник. 1962. Т. 21. С. 225—230; Казакова Н. А. // Вопросы истории. 1962, № 6. С. 140—145; Кириллов В. И. // Вопросы истории. 1965, № 3. С. 129; Корецкий В. // Наука и религия. 1961. № 5. С. 92-94; Синицына Е. // Вестник истории мировой культуры. 1961. № 6. С. 202—205. На фр. яз.; Хорошкевич А. Л. // История СССР. 1961. № 4. С. 199—203; Bakus О. Р. // AHR 1963. Vol. 68, № 4. Р. 1060—1062; Constantinescu A. // SRG. 1963. An 16, № 4. Р. 997—998; Kudlacek J. // НС. 1961. R. 9, № 4. S. 679—681; Meznik J. // ССН. 1961. R. 9, № 6. S. 899; Simm A. A. // DZ. 1963. Gg. 84, № 9. S. 743—745.) (Рец. Красовский Ю. // Вопросы научного атеизма. 1967. Вып. 3. С. 367—368; Маят Е. // ПС. 1966. № 2. С. 138—141; Митрохин Л. Н. // Вопросы философии. 1966. № 9. С. 150—154; Пищик Ю. // Наука и религия. 1970. № 11. С. 75-77.)

(Рец.: Власов Н. // Заря. 1970. 31 марта; Митрохин Л. Н. // Вопросы философии. 1971. № 3. С. 163—168; Пищик Ю. // Наука и религия. 1970. № 11. С. 75-77; Dunn E. // SR. 1971. № 2. Р. 406—407; Nahr Н. // ZG. 1971. Bg. 19. № 6. S. 838.) (Рец. Викторов В. И. // Вопросы истории. 1976. № 6. С. 146—149; Денисов П. В. // История СССР. 1976. № 3. С. 181—183.) (Рец.: Пузыревский М. // Брянский рабочий. 1975. 9 янв.) (Рец.: Буганов В. И. Народные истоки утопического социализма // Новый мир. 1979. № 12. С. 271—274; Викторов В. О народной социальной утопии // КО. 1979. 18 мая; Маят Е. // Вопросы философии. 1978. № 8. С. 176—177; Рындзюнский П. Г. // История СССР. 1979. № 1. С. 221—226; De Michelis С. // Protestantesimo. 1979. № 3. P. 179—180) (Рец.: Баллер Э. А. // Науч. докл. высш. шк. Науч. коммунизм. 1980. № 1. С: 156—158; // Наука и человечество. М., 1980. С. 368—370.) (Рец.: Крянев Ю., Павлова Т. Крещение Руси: факты и интерпретация // Коммунист. 1989. № 12. С. 124—127.) (издано посмертно)

на других языках

(Рец.: Steeves P. // Religion in Communist Landes. 1983. Vol. IX. № 3. P. 349—350; Freeze G. Z. History of Religions Sectarianism in Russia by A. I. Klibanov // Russian Review. 1983. Vol. 42, № 3. P. 329.) (Рец.: Steeves P. // Religion in Communist Landes. 1983. Vol. IX. № 3. P. 349—350; Freeze G. Z. History of Religions Sectarianism in Russia by A. I. Klibanov // Russian Review. 1983. Vol. 42, № 3. P. 329.)

Энциклопедии и словари Философская энциклопедия

Советская историческая энциклопедия

Православие. Словарь атеиста

Статьи на русском языке

(На с . 231—235: публ. писем Н. П. Сидорова к А. И. Клибанову)

(Рец.: Потапов А. Русское православие в контексте истории // Коммунист. № 14. С. 120—123.)

на других языках

Научная редакция

Рецензии

На фр. яз.

Публицистика

Книги

Статьи

Примечания

Литература на русском языке

Найденова Л. П. Памяти А. И. Клибанова // Одиссей. Человек в истории. 1994. М., 1994.

на других языках

Интервью

Архивные фонды Архив Российской Академии Наук — Фонд № 1908. Отдел рукописей Российской государственной библиотеки — Фонд № 648.

Ссылки Библиография Малахова И. На смерть доктора исторических наук, лауреата премии им. Грекова — А. И. Клибанова Библиотека Якова Кротова Надгробие Клибанова на Востряковском кладбище Российская еврейская энциклопедия

Категория:Исследователи протестантизма Категория:Сектоведы Категория:Выпускники факультета общественных наук ЛГУ Категория:Историки, репрессированные в СССР Категория:Преподаватели Красноярского педагогического университета Категория:Сотрудники Института российской истории РАН Категория:Похороненные на Востряковском кладбище Категория:Авторы энциклопедий и словарей Категория:Историки Красноярска Категория:Преподаватели Санкт-Петербургского института культуры Категория:Лауреаты премии имени Б. Д. Грекова Категория:Реабилитированные в СССР Категория:Музейные работники СССР