Митрополи́т Ио́сиф (в миру Ива́н Миха́йлович Черно́в; Митрополит Иосиф (Чернов) . Православие.ru, 2 июля 2016, Могилёв, Могилёвская губерния, Российская империя — 4 сентября 1975, Алма-Ата, Казахская ССР, СССР) — епископ Русской православной церкви, с 28 сентября 1960 по 4 сентября 1975 год митрополит Алма-Атинский и Казахстанский.
Юность Родился 2 июня 1893 года в Могилёве, в семье военнослужащего сверхсрочной службы, по вероисповеданию принадлежавшего к старообрядческой церкви. Был крещён в полковой церкви, находившейся в юрисдикции Святейшего синода. О своём детстве вспоминал так:
Я — сын роты, сын солдатов. С рук на руки, с рук на руки. Ванюшка да Ванюшка, Ваня да Ваня. И все офицеры меня знали. И командир полка меня знал и подарки мне всегда привозил в роту, когда приезжал посещать таковую.
В 1910 году поступил в Белыничский Богородице-Рождественский монастырь Могилевской епархии. Был келейником наместника монастыря, архимандрита (будущего епископа) Арсения (Смоленца), в 1912 году стал его иподиаконом. В 1912—1917 годах — послушник Тверского Успенского Отроча монастыря.
Монах В 1918 году пострижен в монашество епископом Арсением (Смоленцем). С 1919 года — иеродиакон, с 1920 года — иеромонах.
Служил в Никольском храме Таганрога, выступал против обновленческого движения.
В 1924 году возведён в сан игумена.
В 1925 году был арестован, приговорён к двум годам лишения свободы. Находился в заключении в Кол-Ёле (Коми область). Вернулся в Таганрог, с 1927 года — архимандрит, был экономом архиерейского дома.
Архиерейство До войны 27 ноября 1932 года в Ростовском кафедральном соборе был хиротонисан во епископа Таганрогского, викария Ростовской епархии. Чин хиротонии совершали: архиепископы Дмитровский Питирим (Крылов), управляющий делами Священного Синода; Ростовский Николай (Амассийский); епископ Назарий (Андреев) и епископ Барнаульский Александр (Белозер).
С 16 февраля 1933 года управлял Донской и Новочеркасской епархией.
В 1935 году был арестован. Приговорён к пяти годам лишения свободы по обвинению в «антисоветской агитации». Находился в заключении в Ухто-Ижемском лагере Коми АССР. Его соузник по лагерю Борис Филиппов, вспоминал о нём: Был он несомненно умён — русским умом, открытым, чуть с лукавинкой, был по-хорошему простонародно остроумен и, главное, никогда не унывал. И соприкасающиеся с ним заражались его русским радостным умом сердца.
В декабре 1940 году освобождён и вернулся в Таганрог, затем был выселен в Азов. В тот период принимал участие в деятельности нелегальной общины верующих «Белый дом», тайно служил, совершал священнические хиротонии и монашеские постриги. В оккупации, заключении и ссылке После того, как в октябре 1941 года Таганрог был оккупирован немецкими войсками, возобновил открытое служение в качестве епископа Таганрогского (с августа 1942). Продолжал поминать на богослужениях митрополита Сергия (Страгородского). На основе архивных материалов, изученных историками в начале XXI века, в СМИ были опубликованы следующие утверждения: «<…> в оккупированном Таганроге немцы решили устроить пропагандистскую акцию и перенести памятник Петру I в центр города. Собрали митинг, на котором выступили различные коллаборационисты <…> Среди них был и митрополит Иосиф, который, помимо того, опубликовал две статьи в коллаборационистском издании, осуждая советские власти за репрессии».
В октябре 1943 года прибыл в Умань, где 6 ноября 1943 года был арестован гестапо по обвинению в том, что «…прислан митрополитом Сергием для работы на оккупированной территории в пользу СССР». Кроме того, подозревался немцами в работе на английскую разведку. Освобождён 12 января 1944 года.
Во время оккупации оказывал помощь преследуемым нацистами евреям.
После освобождения Умани частями Красной Армии выехал в Москву для встречи с патриархом Сергием, но по дороге был арестован в Киеве 4 июня 1944 года. Содержался в Москве в Бутырской тюрьме, затем был переведён в Ростов-на-Дону. В феврале 1945 года приговорён к 10 годам лишения свободы. Срок заключения отбывал в Челябинском лагере особого назначения, с 1948 года — в посёлке Спасск в Карагандинском лагере. Работал на строительстве кирпичного завода, был санитаром.
С 1954 года находился в ссылке в посёлке Ак-Кудук Чкаловского района Кокчетавской области. Несмотря на пожилой возраст, был вынужден работать водовозом. В 1956 году был освобождён из ссылки.
Служение в Казахстане С марта 1956 года — настоятель Михаило-Архангельского храма города Кокчетава, затем — почётный настоятель Петропавловского собора в городе Петропавловске.
Летом 1956 года посетил Москву, Троице-Сергиеву лавру, Могилёв («весь город пришёл посмотреть и помолиться»), Ростов-на-Дону, Таганрог.
С 25 ноября 1956 года — епископ Петропавловский, викарий Алма-Атинской епархии.
С 14 марта 1957 года — епископ Петропавловский и Кустанайский.
27 февраля 1958 года возведён в сан архиепископа.
С 28 сентября 1960 года — архиепископ Алма-Атинский и Казахстанский; в этот период Петропавловская епархия была ликвидирована, а её приходы переданы в Алма-Атинскую. Возглавил Алма-Атинскую епархию в трудной ситуации, когда после смерти уважаемого прихожанами митрополита Николая (Могилевского) в ней происходили конфликты. Смог успокоить волнения и заслужить доверие паствы, став достойным преемником владыки Николая. С 25 февраля 1968 — митрополит.
Много молился (как днём, так и ночью, в своей домашней церкви или келье), был талантливым проповедником. По воспоминаниям современников, владыка был очень скромный человек, доброй и отзывчивой души. От природы он был одарен поэтичностью и удивительной памятью. Он умел найти общий язык с любым по званию и возрасту собеседником. Владыка непременно обращал внимание на свою речь, подбирал удачные слова и выражения, отчего речь его становилась интересной, яркой, запоминающейся.
После кончины в апреле 1970 года патриарха Алексия I, его имя называлось в качестве кандидата в патриархи, однако он отказался.
Скончался 4 сентября 1975 года. Похоронен на Центральном кладбище Алматы.
Перенесен с центрального кладбища и упокоен в мраморной раке северного придела Софийского собора Иверско-Серафимовского женского монастыря Алматы.
Реабилитация Был реабилитирован 14 мая 1992 года решением заместителя прокурора Ростовской области.
Реабилитация была отменена 9 августа 2024 года как незаконная ввиду того, что «его пособничество оккупантам в годы Великой Отечественной войны подтверждено материалами уголовного дела».
Труды Акафисты преподобной Пелагии, святителю Павлу исповеднику, великомученику Иакову Персиянину (составлены в Азове в 1942).
Архиепископу Иосифу (Чернову) приписывается знаменитая фраза про Гагарина. Уполномоченный по делам религии Степан Вохменин потребовал от архиепископа отреагировать в проповеди на полёт Гагарина в космос. Владыка Иосиф с этим согласился и в проповеди сказал: «Юрий Гагарин [в космос летал и] Бога не видел… а Бог его видел! И благословил!».
Примечания
Публикации С заботой о мире [новогоднее послание пастве] // Журнал Московской Патриархии. 1971. — № 2. — С. 46-47. Слово в день Рождества Христова // Журнал Московской Патриархии. 1975. — № 12. — С. 39-41. Слово в день памяти Святителя и Чудотворца Николая // Журнал Московской Патриархии. 1982. — № 12. — С. 80-82.
Литература Василий (Кривошеин), архиеп.Памяти епископа исповедника. Митрополит Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф (Чернов) // Вестник Русского христианского движения. 1975. — № 116. — С. 225—229. Свет радости в мире печали: митрополит Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф (Чернов) / Сост. В. В. Королева, Оформл. Е. Б. Калининой. — М.: Паломник, 2004. — 688 с. — 5000 экз. — ISBN 5-87468-189-2. Иосиф (Пустоутов), архим. Правда о «советских» митрополитах. Часть первая. Митрополит Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф // Фома. 2009. — № 5 (73). — С. 48-51. «Тихий свет лампады негасимой…»: священноисповедник Николай, митрополит Алма-Атинский и Казахстанский / Сост. В. Королёва. — М., 2015. — 672 с. Табунщикова Л. В. Таганрогский епископ Иосиф (Чернов): жизнь в оккупации // Вестник Ставропольской духовной семинарии. — 2017. — № 1 (4). — С. 82-96. Макарий (Веретенников), архим. Алма-Атинский митрополит Иосиф // Макариевские чтения. Вып. 25: Судьбы православия и русская революция. Материалы Российской научной конференции «Макариевские чтения». 28—30 июня 2017. — Можайск, 2018. — С. 74—89.
Агафангел (Гагуа), игумен Служение митрополита Иосифа (Чернова) в Казахстане после «хрущевских» гонений на Русскую Православную Церковь (1965—1975 гг.) // Церковь и время. 2024. — № 4 (108). — C. 170—188.
Ссылки По молитвам митрополита Иосифа. К 35-летию со дня блаженной кончины митрополита Алма-Атинского и Казахстанского Иосифа (Чернова) Митрополит Иосиф (Чернов): неизвестные воспоминания архимандрит Макарий (Веретенников). Иосиф, митрополит Алма-Атинский и Казахстанский (биографический очерк) // pravoslavie.ru игумения София (Любых). Воспоминания о приснопамятном митрополите (Иосифе Чернове) «Осталась светлая память…» К 35-летию со дня блаженной кончины митрополита Алма-Атинского и Казахстанского Иосифа (Чернова)
Категория:Персоналии:Таганрог Категория:Епископы Русской православной церкви Категория:Митрополиты Русской православной церкви Категория:Астанайская и Алма-Атинская епархия Категория:Участники Поместного собора Русской православной церкви (1971) Категория:Заключённые Ухтижемлага Категория:Священнослужители, репрессированные в СССР Категория:Персоналии:Отроч монастырь Категория:Похороненные на Центральном кладбище Алма-Аты Категория:Заключённые Бутырской тюрьмы Категория:Заключённые в Ростове-на-Дону Категория:Заключённые в Челябинске Категория:Заключённые Карлага Категория:Сосланные в Кокчетав Категория:Заключённые концлагерей нацистской Германии Категория:Персоналии:Холокост в России Категория:Спасители евреев в период Холокоста