Pedro Goyena (Buenos Aires, 24 de julho de 1843 – 17 de maio de 1892) foi um jurisconsulto, escritor e político argentino. Teve um papel destacado na história do país por sua firme oposição ao laicismo que caracterizou a chamada Geração de 1880, que governou a Argentina entre a segunda metade do século XIX e as primeiras décadas do século XX. Foi, junto com José Manuel Estrada e Emilio Lamarca, um dos principais representantes do pensamento católico desse período em seu país.Vicente Osvaldo Cutolo, Nuevo diccionario biográfico argentino, Tomo III, p.430/2, Elche, Buenos Aires, 1971
Biografia Era filho de Pedro Presenteado Goyena e de Emilia del Río y Perdriel. Egresso do Colégio Nacional Central, graduou-se doutor em jurisprudência em 1869 e obteve o título de advogado em 1872. Ainda antes de concluir os estudos, foi professor de filosofia no Colégio Nacional e, desde 1869, também na Universidade de Buenos Aires, onde lecionou filosofia.Gelly y Obes, p. 157
Foi deputado provincial de 1865 a 1867 e de 1870 a 1872, membro da Convenção Constituinte da província de Buenos Aires entre 1870 e 1873, deputado ao Congresso da Nação de 1873 a 1874, senador provincial entre 1877 e 1878 e novamente deputado nacional de 1880 a 1884 e de 1886 a 1890.Gelly y Obes, p. 159
Em 1874 assumiu a cátedra de Direito Romano na Universidade de Buenos Aires, que havia ficado vaga após a saída de Vicente Fidel López. Destacou-se também como jornalista, colaborando, entre outros, com a Revista Argentina e com La Unión, que dirigiu junto a José Manuel Estrada e Tristán Achával Rodríguez, onde defendeu e argumentou suas posições contrárias às reformas liberais dos governos da época, cujo principal representante foi Julio A. Roca.
Foi especialmente importante sua atuação no Congresso Pedagógico de 1882, onde sustentou que a escola pública comum deveria ser católica, mantendo um intenso debate com Leandro Alem. Consequentemente, opôs-se depois à Lei 1420 de 1884, que instituiu o ensino público, gratuito e obrigatório e estabeleceu a escola pública laica. Também se opôs à Lei do casamento civil, sancionada em 1888, representando a posição do pensamento católico e defendendo que o único tipo de casamento que deveria ser reconhecido pelo Estado seria aquele realizado e registrado pela Igreja Católica. Sua capacidade como orador e polemista era notável.
Em 1885, foi designado primeiro vice-presidente da recém-fundada União Católica, cuja presidência era exercida por José Manuel Estrada.
Pouco antes de morrer, e motivado por sua posição contrária ao liberalismo laico, incorporou-se ao heterogêneo arco opositor que integrou a União Cívica.
Faleceu em sua casa em San José de Flores, em maio de 1892, vítima de pneumonia. Em seu enterro, o presidente da República, Carlos Pellegrini, qualificou-o como «uma das mais brilhantes e elevadas manifestações da intelectualidade argentina, um dos caracteres mais sãos e nobres, uma das vidas mais honestas e puras».Gelly y Obes, p. 179
Na cidade de Buenos Aires, duas ruas homenageiam seu nome: uma em Puerto Madero, que margeia a costanera, e outra avenida que atravessa o bairro de Caballito, começando no limite com Boedo e terminando na região correspondente a Flores. Também há uma rua em Vicente López, que atravessa o bairro de Olivos, e outra em Muñiz.
Referências
Bibliografia
Categoria:Sepultados no cemitério da Recoleta Categoria:Professores da Universidade de Buenos Aires Categoria:Advogados da Argentina Categoria:Ativistas antiaborto da Argentina Categoria:Mortos em 1892 Categoria:Nascidos em 1843 Categoria:Homens