Daisaku Ikeda (池田 大作 Ikeda Daisaku, 1928–2023) var en nichirenbuddhistisk filosof, pedagog, forfatter og anti-atomvåpenaktivist.
Han var den tredje presidenten i Soka Gakkai-bevegelsen, den største religiøse gruppen i Japan,http://dornsife.usc.edu/events/site/192/907348/ Tracing the Tranformation of an Educational Society into Japan's Largest Religious Organization og stiftende president i Soka Gakkai International (SGI), et globalt nettverk av fredsaktivister. SGI er også verdens største buddhistorganisasjon, med over 12 millioner praktiserende Nichiren-buddhister i 192 land og territorier.http://www.tricycle.com/interview/faith-revolution Interview: Faith in Revolution by Clark Strand, Tricycle Magazine, Winter 2008
Tidlig liv Ikeda var sønn av to sjøgressdyrkere i Ota i Tokyo, og den femte sønnen i rekken. De fire eldre brødrene deltok i andre verdenskrig, og den eldste av dem, Kiichi, ble drept i kamp. Ikeda-familiens hjem ble også ødelagt under krigen. Disse opplevelsene dannet grunnlaget for Ikedas livslange søken etter verdensomspennende fred.Timeline of Ikeda's life, daisakuikeda.org. besøksdato 6 november 2013.
Tidlig engasjement i Soka Gakkai I august 1947 møtte Ikeda Josei Toda på et Soka Gakkai-diskusjonsmøte, og han ble medlem i organisasjonen samme måned. I mars 1948 ble Ikeda uteksaminert fra handelsskolen i Tokyo, og måneden etter begynte han på kveldsskole ved Taisei Gakuin (i dag Tokyo Fuji-universitetet). Der spesialiserte han seg i statsvitenskap. De neste årene jobbet han for ulike selskaper som var eid av Toda, særlig Nihon Shogakkan, et forlag der Ikeda var redaktør for et barneblad. Ikeda var med på å grunnlegge ungdomsavdelingen i Soka Gakkai og ble personalsjef der i 1954.Seager, Richard Hughes. Encountering the Dharma: Daisaku Ikeda, Soka Gakkai, and the Globalization of Buddhist Humanism. Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press, 2006. Ikeda så på Toda som sin åndelige veileder og skriver at han påvirket ham gjennom «den inderlige barmhjertigheten som alltid preget hans samspill med andre».
Tiden som president etter Toda Da Toda døde i 1958, fulgte Ikeda i sin mentors fotspor og ble i 1960 den tredje presidenten i Soka Gakkai, Samme år begynte han også å reise utenlands for å utvide Soka Gakkai-bevegelsen. Da han tok på seg ansvaret som Soka Gakkai-president, fortsatte Ikeda arbeidet som grunnleggeren av Soka Gakkai Makiguchi begynte med å smelte sammen ideene og prinsippene om pedagogisk pragmatisme med elementene i den buddhistiske lære. Soka Gakkais største vekst i Japan kom etter andre verdenskrig under Todas ledelse, mens Ikeda ledet organisasjonen ut i verden. Soka Gakkai har i dag status som den største, mest mangfoldige internasjonale buddhistiske lekmannsorganisasjonen i verden. Soka Gakkai International er også et av verdens største nettverk av fredsaktivister. I 1970-årene ledet Ikeda Soka Gakkai til å bli en internasjonal buddhistisk lekmannsorganisasjon som i økende grad var aktiv i fredsskapende, kulturelle og pedagogiske aktiviteter.
Ikeda reiste mye. Eksempelvis besøkte Ikeda Sovjetunionen i september 1974, hvor han møtte statsminister Aleksej N. Kosygin. «Vi må legge fra oss hele ideen om krig», sa Kosygin. «Det er meningsløst. Hvis vi slutter å forberede oss på krig og i stedet begynner å forberede oss på fred, kan vi produsere mat i stedet for krigsmateriell.» Kosygin spurte Ikeda om hva som var den grunnleggende ideologien hans. Ikeda svarte: «Jeg tror på fred, kultur og utdanning – det grunnleggende fundamentet for humanismen.» «Det er verdier jeg holder høyt», sa Kosygin. «Vi må sette dem ut i livet her i Sovjetunionen også.»http://www.daisakuikeda.org/main/peacebuild/friends/aleksey-n-kosygin.html Aleksey N. Kosygin--Advocate of Peace in the Midst of the Cold Warhttps://books.google.com/books?id=umep6P6dYLAC&dq=Lebron+common&source=gbs_navlinks_s Searching for Spiritual Unity...Can There Be Common Ground? By Robyn E. Lebronhttp://www.sgiquarterly.org/borders2009Apr-1.html Russia--Cultivating the Common Ground of Peace Ikeda besøkte også USAs utenriksminister Henry Kissinger i 1975 for å «mane til nedtrapping av spenningen mellom USA og Sovjetunionen på det kjernefysiske området.» På et internasjonalt møte for Soka Gakkai-representanter som ble holdt på Guam i 1975, ble Soka Gakkai International (SGI) stiftet for å støtte medlemmer utenfor Japan. Ikeda hadde en ledende rolle i denne utviklingen og ble den stiftende presidenten i SGI. Under Ikedas ledelse utviklet SGI seg til å bli en bredt anlagt grasrotbevegelse for fred på verdensnivå. Som en drivkraft blant medlemmene i SGI, har Ikeda knesatt en sterk moralsk målsetning om å ta samfunnsansvar som en verdensborger.Jacqueline I. Stone, "Nichiren's activist heirs: Sōka Gakkai, Risshō Kōsekai, Nipponzan Myōhōji", in Christopher Queen, et al., eds, Action Dharma: New Studies in Engaged Buddhism (London: Routledge Curzon, 2003). (PDF) .
Prestasjoner og bragder Ikeda har grunnlagt flere institusjoner, som Soka University i Japan og Soka University of America, barne- og ungdomsskoler i Japan, Hongkong, Malaysia, Brasil og Singapore, Maison littéraire de Victor Hugo i Frankrike, International Committee of Artists for Peace i USA, Min-On konsertforening i Japan, Tokyo Fuji kunstmuseum i Japan, Institute of Oriental Philosophy i Japan med kontor i Frankrike, Hongkong, India, Russland og Storbritannia, Toda Institute for Global Peace and Policy Research i Japan og USA, og Ikeda Center for Peace, Learning, and Dialogue.Goulah, Jason. 2010. “Daisaku Ikeda’s Environmental Ethics of Humanitarian Competition: A Review of His United Nations Peace and Education Proposals.” Peace Studies Journal 3:1 (april 2010). Central New York Peace Studies Consortium. p3. ISSN: 21510806
I 1994 samarbeidet Soka Gakkai med Simon Wiesenthal Center, en USA-basert jødisk menneskerettsorganisasjon, om å bekjempe antisemittisme i Japan. I et intervju uttalte rabbi Abraham Cooper ved Simon Wiesenthal Center at senteret «ikke nådde fram» etter å ha prøvd å oppnå oppmerksomhet i de japanske mediene om antisemittisme i landet. «Sannheten er at de eneste partnerne vi fant som ville hjelpe oss med å få bekymringene våre ut i den japanske offentligheten, var menneskene fra Soka-universitetet, under ledelse av Daisaku Ikeda», sa han. Denne koblingen førte til et samarbeidsprosjekt med Soka Gakkai for å utvikle en japansk versjon av den omreisende Holocaust-utstillingen «The Courage to Remember», som har blitt besøkt av mer enn to millioner mennesker.
Ikeda støttet Earth Charter InitiativeRockefeller, Steven C. “Ethics & the Earth Charter” Interview. besøksdato 29 august 2014. og en dokumentarfilm om miljøet, A Quiet Revolution.
Utstillingen «Gandhi, King, Ikeda: A Legacy of Building Peace» viser sammenhengen i fredsaktivismen til Mahatma Gandhi, Martin Luther King Jr. og Ikeda.E103 CONGRESSIONAL RECORD, the House of Representatives, State of Georgia; januar 15, 2009 Lawrence Carter, en ordinert baptistprest og domprost i Martin Luther King Jr. Chapel ved Morehouse College i Atlanta, tok også initiativ til den årlige prisen Gandhi, King, Ikeda Community Builders Prize. Denne prisen berømmer personer for eksepsjonelt fredsarbeid. Som tilsvar til en tabloidartikkel i Japan som kritiserte disse aspektene ved prisen, skrev Carter: «Kontroversen» er en uunngåelig følgesvenn til storheten. Ingen som utfordrer den etablerte orden, kan unngå den. Gandhi hadde sine baktalere, og det hadde også Dr. King. Dr. Ikeda er intet unntak. Kontroversen er med på å skjule den intense motstanden etablerte autoriteter utviser for å unngå å måtte gi slipp på sin særlige status og sine privilegier. «Fornærmelser» er de moralsk svakes våpen; «bakvaskelser» er de åndelig ribbedes våpen. Kontroversen er vitnesbyrdet om det edle arbeidet disse tre enkeltpersonene gjorde for sine respektive samfunn.Adam Gamble and Takesato Watanabe, A Public Betrayed: An Inside Look at Japanese Media Atrocities and Their Warnings to the West (Regnery Publishing, 2004)
Representantenes hus i Georgia, Missouri,House Resolution No. 0620C.01, the state of Missouri grant an exceptional honor, the House of Representatives, State of Missouri, 2004 og IllinoisBill Status of HR0791, Illinois General Assembly, State of Illinois, 24 October 2007Bill Status of HR0797, Illinois General Assembly, State of Illinois, 23 desember 2009CONGRESS 1ST SESSION H. RES. 844, Recognizing the service and dedication of Dr. Daisaku Ikeda and celebrating his 80th birthday, 110TH, the House of Representatives, State of Illinois, 5 desember 2007 i USA har vedtatt resolusjoner som anerkjenner Daisaku Ikedas samfunnsengasjement. 26. januar 2015 døpte byen Chicago om deler av byens ikoniske Wabash Avenue til «Honorary Daisaku Ikeda Way». Representantenes hus i USA har anerkjent Ikeda som en «som har viet hele sitt liv til fredsbygging og til å fremme menneskerettigheter gjennom utdanning og kulturutveksling med dyp tro på den menneskeligheten som deles av hele vår verdensomspennende familie». Delstaten Missouri har hedret Ikeda og hans verdsetting av «utdanning og kultur som forutsetninger for å skape ekte fred med respekt for alle menneskers verdighet og grunnleggende rettigheter.» Ikeda er æresmedlem i Romaklubben.list of honorary members , Club of Rome.
Internasjonale initiativer Ikedas møter med offentlige personer over hele verden har skapt bevissthet rundt SGIs buddhistbevegelse i vertslandene, lagt til rette for relasjoner til de kulturelle og utdanningsrelaterte institusjonene Ikeda har grunnlagt, og gitt støtte til for eksempel SGI-sponsede omreisende utstillinger om globale temaer.Seager, Richard Hughes. 2006. Encountering the Dharma: Daisaku Ikeda, Soka Gakkai, and the Globalization of Buddhist Humanism. Berkeley/Los Angeles/London: University of California Press. p120. ISBN 0520245776 Disse møtene og relasjonene har av noen blitt beskrevet som folkediplomati, fordi de har bidratt til både diplomatiske og interkulturelle bånd mellom Japan og andre land.Métraux, Daniel A. 1994. The Soka Gakkai Revolution. Lanham/New York/London: University Press of America. p126. ISBN 0819197335Indangasi, Henry. Preface. In Indangasi, Henry and Odari, Masumi, eds. 2001. Daisaku Ikeda and Africa: Reflections by Kenyan Writers. Nairobi, Kenya: University of Nairobi Press. pxiii. ISBN 9966-846-49-2.Seager 2006, p119. Ikedas møter og dialoger viser SGI-bevegelsens forpliktelser på områder som fred, miljø og humanitær etikk.Dobbelaere, Karel. “Toward a Pillar Organization?” In Machacek, David and Wilson, Bryan. 2000. Global Citizens: The Soka Gakkai Buddhist Movement in the World. p252. ISBN 0199240396 Personer som har fulgt Ikeda over tid, mener at litteraturen som skildrer Ikedas mer enn 7000 dialogerGoulah, Jason. “Dialogic Practice in Education.” In Urbain, Olivier. 2013. Daisaku Ikeda and Dialogue for Peace. London/New York: I.B. Tauris. p83. ISBN 9781780765723, kan gi mennesker verden over en personlig opplæring og virke som modell for et nytt folkediplomatiMetraux 1994, p171.Seager 2006, p121. Fra et akademisk perspektiv utgjør Ikedas dialoger «en ny strømning innen interkulturalisme og utdanningsfilosofi».Goulah, Jason. 2012. “Daisaku Ikeda and Value-Creative Dialogue: A new current in interculturalism and educational philosophy.” Educational Philosophy and Theory 44:9 (november 2013). utgiver: Philosophy of Education Society of Australasia. p997-1009. besøksdato 15 juni 2014.
Ikedas første møte med Nelson Mandela i 1990 førte til SGI-sponsede anti-apartheid-forelesninger, en omreisende utstilling og studentutveksling på universitetsnivå.Seager 2006, p120. Den amerikanske borgerrettighetspioner, Rosa Parks beskrev et bilde fra sitt møte med Ikeda i 1993 som sitt favorittfotografi. Hun forklarte: