鶏投げ（にわとりなげ、Cock throwing、cock-shying、throwing at cocks）は18世紀後半までのイングランドで広く行われていたブラッド・スポーツである。
概要 柱に縛り付けた雄鶏に向かってコクステール（cokstele）と呼ばれる重い棒を順番に投げつけ、雄鶏が死んだところでゲーム終了となる。
トマス・モアは幼少時には鶏に向かってうまく棒を投げられると述懐していた。
もし雄鶏の脚が折れてしまったり、立てなくなるほど弱ってしまったりした場合は、雄鶏を立たせて残酷な遊びを長引かせるために棒で支えることがあった。
鶏投げから派生した遊びとして、雄鶏の代わりにガチョウを使ったもの（ガチョウ引き、）というものや、雄鶏を地面に掘った穴に入れて目隠しをした者が順番に叩く鶏叩き（英： cock thrashingまたは cock whipping）などがある。また、地域によっては、雄鶏を長さ1.2～1.5mほどの長さのロープで地面につなぎ、牛攻めに似た形で行うこともあった。
歴史
伝統的にパンケーキ・デイと結びついたものとされる。
鶏投げはどの階級においても娯楽として親しまれており、特に子どもたちの間で遊ばれていたが、闘鶏ほど一般的ではなかった。
ブリストルのピューリタンの役人たちにより、パンケーキ・デイに鶏や犬や猫を投げる遊びを禁じる法律が1660年に制定された際、徒弟たちによる反乱が発生した。
19世紀初頭までには鶏投げの伝統はほとんど忘れ去られていたが、1840年代に入っても散発的な事例は残った。
その他 ウィリアム・ホガースが1751年に出版した版画集『残酷の4段階』において、動物虐待が将来の犯罪の兆候であることを示すために、鶏投げは第1プレートに描かれていた。 随筆家のは「この版画によって鶏投げに対する世間の意識が変わり、行政による規制を強化する効果があった」と1817年に出版された自著『Shakespeare and His Times』の中で述べている。 イギリス国教会の神学者・政治経済学者であるジョサイア・タッカーは1753年に発表した『Earnest and Affectionate Address to the Common People of England Concerning their Usual Recreations on Shrove Tuesday』の中で、鶏投げを「最も残酷で野蛮な娯楽」として批判し、「罪のない生き物に対して延々と行われる虐待行為」とその苦痛に注目した。
脚注
関連項目 狐潰し ガチョウ引き - ガチョウの首を引きちぎる遊び。現在も一部地域では薬殺したガチョウを使って行われることがある。