玄要寺（げんようじ）は、香川県丸亀市南条町にある寺院。臨済宗妙心寺派に属する。山号は泰雲山。本尊は釈迦牟尼仏。
近江国を出身とする龍野藩主京極家の菩提寺として現在の兵庫県たつの市に創建され、万治元年（1658年）に丸亀藩に転封された際に移転されたものである。寺内の墓所には、丸亀藩第6代藩主・京極高朗と、支藩である多度津藩京極家の墓や、丸亀藩士、多度津藩士、若江薫子の墓がある。
歴史 丸亀藩主であった京極氏の菩提寺である。
鎌倉時代に佐々木氏（後の京極氏）の菩提寺として伊吹山麓（現在の滋賀県米原市清滝）に建立された清瀧寺（現在の徳源院）が知られている。同寺は京極高次が大津城主になると再興が図られているが、一方で関ヶ原の戦いの戦功によって小浜藩、次いで松江藩に移封される中で、遠く近江の清瀧寺まで墓参に出向くことが困難になったため、移封先に新しい菩提寺を建立されることになった。京極高次の菩提寺である泰雲寺やその妻・常高院（初）の菩提寺である常高寺はその代表的寺院である西島、2024年、P383-395.。
ところが寛永14年（1637年）に京極忠高が急死した際に甥の京極高和を末期養子に立てようとして江戸幕府に許されず、最終的に高和の相続は認められたものの松江藩から4分の1の石高である龍野藩に移されてしまう。小大名に転落した京極家には各地の菩提寺を維持する力は無く、京極高和は墓所は清瀧寺に集約し、菩提寺は養父・忠高のものだけを維持することになった。徳川将軍家の親戚ということで別途幕府の保護のあった常高寺は存続できたものの、小浜から松江に移転していた泰雲寺は安国寺（戦国時代初期の出雲守護で家督争いに敗れたために現地で葬られた京極政経の墓所があった）に事実上統合されている。玄要寺は龍野への減転封を受けて創建された新しい京極家の菩提寺ということになり、寺名が京極忠高の法号「玄要院殿」に由来し、泰雲山の山号が京極高次の法号「泰雲院殿」に由来するのは、菩提寺を巡る複雑な事情を物語っている西島、2024年、P396-401・406-409.。
万治元年（1658年）、京極高和が丸亀に転封されると、玄要寺を丸亀城の北西側に移転した。明治以降は寺領は縮小され、本堂の位置が変わっている丸亀市史編さん委員会『新編丸亀市史 2 近世編』丸亀市、1995年、pp.976-977。
文化財等 サムネイル|京極高朗の墓石 サムネイル|田宮坊太郎の墓 京極高朗墓所（丸亀市指定史跡） 丸亀市南条町34 丸亀藩第6代代藩主・京極高朗を葬る墓で、玄要寺の境内に所在する。高朗は文化8年（1811年）から嘉永3年（1850年）まで藩主を務め、明治7年（1874年）に没した。 京極家の当主は京極政経（前述）のような複雑な事情を持たない限りは近江の徳源院（清瀧寺）に葬られており、高朗は丸亀に葬られた唯一の藩主である。 土塀に囲まれ（南北約9m×東西約20m）周囲と区別された敷地となり、石垣を築いて玉垣を設けた中に「従五位京極高朗之墓」と刻まれた墓碑が建つ。墓碑の前には京極家の家紋である四ツ目結紋が付された灯篭が建つほか、鳥居がある『丸亀の文化財』（第6版）丸亀市教育委員会、1994年、p.44。隣接して多度津藩主の墓所、丸亀藩家老多賀家の墓所などもある。 田宮坊太郎の墓 父の仇討ちを行った田宮坊太郎の墓として伝えられる。坊太郎の父・田宮源八郎は剣術師範の立場をめぐる嫉妬から殺され、その後成長した坊太郎は父の仇討ちを果たしたとされる。この話は『西讃府志』に記載されているが、実際に起こった事件とは考えられていない。しかし、歌舞伎・浄瑠璃などで上演されたり、上梓されたりするなど人気の話であった丸亀市史編さん委員会『新編丸亀市史 2 近世編』丸亀市、1994年、p.1101『ふるさと まるがめ』丸亀市立城坤小学校、1985年、p.66。
脚注
参考文献
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