民衆神学（みんしゅうしんがく）は、韓国で1970年代から始められたキリスト教神学である。民衆神学の概念は徐南同の著書『イエス・教会史・韓国教会』で、民衆神学という用語そのものは同著書『民衆の神学』で、それぞれ初めて言及された。

貧しき民衆の中にこそキリストを見出すとして、歴史の主体を民衆ととらえる。1970年11月、東大門市場の縫製工の若者でプロテスタント信者であった全泰壹が勤労基準法の遵守を訴えて焼身自殺をした。この事件をきっかけに、韓国の労働運動が活発化することになったが、労働運動関係者ばかりでなく、キリスト教徒でありながら禁じられているはずの自殺をしたことが、韓国のキリスト教の信者社会にもショックを与えた。民衆神学の担い手らはこの事件について神学的な再解釈を行い、その言説は労働運動や民主化運動において運動理念を語る際にも引かれ、当時の韓国の独裁政権への対抗軸の一つとなり、民主化運動に影響を与えたとされる。

脚注

関連項目 解放の神学