カラーリットは、民族のひとつで、西部に集中するグリーンランド最大の集団である。グリーンランドの先住民族()を指すグリーンランド語の現代語でもあるHessel,8。The Kalaallit(単数形:)は北極圏イヌイットの一部である。 グリーンランドのイヌイットが話す言語はカラーリット語で、英語ではグリーンランド語として知られているHessel, 20。
名称 おそらく「スクレリング(Skræling)」という名前から引用したもので、Kalaallitは歴史的に西グリーンランド人を指していた。一方、グリーンランド北部と東部では、それぞれとを自称している。 グリーンランドの人口の約80%から88%、約44,000人から50,000人がイヌイットであると認識しているHessel, 20。
歴史
カラーリットはトゥーレ人の子孫であるが、先行集団であるドーセット文化人の子孫ではないと思われるhttp://www.sciencemag.org/content/345/6200/1255832。
10世紀以降、北欧からヴァイキングが入植を試みるが、人口に変動はさほど見られなかった。カラーリットの祖先は、13世紀にグリーンランドに渡り、トゥーレ文化を築いたものと考えられている。16世紀までに北欧人種は、その気候ゆえの生活様式の違いで絶滅したが、カラーリットは少数ながら生き抜いた。また、ヴァイキングを構成するノルマン人との混血もある程度見られる。これは、中世グリーンランド近辺まで航行した、アイスランド人などが伝えている。
18世紀初頭、デンマークから再征服とキリスト教化を受ける。以降、グリーンランドはデンマークの実効植民地となった。実質的には厳しい気候と資源不足のために産業の自立が不可能であったためデンマークの支援に頼らざるを得ない状況でもあった。
1953年、植民地的地位から本土的地位に移行・統合された。その下で、デンマーク語の使用推進や、本土の寄宿学校での隔離教育などの同化政策、強制避妊などの抑圧が行われた。これに対して、文化的アイデンティティを取り戻す運動が起きた。独立運動も起き、1979年には住民投票で、限定的な自治が認められた。同時に地名の認可は自治政府に移管され、デンマーク語由来の地名は、グリーンランド語由来のものに置き換えられた。2009年には自治が拡大されると同時に、国際法の下で独立した民族として認められ、グリーンランド語がグリーンランドの唯一の公用語として定められた。
グリーンランドが天然資源からの収入を得始めると、交付金は徐々に減額される予定となっており、これは一般的に、グリーンランドが最終的にデンマークから完全に独立するための一歩であると考えられている。グリーンランドの人口構成にさほど変化は見られず、21世紀現在、グリーンランドの人口は、5万人強を数えるが、カラーリットの人口は8割から9割とその比率は高い。
地域 グリーンランドの陸地の84%がに覆われているため、カラーリットは極地、東部、西部の3つの地域に住んでいる。 1850年代、カナダ人のイヌイットの一部がグリーンランドに移住し、極地イヌイットのコミュニティに加わったヘッセル、11。
東イヌイット、またはトゥヌミットは、アマッサリックと呼ばれる最も温暖な気候の地域に住んでいる。 ハンターは年間を通じてカヤックから海洋哺乳類を狩ることができる。
北東グリーンランド・イヌイットは現在絶滅している。(1794-1827)は1823年8月、クラベリング島で男女子どもを含む12人のイヌイットのグループと会った。 現在荒涼とした地域のさまざまな場所に元イヌイット集落の遺跡がたくさんあるが、19世紀半ば以前に人口は死に絶えた。
芸術 カラーリットは、動物の皮を縫い、マスクを作ることに基づいた強い芸術的伝統を持っている。 カラーリットはまた、または「悪霊のオブジェ」と呼ばれる人物の芸術形式でも知られている。アマッサリック島では伝統的な芸術制作の実践が盛ん。マッコウクジラの象牙は、彫刻のための貴重な媒体であり続けているHessel,21。
脚注
参考文献 ヘッセル、インゴ。「北極精神」。バンクーバー:ダグラス・アンド・マッキンタイア、2006
関連項目
グリーンランドの歴史
外部リンク カラアリット歴史美術コレクション、国立アメリカインディアン博物館 カラアリット考古学美術コレクション、アメリカインディアン国立博物館