諸王の王・アッカド語: シャル・シャッラーニ

・ メレフ・メラヒム

・アラム語(タナハ): メレフ・マルハヤ

・古代ペルシア語: フシャーヤシヤ・フシャーヤシヤーナーム

・パルティア語; 中期ペルシア語: シャーハーン・シャーフ(シャーハーン・シャー)

・ シャーハンシャーフ(シャーハンシャー)

・バクトリア語: シャーウナーン・シャーウ

・ バシレウス・バシレオーン/(ヴァシレフス・ヴァシレオン)

または: バシレウス・トーン・バシレウオントーン/(ヴァシレフス・トン・ヴァシレヴォンドン) 「統治する者の王」(テモテへの手紙一6:15)

・ ラージャーディラージャ 「王の上の王」

または: マハーラージャーディラージャ 「王の上の大王」

・ マハラザディラズ 「王の上の大王」

・ゲエズ語: ネグサ・ナガスト

・ mepet mepe メペト・メペ

・ レークス・レーグム

・ マリク・アル=アムラーク(マリクルアムラーク)

・ キング・オヴ・キングズ(キング・オブ・キングス)(しょおうのおう)は、主に中東とインド亜大陸の王たちによって用いられた「皇帝」に相当することが多い君主号である。「王たちの王」を意味し、王の王、王の中の王、王中の王、王者の王、もろもろの王の王ともいう。宗教的には「主の主「もろもろの主の主」ともいう。

・アッカド語: ベール・ベーリー

・ アドネイ・ハ=アドニム (申命記10:17、詩篇136:3)

・ キューリオス・(トーン・)キューリオーン/(キリオス・(トン・)キリオン)

または: キューリオス・トーン・キューリエウオントーン/(キリオス・トン・キリエヴォンドン) 「支配する者の主」(テモテへの手紙一6:15)

・ ドミヌス・ドミノールム

または: ドミヌス・ドミナンティウム 「支配する者の主」

・ ロード・オヴ・ローズ(ロード・オブ・ローズ)」とともに唯一神を指すことがある。女性がこの称号を名乗るときは、「諸王の王」、「諸王の女王・ バシリダ・バシレオーン/(ヴァシリダ・ヴァシレオン) (プトレマイオス朝の女王クレオパトラ7世)

・ゲエズ語: ネゲスタ・ナガスタト (エチオピア女帝ザウディトゥ)」、「王妃たちの王妃・パルティア語; 中期ペルシア語: バーンビシュナーン・バーンビシュン

・ バシリッサ・(トーン・)バシリッソーン/(ヴァシリサ・(トン・)ヴァシリソン)

・ dedopalt dedopali デドパルト・デドパリ

・ マリカト・アル=マリカート(マリカトゥルマリカート)」のいずれかを名乗った。

似た概念として「アミールたちのアミール(大アミール)」、「スルターンたちのスルターン」、「ベイたちのベイ(ベイレルベイ)」がある。

歴史 確認されている限り、この称号はアッシリア王トゥクルティ・ニヌルタ1世によって初めて用いられ、その後はウラルトゥ王サルドゥリ1世、アッシリア王であるエサルハドンやアッシュルバニパルなどによって用いられた。タナハ/旧約聖書では新バビロニアの王ネブカドネザル2世が「諸王の王」と呼ばれているエゼキエル書26:7(ヘブライ語)

ダニエル書2:37(アラム語)。

アケメネス朝ペルシア帝国の王ダレイオス1世は「諸王の王」の称号を用いた。この称号はこれ以降碑文を残した全ての王が名乗っている。タナハ/旧約聖書ではペルシア王アルタクセルクセスが「諸王の王」を名乗っているエズラ記7:12(アラム語)。ペルシア帝国を滅ぼしたアレクサンドロス大王の死後のディアドコイ王朝が乱立した時代以降、この称号は一部のギリシア人王朝の王やアルメニア王ティグラネス2世、パルティア王ミトラダテス1世とミトラダテス2世以降のパルティア王、一部のアクスム王、パルミラ王などによって用いられた。パルティア帝国を滅ぼしたサーサーン朝でも引き続き「諸王の王」という称号が用いられ続けた。インド亜大陸のグプタ朝、クシャーナ朝、プラティーハーラ朝などでもこの称号が用いられた。インド文明の影響があったチャンパ王やインドネシア諸島の一部の王もこの称号を用いた。

イスラーム共同体によってサーサーン朝が滅ぼされると、ハディースで批判されていたこともあり、「諸王の王」という称号は中東において用いられなくなった。しかし、後にバグラトゥニ朝アルメニア王、ブワイフ朝、セルジューク朝の君主などが「諸王の王(シャーハンシャー)」を名乗った。また、ジョージア王も「諸王の王」という称号を用いた。

サファヴィー朝以降のイラン、エチオピア、ネパールの君主も「諸王の王」を名乗っていた。しかし、これらの国では君主制が廃止されたため、現在では「諸王の王」を名乗る君主はいない。

宗教的な用法 メソポタミアでは有力な神々を「王の王」、「主の主」などと呼ぶことがあった。

タナハ/旧約聖書では神ヤハウェを「神の神・ エロヘイ・ハ=エロヒム (申命記10:17、詩篇136:2)

・アラム語(タナハ): エラフ・エラヒン (ダニエル書2:47)

・ テオス・(トーン・)テオーン/(セオス・(トン・)セオン)

・ デウス・デオールム

・ ゴッド・オヴ・ゴッズ(ゴッド・オブ・ゴッズ)」、「主の主」、「王の主・アラム語(タナハ): マレ・マルヒン (ダニエル書2:47)

・ キューリオス・トーン・バシレオーン/(キリオス・トン・ヴァシレオン)

・ ドミヌス・レーグム

・ ロード・オヴ・キングズ(ロード・オブ・キングス)」と呼んでいるところがあるほか、ユダヤ教では神を「諸王の王の王( メレフ・マルヘイ・ハ=メラヒム)」と呼ぶことがある。

キリスト教ではイエス・キリストを「王の王」、「主の主」と呼ぶことがあるヨハネの黙示録17:14, 19:16

テモテへの手紙一6:15。また、パレオロゴス王朝期の東ローマ帝国が用いた四文字十字の模様に描かれた4つの「Β」の解釈として「統治する者を統治する王の王( )」というものがある。

イスラームにおいては、神の数々の名(アッラーフの99の美名)の第84のものが「王権の王(主権の主)」( Malik-al-Mulk)となっている。

脚注

注釈

出典

関連項目 王 国王 大王 上級王 皇帝 唯一神