サン・バルナバ祭壇画

『サン・バルナバ祭壇画』（サン・バルナバさいだんが、, ）は、イタリア初期ルネサンスの巨匠サンドロ・ボッティチェッリが1487-1488年ごろに制作した祭壇画である。本来、フィレンツェのの高祭壇のために、医師・薬剤師組合の委嘱によって描かれたルチアーノ・ベルティ、アンナ・マリーア・ペトリオーリ・トファニ、カテリーナ・カネヴァ、53頁。。1908年にアカデミア美術館 (フィレンツェ) に移されたが、1919年以来、ウフィツィ美術館に所蔵されている。

作品

この絵画には、玉座に座る聖母マリアが描かれており、その周囲には、左からアレクサンドリアのカタリナ、聖アウグスティヌス、聖バルナバ、洗礼者聖ヨハネ、聖イグナティウス、そして大天使ミカエルが配されている。本作がサン・バルナバ教会のために描かれただけでなく、聖バルナバの祝祭日は有名なフィレンツェの戦勝日にあたることもあり、聖バルナバは目立つ存在として描かれている。彼はオリーブの枝を持ち、彼を祝福しようとしている幼子イエス・キリストを指している。

この「聖会話」の構図は、聖母の壮大な玉座を中心に展開しており、その頂部には大きな貝殻があしらわれている。この貝殻は、古代から魂の不滅を象徴するものとして用いられてきたモチーフである。古典様式の建築や、人物たちが調和して配置された床面の幾何学的な遠近法による構造は、宇宙を統べる神聖な秩序を暗示している。壮大な建築様式は、ボッティチェッリがピエロ・デッラ・フランチェスカと何らかの交流があったことを示唆している (『ブレラ祭壇画』 (ブレラ美術館、ミラノ) を参照 )。

画面上部のカーテンの両脇には、小さな円形画（トンド）の中に、「受胎告知」の場面を構成する聖母と大天使ガブリエルの姿が極めて繊細な筆致で描かれている。背の高い玉座の両側に配された天使たちは茨の冠と十字架の釘を手に持っており、これらはキリストの受難を象徴するものである。

玉座の下にある台座の上には、聖母を賛美する「処女なる母、汝の子の娘よ (Vergine madre e figlia del tuo figlio)」という銘文が記されている。これは、ダンテの『神曲』 (天国篇第33歌) の中で、聖ベルナルドゥスが聖母マリアに向けて唱える祈りの言葉である。15世紀のフィレンツェで再燃した『神曲』に対する関心は、フィレンツェの文化的覇権を誇示しようとする、メディチ家が後押しした政策によるものであった。

なお、この絵画の保存状態が悪いのは、18世紀初頭に行われた修復や加筆が原因である。また、かつては規模が拡大されたこともあったが、1930年になってようやく本来の大きさに戻された。

祭壇のを構成していた当初7枚の小板絵パネルのうち、現存するのは4枚のみである。これらには、主祭壇画に描かれた聖人たちの生涯の場面が表現されており、中央にはおそらく「キリストの受難」の場面を描いたパネルが配置されていたと考えられる。

プレデッラ

脚注

参考文献 ルチアーノ・ベルティ、アンナ・マリーア・ペトリオーリ・トファニ、カテリーナ・カネヴァ『ウフィツィ美術館』、みすず書房、1994年、

外部リンク Web Gallery of Artサイト、サンドロ・ボッティチェッリ『サン・バルナバ祭壇画』 Virutual Uffizi Galleryサイト、サンドロ・ボッティチェッリ『サン・バルナバ祭壇画』 ウフィツィ美術館公式サイト、サンドロ・ボッティチェッリ『サン・バルナバ祭壇画』 The Artistic Adventure of Mankindサイト、『聖母子と4人の天使、6人の聖人 (サン・バルナバ祭壇画)