京極 為基（きょうごく ためもと）は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての公家・歌人。二条為言の子で京極為兼の養子。京極派歌人。
生年は不詳で、いつ為兼の養子になったのかも不明。井上宗雄は生年を永仁初め頃と推測、初め伯父の二条為雄の養子となり、その後に為兼の養子になったとしている。『尊卑分脈』では二条俊言（京極俊言）の子とされているが、彰考館本『冷泉家系図』と『公卿補任』では俊言の弟とされている。なお、俊言も同じく為雄と為兼の養子になっている。
応長2年（正和元年、1312年）3月3日に俊言から内蔵頭を譲られた。翌正和2年（1313年）4月21日の花園天皇詩歌会の作者に「為基朝臣」とあり、位階は四位だった。同年5月上旬または中旬に後伏見上皇が書いた観世音経の写経を奉納するため、高野山へ上った為兼の付き添いとして義兄弟の京極忠兼と共に従い一首詠む。7月9日に後伏見上皇に皇子（後の光厳天皇）が誕生すると、17日に生衣の使者となっている。正和4年（1315年）2月11日の上皇の鞠の会に俊言・忠兼・京極教兼ら義兄弟と共に出席した。4月24日から28日までの4日間奈良で為兼が主催した鞠の会と和歌会にも出席した。
12月に為兼が得宗身内の東使安東重綱の軍勢に捕縛、翌正和5年（1316年）に土佐へ配流されると、連座して解官・籠居を余儀無くされた。『花園天皇宸記』には、配流に際して為兼から花園天皇へ送る90余の和歌文書を預けられた人物として忠兼・教兼と共に記されている。以後は花園上皇に従い上皇と為兼の連絡を担当、元弘元年/元徳3年（1331年）には上皇の使者として和泉に移された為兼の下へ派遣、上皇の和歌300首を持参して為兼に披露したほか、翌元弘2年/元徳4年3月21日（1332年4月16日）に為兼が亡くなったことを上皇に報告した。
元弘の乱で大覚寺統の後醍醐天皇により持明院統の光厳天皇が廃位されたことに諦観して出家したが、持明院統が復活して花園法皇が監修・光厳上皇が中心となり『風雅和歌集』の編集が始まると正親町公蔭（京極忠兼から改名）・冷泉為秀と共に寄人として参加、22首が入撰している。今川貞世（後の今川了俊）の和歌の指導者でもあり、貞世の著作の1つ『了俊歌学書』にある挿話に「歌というのはありのままに詠むものだ」という為基からの教えが記されている。貞世に和歌を教えた時期は彼が16、17歳頃の興国5年/康永3年（1344年）前後とされるが、以後も貞世の指導を為秀へ託す、為秀と共に『風雅和歌集』に貞世の和歌を1首入撰させるなど貞世への支援を惜しまなかった。兼好法師とも交流があったとされ、兼好が為秀の家に出入りしていたこともあり、貞世と兼好と知り合うきっかけになったとされる。
正平5年/観応元年（1350年）4月の玄恵法印追善詩歌に出詠したのが最終事蹟であり、以後は不詳。
脚注
参考文献 川添昭二『今川了俊』吉川弘文館（人物叢書）、1964年。 今谷明『京極為兼 忘られぬべき雲の上かは』ミネルヴァ書房（ミネルヴァ日本評伝選）、2003年。 井上宗雄『京極為兼』吉川弘文館（人物叢書）、2006年。