士別れて三日なれば、即ち當に刮目して相待つべし（しわかれてさんじつなれば、すなわちとうにかつもくしてあいまつべし）は、『三国志』においての概念。
概要 士というものは別れて三日も経てば、よく見直すべきであるということであり、これは人は常に進歩して向上しているということである。ひとかどの男子というのは、三日も経てば成長しているものであるということから、再会したときには注意をして見るべきであるということである。立派な人物というのは必ず進歩しているということが例えられている。人の成長や成功が著しいのを待望するということが例えられている。これは2世紀の終わりごろの後漢王朝末期の中国でのことである。そこでは教養があまり無かった呂蒙という武将がおり、この武将は主君に諭されたということから学問に励み、そうして見違えるほどの教養を身につけていたのであった。これに対しては魯粛という昔なじみの武将が驚いたのであるが、これに対して呂蒙は、士別れて三日なれば即ち當に刮目して相待つべしと答えていたのであった。孫権が呂蒙と蔣欽に向かい、重役に就いているために、学問を修めて自らを広げ役立てるべきであると諭していた。だが呂蒙は今は軍務が多いため読書をする余裕が無いと答えていた。これに対して孫権は呂蒙に、自らも多くの仕事を抱えていたが読書をして、そこから歴史や兵書から多くの利益が得られたとし、これは書物を専門に究める学者になれということではなく、過去の出来事を広く知ればよいということであると励ます。この言葉を受けたために呂蒙は学問に取り組み始め、こうして呂蒙が志を固くして倦むことなく学び理解したところは古くからの儒者にも勝るほどであったと記録されている。それから魯粛が周瑜を引き継いで呂蒙を訪れた際に、魯粛は呂蒙が武略だけの人と思っていたのが、今では学識も広くなっており、以前とは大きく違っていたことに驚いていた。これに対して呂蒙は、士別れて三日なれば即ち當に刮目して相待つべしと答えていたのであった。
脚注
外部リンク 士别三日，当刮目相待