信濃小路 長可（しなのこうじ ながよし、生没年不詳）は、江戸時代中期の諸大夫。九条家に仕えた信濃小路家を嗣いだ人物で、讃岐国の金毘羅大権現（現在の金刀比羅宮）金光院別当有弁の実兄。史料には右京亮、播磨守とも見える。
讃岐国金毘羅の有力家であった菅納家に生まれたとされ、若年期に京都へ移り、九条家諸大夫の信濃小路家に入った。長可が京都に拠点を得ていたことは、のちに弟の有弁が金光院別当となった際、金毘羅と九条家をはじめとする京都の公家・寺院社会との関係が緊密になる背景の一つになったと指摘されている『香川県史 第3巻 (通史編 近世 1)』（香川県、1989年）松原秀明『金毘羅庶民信仰資料集 年表篇』（金刀比羅宮社務所、1988年）。
生涯
出自 『香川県史』によれば、長可は金毘羅の菅納三郎兵衛正治の三男である。正治は宝永・正徳年間頃に金毘羅の仕置役を務め、妻は有山家の出身であった。同書によれば、正治の長男・盛治は里方の山下家の養子となり、次男・正徒は別家を立て、三男・長可が九条家諸大夫の信濃小路家の養子となった。四男が、のちに金光院別当となる有弁であった『香川県史 第3巻 (通史編 近世 1)』（香川県、1989年）。
一方、『こと比ら』第42号では、有弁を「信濃小路播磨守長可の弟」としたうえで、長可について「山下弥右衛門の男」と記している『こと比ら (42)』（金刀比羅宮、1987年）。また、『白浜町誌』に掲載された山下家の系図にも「信濃小路右京亮長可」の名が見える白浜町誌編さん委員会 編纂『白浜町誌 本編 上巻』（白浜町、1986年）。
このように、長可を菅納三郎兵衛正治の三男とする記述と、山下弥右衛門の子とする記述が存在する。菅納家と山下家との間には養子関係があったことも『香川県史』から確認できるが、両記述がどのような関係にあるのかについては、これらの資料のみからは明らかでない。
京都と信濃小路家 長可は早くから京都へ出て、九条家諸大夫の信濃小路家を嗣いだ『香川県史 第3巻 (通史編 近世 1)』（香川県、1989年）。
宮内庁書陵部には江戸時代に書写された『九条家諸大夫家伝等』が所蔵され、その中には複数の「信濃小路家伝」が含まれている。これにより、信濃小路家が九条家諸大夫の家の一つであったことが確認できる。
『こと比ら』によれば、若年の長可は京都で柳下貞常に仕えていたという。同誌には、長可が信濃小路家へ入った経緯について、次のような逸話が紹介されている。
正徳元年（1711年）の花の頃、柳下貞常が長可を伴って東山へ遊び、知恩院の茶店に休んでいたところ、懇意にしていた信濃小路家の人物が娘を伴って花見に訪れた。そこで長可がその娘を見初め、柳下に頼んで信濃小路家の養子となったというものである『こと比ら (42)』（金刀比羅宮、1987年）。
ただし、『こと比ら』の記事はこの逸話について、若い長可を「美しくも懐々しい若武者」であっただろうと評し、酒気を帯びた顔や信濃小路家の娘が一目惚れした様子などを文学的に描写している。このため、正徳元年の花見を養子縁組の直接の契機とする話の細部については、後世に伝えられた逸話として扱う必要がある。
金毘羅と京都 長可の弟・有弁は、元文2年（1737年）に金光院に入り、のち金毘羅大権現の別当となった。『香川県史』は、有弁の実兄である長可が「はやく九条家諸大夫信濃小路家の養子に入って」いたことにより、「九条家をとおして京都との関係が密接になる素地ができていた」としている『香川県史 第3巻 (通史編 近世 1)』（香川県、1989年）。
『こと比ら』も、長可が九条家諸大夫の信濃小路家を嗣いでいたため、京都と金毘羅との往来が次第に頻繁になっていったと記している『こと比ら (42)』（金刀比羅宮、1987年）。
金毘羅と朝廷との関係について、松原秀明は、禁裏御祈祷の最初を元文元年（1736年）3月の桜町天皇の疱瘡平癒祈願とする。この時点では高松の京屋敷留守居が取次を行っていたが、翌元文2年に住職となった有弁の実兄・長可がすでに九条家の家司である信濃小路家へ婿養子に入っていたことから、松原は「九条家を通して禁裏御所に繋がる状勢もできかかっていたと考えられる」と述べている松原秀明『金毘羅庶民信仰資料集 年表篇』（金刀比羅宮社務所、1988年）。
その後、有弁の時代には金毘羅と京都の朝廷・門跡寺院との関係がさらに進展した。『香川県史』によれば、元文4年（1739年）頃には随心院門跡の堯厳（のち還俗して九条尚実）から雲足御輿を拝領し、延享2年（1745年）には青蓮院尊祐法親王から終身の紫衣着用を許された。さらに宝暦3年（1753年）には正月・5月・9月に御撫物を下され、玉体安康を祈祷するようになり、同年12月には正式に勅願所に定められた『香川県史 第3巻 (通史編 近世 1)』（香川県、1989年）。
ただし、これらは有弁および金光院の事績であり、長可自身が各交渉に直接関与したことを示すものではない。長可について史料から確認できるのは、彼がこれに先立って九条家諸大夫信濃小路家に入り、金毘羅側と京都を結ぶ人的関係が形成される背景となったことである。
人物・伝承 『こと比ら』に収録された長可の逸話では、若き日の長可は京都で柳下貞常に仕え、正徳元年（1711年）に東山へ花見に出かけた際、信濃小路家の娘と出会ったとされる。同記事は長可を容姿の優れた若者として描写し、この出会いが信濃小路家への養子入りにつながったとしている『こと比ら (42)』（金刀比羅宮、1987年）。
一方で、この人物描写は史料原文そのものというより、同誌の筆者による叙述・潤色を多く含んでいる。このため、長可の容貌や信濃小路家の娘との恋愛について、歴史的事実として確認されているわけではない。
親族 『香川県史』に基づく菅納家の系譜では、長可は菅納三郎兵衛正治の三男とされる『香川県史 第3巻 (通史編 近世 1)』（香川県、1989年）。
父：菅納三郎兵衛正治 - 宝永・正徳頃の金毘羅の仕置役。 母：有山家の女性 - 有山の妹。 兄：盛治 - 山下家の養子。 兄：正徒 - 別家を立てる。 弟：有弁 - 金光院別当。 弟：正達 - 菅納家の家督を継ぎ、四代となる。
ただし、『こと比ら』では長可を「山下弥右衛門の男」としており『こと比ら (42)』（金刀比羅宮、1987年）、『白浜町誌』掲載の山下家系図にも「信濃小路右京亮長可」が記載されている白浜町誌編さん委員会 編纂『白浜町誌 本編 上巻』（白浜町、1986年）ため、長可と山下家との系譜上の関係については資料間に異同がある。
官職・称号 『こと比ら』では「信濃小路播磨守長可」と記される『こと比ら (42)』（金刀比羅宮、1987年）。
一方、『白浜町誌』掲載の山下家系図では「信濃小路右京亮長可」と記されている白浜町誌編さん委員会 編纂『白浜町誌 本編 上巻』（白浜町、1986年）。
現時点で確認できる資料からは、それぞれの任官時期や官歴の詳細は明らかでない。
脚注
注釈
出典
参考文献 香川県『香川県史 第3巻 通史編 近世1』香川県、1989年。 金刀比羅宮『こと比ら』第42号、金刀比羅宮、1987年。 松原秀明『金毘羅庶民信仰資料集 年表篇』金刀比羅宮社務所、1988年。 白浜町誌編さん委員会編『白浜町誌 本編 上巻』白浜町、1986年。
関連項目 信濃小路家 九条家 金刀比羅宮 有弁