時任氏

時任氏（ときとうし）は、武家や士族の家を出した日本の氏族。主に薩摩国・日向国の地において、鎌倉時代から近世に続く日本の氏族である。

概要鎌倉時代初期に島津氏（惟宗忠久）の南九州下向に随従したとされる説や、日向国の土持氏から派生した説などが見られる『延陵世鑑』。初期の同時代史料としては、南北朝時代における筑前国での活動記録が存在する為、時任氏が土持氏との関係が形成される以前から独自の勢力として存在していた可能性も考えられる。

15世紀半ばの南九州における勢力拮抗を経て、時任一族は日向・薩摩各地へと拠点を移した。江戸時代には島津本家（薩摩藩士）や、都城島津氏（北郷氏）の家臣、ならびに要地の郷士として仕え、家名を後世に伝えた『薩藩旧記雑録』。

出自と歴史的背景時任氏の源流については、物部氏系の田部氏を祖と仰ぐ古代豪族・土持氏（縣土持氏）からの分派・改姓説が最も有力視されている。日向国南部に勢力を持った清水土持氏や飫肥土持氏などの系統が、南北朝時代から室町時代にかけて時任を名乗るようになったと伝える。

同氏に関する早期の確実な史料としては、南北朝時代の康安2年（1362年）10月、大宰少弐の少弐冬資が筑前国早良郡七隈郷内の「時任孫太郎跡」の所領を被官に預けた記録（『明法寺榊文書』）が存在し、14世紀前半の段階で既に時任の名跡が確立していたことが窺える『角川日本地名大辞典』「七隈郷」項、明法寺榊文書。。また応永2年（1395年）には、一門の土持（民部）が日向国宮崎（現・宮崎市下北方町）の帝釈寺旧塔を整備し、曹洞宗へ改宗・再興した記録が残るなど、戦国大名家が進出する以前より日向各地にて領地を有していた『帝釈寺関係伝承』。

また、文治元年（1185年）島津氏の関東下向衆に伴う説も薩摩国湧水（現・鹿児島湧水町）に伝承する。地誌や家伝等においては『島津家文書』、鎌倉初期の一次史料による確認は困難であり、近世の家格形成に伴う由緒付与の側面が強いとされる。

飫肥星倉における文化歴史日向国南部の飫肥星倉（現・宮崎県日南市星倉）一帯は、15世紀半ば以前より飫肥土持氏（時任氏）が自らの本拠および直轄領として初期開発を行った地域であったと推定されている日南市史編さん委員会編『日南市史』日南市、1978年。。同地周辺には、時任氏との関連が伝えられる考古遺跡、水利施設、城郭跡、および近隣の神社が約1km圏内に集中して存在する。

時任遺跡酒谷川右岸の沖積低地（旧・日向国那珂郡星倉村小字時任、現・宮崎県日南市星倉小字時任）に位置する生活拠点跡である日南市教育委員会編『日南市遺跡詳細分布調査報告書Ⅰ』日南市教育委員会、1994年。。室町時代から近世初期（15世紀から17世紀）にかけての土師質土器や中国産の輸入陶磁器片、ならびに旧水路とみられる溝状遺構が検出されており、時任氏の居館あるいは集落拠点であったと推測されている。時任溝・時任橋時任氏が酒谷川から取水して星倉の農地を開墾・潤すために掘削したと伝わる農業用水路および橋梁である。現代においても維持・改修されて機能し続けており、地名（日南市時任町）や主要道路の通称（山下時任線）としてその名を伝えている。霧島神社時任遺跡および時任溝から約1km北側の山頂（日南市大字板敷5516）に鎮座する。弘仁10年（819年）創建と伝わる神社である。御祭神は伊弉諾尊と伊弉冉尊を祀る。時任溝によって拓かれた水田地帯を一望する高台に位置し、地域の農耕共同体における作神・産土神として信仰を集められたとされる。同社では田植え前に水利の安全と豊作を祈願する「霧島神社神楽（作神楽）」が現在も5月5日に奉納されている日南市教育委員会事務局生涯学習課。。時任氏との地理的・歴史的関係から同社を崇敬した可能性が指摘されている。

戦国期の情勢と新山城新山城（創築年月不詳）時任氏の居館・領地と推測される区域（小字：時任）の直上にあたる背後の丘陵（小字：城、標高108m）に位置する山城である。文明16年（1484年）には伊東祐国と新納忠続の勢力がこの周辺で戦っており、その後も伊東氏と島津氏による飫肥をめぐる抗争の舞台となった。堰ノ尾砦天文17年（1548年）には伊東氏がこれを牽制するため西側にを構築した。

地理・考古学的観点からは、前勢力の時任氏が築いた水利・生活基盤（時任遺跡・時任溝）および作神信仰の圏域（霧島神社）を背景に、新山城が重ね合わされる形で、島津氏に配置された構造として分析されている。

系譜土持氏流（日向時任氏）土持氏（縣土持氏） ― 清水土持氏 / 飫肥土持氏 ―（改姓）― 時任氏

島津氏流（薩摩時任氏）島津氏の関東下向に際し、共に薩摩へ入国した一派として伝承される。

史料における主な人物・事績近世以降の『諸氏系譜』等の史料や地名辞典等には、以下の人物に関する記録が確認できる。

時任孫太郎 - 鎌倉時代末期から南北朝時代初期の人物。筑前国早良郡七隈郷内に田地3町を領有していたが、康安2年（1362年）10月時点でその旧領は少弐冬資によって少弐氏被官・榊右衛門次郎へ預け替えられたことが記録されている『角川日本地名大辞典』「七隈郷」項、明法寺榊文書。。蒙古襲来期の警固番役や軍功等に伴う恩賞地との関連性も指摘される。時任篤豊 - 永享年間（1429年 - 1441年頃）の人物。山田氏文書の起請文に署名があり、野辺盛豊や島津好久ら在地領主と共に軍事協力を誓約している『鹿児島県史料旧記雑録拾遺諸氏系譜二』(4) 巻末文書目録。。時任安芸守 / 時任藤兵衛 - 天文年間（1530年代 - 1540年代頃）の人物。日向国都城の北郷氏家臣団に所属。北原氏・伊東氏との国境紛争に関する合戦記事に記載がある『諸氏系譜二』(1) 北郷氏系図。。時任刑部 - 天正〜慶長年間（1580年代 - 1610年代頃）の人物。都之城の北郷家臣。樺山氏の娘の嫁ぎ先として記録される『諸氏系譜一』(3) 樺山氏系図。。時任孫四郎 - 江戸時代初期〜中期の人物。北郷家（都城島津家）の家臣名簿・配下記録に連署が確認される。時任清左衛門秀茂 - 寛永〜正保年間（1620年代 - 1640年代頃）の人物。薩摩国帖佐の郷士。娘は薩摩藩士・新納氏に嫁ぎ、嫡男は薩摩藩士・町田忠弘の養子となった『諸氏系譜一』(2) 新納氏系図、『諸氏系譜二』(3) 町田氏系図。。時任五左衛門 - 寛文年間（1660年代頃）の人物。薩摩藩士・島津帯刀仲休の家臣。伊集院氏の一族が養子に入った記録がある『諸氏系譜一』(1) 伊集院氏系図。。時任為徳（薩摩藩士）時任為基（宮崎県知事、元老院議官）

現代における分布と地名「時任」姓は、全国的に極めて稀少な姓の一つであり、旧日向国および旧薩摩藩領（宮崎県・鹿児島県）の特定の地域に集中している。

地域的分布の傾向全国の時任姓の世帯・人口の大部分は、南九州（宮崎県・鹿児島県）に集中している。

宮崎県一族の歴史的拠点であった地域に特に顕著な集中が見られる。宮崎市下北方町 - 14世紀末に一門の土持（民部）が帝釈寺を改宗・再興した歴史的ゆかりの地であり、現代においても同地周辺に時任姓の世帯が多数集積している。日南市（星倉・飫肥地区） - 飫肥に本拠を置いた日南市星倉周辺には旧家として時任姓が継続して見られる。鹿児島県近世薩摩藩の藩士（島津本家家臣）や都城島津氏（北郷氏）の家臣、ならびに各郷士の配分先となった地域を中心に分布する。姶良市（旧帖佐郷）や鹿児島市、都城市などにまとまった分布が確認できる。

脚注

参考文献『島津家文書』『薩藩旧記雑録』『延陵世鑑』『角川日本地名大辞典』『日向記』『鹿児島県史料旧記雑録拾遺諸氏系譜一』『鹿児島県史料旧記雑録拾遺諸氏系譜二』宮崎県教育委員会編『宮崎県中近世城館跡緊急分布調査報告書』宮崎県教育委員会、1998年。日南市教育委員会編『日南市遺跡詳細分布調査報告書Ⅰ』日南市教育委員会、1994年。日南市史編さん委員会編『日南市史』日南市、1978年。

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