アリーレザー・アッバースィー（）は、16世紀末から17世紀前半ごろのサファヴィー朝、シャー・アッバース1世の宮廷で活躍した能書家。タブリーズで修行したため「タブリーズィー」という地名由来のニスバがある。しかしながら、主な活動地はガズヴィーンかエスファハーンである。

生涯 生年不詳であるが、彼の手になる作品の年代が1585年から1617年までの間であること、1628年-1629年頃までは存命だったと言われていること、1596年に執筆されたの『能書家列伝』において「彼はまだ若い」と書かれていることなどから、16世紀後半の生まれであると推定される。

アリーレザー・アッバースィーは、アラーウッディーン・ムハンマド・タブリーズィーという名の書家の下でスルス書体とナスフ書体を修行した。師匠はアターベグ・タブリーズィーという名でも知られ、イラン及びイラクに受け継がれた書道伝統に基づいた書風で高名である。おそらくはアリーレザー・アッバースィーも同書道伝統の基本六書体、すなわちスルス、ナスフ、ルクア、ライハーン、ムハッカク、タウキーのいずれにも通じていたであろう。さらにアリーレザー・アッバースィーは、ナスターリーグ書体をの様式を踏襲して独力で修業した。両者のナスターリーグ書体による作品は、非常によく似ていて区別がつかないほどである。

タブリーズがオスマン帝国の侵攻を受けたため、アリーレザー・アッバースィーは1585年にガズヴィーンにやってきた。書家としての活動を開始したのはこの町で暮らした6年間の間であったようである。その後、1591年ごろからサファヴィー朝の将軍に仕えるようになり、およそ2年間に及ぶ遠征にも従軍した。

カラマンル将軍の遠征の直後、サファヴィー朝のシャー・アッバース1世（大王）の所望により、大王の宮廷に側近として使えることになった。宮廷入りの日付は1593年7月1日。以後、大王が亡くなる1629年までの約35年間、シャーの側近であり続けた。なお「アッバースィー」という別名は宮廷入り後に使い始めており、それ以前は「タブリーズィー」を署名に使っていた。

大王がエスファハーンに遷都（1597年）してからはさらに気に入られたらしく、宮廷図書館の館長に任命され、以後20年間、装飾写本やムラッカアを制作し続けた。しかしながら、おそらく、彼の仕事の中心にあったのは肉筆書の制作ではなく、当時大王が新首都エスファハーンをはじめとする各地に造営していたモスクの装飾であろう。エスファハーンのシャイフ・ロトフォッラー・モスクやマシュハドのハージェ・ラビー廟には、アリーレザー・アッバースィーのデザインによる装飾が残されている。同時代の能書家であり、制作の中心が肉筆書にあったミールエマード・ハサニーとは、この点で対照的である。

後代の書の作家たちは、アリーレザー・アッバースィーとミールエマード・ハサニーとのライバル関係を強調しがちである。中には、後者の殺害事件（1615年8月15日）に前者が関わっているという説を唱える者もいる。ミールエマードがシャー・アッバースのパトロネージを獲得したいと願い、それが叶わなかったときに、アリーレザーの意見がシャーの決定に影響を及ぼしたという話ならばありえそうなものの、ミールエマードの殺害に関与したという説には確たる証拠が何一つない。

ミールエマードとの確執の有無がはっきりしないものであるのと同様に、アリーレザー・アッバースィーの後半生もはっきりしない。明確にアリーレザー・アッバースィー筆と言える作品は、1617年以後には存在しない。その一方で、シャー・アッバースの死歿時（1629年）には存命であったようである。1618年からの10年間の仕事は不明であり、いつごろ亡くなったかも知られていない。大王の死後はガズヴィーンに戻り、同地の大モスクの壁面装飾の仕事をしたという説もある。

作品

いくつかの細密画（ミニアチュール）がアリーレザー・アッバースィーの作に帰せられているが、レザー・アッバースィーという名の別人の作である。アリーレザー・アッバースィーとレザー・アッバースィーは同時代にシャー・アッバースのお抱え芸術家として活動しており、よく同一人物として誤認される。

ムラッカアと呼ばれる住宅などの壁面を飾る装飾パネル作品のほか、モスクの壁面や内面を飾る文字主体の装飾のデザインでもアリーレザー・アッバースィーは高名である。例えば、エスファハーンの（1602年）の壁面装飾やマシュハドのイマーム・レザー廟の黄金の銘板がアリーレザー・アッバースィーの作品として知られている。さらに、マシュハドのハージェ・ラビー廟（1617年）や、アッバース大王がエスファハーンに造営した2つのモスク、（1603年）と（1617年）の文字装飾などもある。

書風は秩序と均整に対する鋭い感覚が特徴であり、建築物の壁面装飾の文字は同時代の他の書家の作品よりも読みやすい。クルアーンの一節など一文を二列に分けて表現する際には、二列目に含まれる の文字の尾を長く伸ばして一列目の下線のように見せるといったようなさまざまな創意工夫を凝らし、一文のまとまりを構成している。アリーレザー・アッバースィーの書の特徴は、その後のサファヴィー朝建築の内部装飾に受け継がれた。

典拠