サムネイル|『公教会祈祷文』の書影。 『公教会祈祷文』（こうきょうかいきとうぶん）は、日本のカトリック教会の祈祷書。長く『公教要理』と並んで全国の信者の必携書とされ、文語の祈祷は基本的に同書に準拠している。
隠れキリシタンのオラショを取り入れたベルナール・プティジャン編『聖教日課』『海表叢書 卷一』、日本南方聖公會『聖敎日課』等参照。を洗練させたもので、後に追加された「ユスト高山右近の列福を求める祈」を除いてすべて文語体で書かれている。
歴史 1868年の明治維新後、フランス人を中心に多くの外国人宣教師が日本に入国するものの、依然として厳しい弾圧が続いていた。日本代牧区司教に命ぜられたプティジャン師は、フランス公使ロッシュと協力して禁教令解除の運動をしつつ（のちに解除）、かくれキリシタンの教会復帰（帰正）のために各種書籍の出版を行った。この成果がいわゆる「プティジャン版」である。プティジャン版は、キリシタン版の復刻やリシタン伝統語を重んじた教書類を秘密に出版するもので、この事業の一環として『公教会祈禱文』の編纂も開始された山辺1999。。
『公教会祈禱文』の母体となったのは、隠れキリシタンのオラショである。1879年初版は、特にキリシタンの文体が色濃く残っている。その後、文体の洗練が図られ、1896年の東京大司教区版以降のものは標準的な漢文訓読体である。
1895（明治28年）年、オズーフ東京大司教により東京で教会会議が開催され、日本国内におけるカトリックの祈祷文・教理書の統一が図られることになった。そこで祈祷文および教理書の全国的基準として東京大司教区用に、『公教会祈祷文』及び『公教要理』が制定された。
その後、一部文体の微細な改訂が行われた。国家・皇室のための祈祷として、国家神道の色彩が濃い二種類（太平洋戦争前後で異なる）の「皇国の為の祈」が記載されていたが、戦後に削除された。また、後に「ユスト高山右近の列福を求める祈」（口語体）が追加された。
年譜
1879年（明治12年） - 長崎にて石版印刷。 1896年（明治29年） - オズーフ東京大司教により1895年（明治28年）に開催された教会会議で『公教要理』と共に制定。 1909年（明治42年） - 改訂。 1948年（昭和23年） - 改訂。 1968年（昭和43年） - 改訂。第2バチカン公会議の結果を反映し、巻末に注意事項を追加。祈祷文はそのまま。 1970年（昭和45年） - 最後の版。第35版。
脚注
参考文献
『公教会祈祷文』天主公教会→カトリック教区連盟→中央出版社→カトリック中央評議会 上智大学編著『カトリック大辞典』冨山房、1942年 山辺美津香「日本カトリック布教史と出版活動 ―幕末から昭和まで」『南山大学図書館カトリック文庫通信』N0.12 1999.10
関連項目
主の祈り（主祷文） アヴェ・マリア