サムネイル|ヘラカの信徒 ヘラカ（）は、北東インドのアッサム州・マニプル州を中心として、をはじめとするが信仰する宗教ないし宗教改革運動である。現地の伝統信仰がとにより20世紀に改革されたもので、「hera」はで「神」、「ka」は「囲う」ないし「警戒する」を意味する。「Heraka」はあわせて悪習を廃した純粋な信仰を意味する。ガイディンリウ運動（Gaidinliu movement）、Periese（「古い慣習」）、Kelumse（「祈りの実践」）、Ranise（「女王の実践」）などとも言う。
信仰 サムネイル|ヘラカの礼拝所（kelmuki） ヘラカにおいてはゼメの伝統的信仰である Paupaise ないし Paupai-tenase（直訳すると「祖父・祖母の信仰」）において崇められる小神格（Hera）に関する禁忌・供物が廃される。ヘラカは代わりに最高神である（Tingwang、ティンカオ・ラグワンとも）のみを信仰する。ヘラカの教義によれば、ティンワンは遍在し、全知全能であるとともに、あらゆる生命を創造し、知識と知恵を授け、人間の運命を形作るとともに人間の魂の究極的な目標であるとされている。
ヘラカの創始者であるが啓示を受けた場所であるとされるブヴァン洞窟（Bhuvan cave）が聖地とされる。日常生活の規則であるヒンデ（Hingde）と、聖典のヒンデの書（Hingde Book）がある。また、ヘラカを信じる集落においては礼拝の場としてケルムキ（Kelmuki）がつくられ、満月の日（Jalua）、収穫の前の祈り（Heleingi prayer）、新年（Hepumra）、ジャドナンとガイディンリウの命日には行事がある。以下の8つがヒンデとして定められている。ヘラカのこのような教義は、伝統信仰に加えヒンドゥー教およびキリスト教の影響を受けているとされる。
ティンワンは世界を創造し、それを滅ぼすが、彼を信仰し、賛美し、祈ること 両親と年長者を敬い、ゼリアンロンの良き文化を守ること 規律ある心を持ち、体を清めること。無私であること（Heleuraube）により、ティンワンの子として素晴らしい姿になることができる 話すこと、行うことはすべて誠実であること。知恵と光を求め、嫉妬や敵意は抱かないこと ティンワンの子たちすべてを愛し、幸福と平和の道を探し求めること 満月の日を正しく守ること ケルムキを建て、何も持たず（供儀をせず）祈ること 転生を信じること
歴史 サムネイル|ラニ・ガイディンリウの切手（1996年） ヘラカが誕生する背景となったのは、19世紀のイギリスによるインド支配である。第一次英緬戦争を経てイギリスはアサル（Asalu、アッサム州）に副管区（subdivision）の首府を築いた。イギリスはゼメ人の居住地域を輸送路として利用するとともに徴税もはじめた。さらに、これとともにの移民がはじまり、地味を回復させるため耕作地を定期的に移動させるゼメ人の農習慣を阻害した。一方で、伝統的に存在したとゼメ人の抗争を背景として、ゼメとクキの関係は緩和された。これに加え、同時期にはキリスト教の宣教がはじまり、1897年以降ゼメ人の間ではキリスト教が支配的となった。
ヘラカの創始者はである。ジャドナンは1905年ごろ、マニプル州の集落であるカンビロン（Kambiron）にて生まれた。ゼメ・ロンメイを含むの間では「外国の勢力を追い払い、木の皿で食事をする者すべてを統治する」王があらわれるという予言が信じられていたが、1929年にジャドナンはこの予言にあらわれる王を名乗り、ヘラカを創始した。ジャドナンは自らがティンカオ・ラグワンの神意を受けていると主張し、ヘラカを布教するとともに礼拝所を建設した。ゼメにキリスト教が浸透した理由は伝統的信仰の供儀が彼らにとって重荷となっていたからであるが、ヘラカも彼らのこうした需要に応えた。ジャドナンは1926年、イギリス人将校に敬礼することを拒否した罪で逮捕された。また、1931年8月29日にジャドナンはマニプリ人を供物のため殺害したという容疑で逮捕され、死刑となった。この処刑は政治的意味が強く、逮捕・訴追・裁判はすべてJ・C・ヒギンズ（J. C. Higgins）により行われた。
その後、ヘラカ運動はの引き継ぐところとなった。ガイディンリウはイギリス政府と対立したものの1932年に逮捕され、終身刑を宣告された。ジャワハルラール・ネルーは1937年、でガイディンリウに面会し、彼女に「ラニ（女王）」の称号を与えた。インド独立後の1947年、ガイディンリウは釈放された。1960年代後半にはヘラカはガイディンリウの指導下で組織化され、ティンワンに対するものも含む全ての供儀が廃された。
出典
参考文献
関連文献